גורל אחד לד' וגורל אחד גו', פירוש קבלי חיפוש מקור

[הוד_והדר]

שוב בספר יודעי בינה כתב וזה לשונו:

ונודע מהאר"י ז"ל (*) גורל אחד לי"י וגורל אחד וגו' (ויקרא טז, ח), כי מילוי אהי"ה - קס"א, ומילוי הוי"ה - ע"ב, שניהם כאחד הוא מספר גר"ל – רג"ל, ובכללות שניהם אחד לחבירו, שני רגלי"ם. וכן זה לעומת זה עשה אלקים (קהלת ז, יד)

מצאתי את המקור בכתבי אר"י ותלמידיו ולא מצאתי, האם יש מי ששמע מזה כבר ויודע מקור מקומו איה

חוץ מזה לא הבנתי הרי תיבת גורל כתיב שם בתורה מלא וא"ו, האם יש גירסא שגורס שם גרל חסר ו' [ומצאתי כעת בכתבי רבי אברהם אובלפיא שמעיד וזה לשונו: גורל אחד לאדנ"י, וכל רגל גרל, והעד שהוא חסר ו"ו בתורה התמימה. א' שוב כנ"ל בתורה כתיב שם מלא, וב' כתב יד זה נדפס רק בזמנינו ולא היה לכאורה לפני המחבר יודעי בינה הנ"ל]

[יאיר]

שוב בספר יודעי בינה כתב וזה לשונו:

ונודע מהאר"י ז"ל (*) גורל אחד לי"י וגורל אחד וגו' (ויקרא טז, ח), כי מילוי אהי"ה - קס"א, ומילוי הוי"ה - ע"ב, שניהם כאחד הוא מספר גר"ל – רג"ל, ובכללות שניהם אחד לחבירו, שני רגלי"ם. וכן זה לעומת זה עשה אלקים (קהלת ז, יד)

מצאתי את המקור בכתבי אר"י ותלמידיו ולא מצאתי, האם יש מי ששמע מזה כבר ויודע מקור מקומו איה

חוץ מזה לא הבנתי הרי תיבת גורל כתיב שם בתורה מלא וא"ו, האם יש גירסא שגורס שם גרל חסר ו' [ומצאתי כעת בכתבי רבי אברהם אובלפיא שמעיד וזה לשונו: גורל אחד לאדנ"י, וכל רגל גרל, והעד שהוא חסר ו"ו בתורה התמימה. א' שוב כנ"ל בתורה כתיב שם מלא, וב' כתב יד זה נדפס רק בזמנינו ולא היה לכאורה לפני המחבר יודעי בינה הנ"ל]

חפשתי*

[אולי יש קשר לכך שהמילה גרלות מופיע שם (ויקרא טז ח) ללא וי"ו ראשונה?]..

[חכם באשי]

הרמ"ק כתב פירוש על סדר העבודה ליוהכ"פ, האם חיפשת גם שם.
(פירוש זה היה נפוץ מאוד בזמנו, והרבה שאבו ממנו)

[איש_ספר]

חוץ מזה לא הבנתי הרי תיבת גורל כתיב שם בתורה מלא וא"ו, האם יש גירסא שגורס שם גרל חסר ו'

איני מצוי בחכמת הגימטריה אך כמדומה שזו אינה הערה, שכן החשבון הוא לפי עיקר המילה ללא תוספות, יתכן שכלל זה מופיע באיזה מקום ואחפש אחריו.

[הור ההר]

חוץ מזה לא הבנתי הרי תיבת גורל כתיב שם בתורה מלא וא"ו, האם יש גירסא שגורס שם גרל חסר ו'

איני מצוי בחכמת הגימטריה אך כמדומה שזו אינה הערה, שכן החשבון הוא לפי עיקר המילה ללא תוספות, יתכן שכלל זה מופיע באיזה מקום ואחפש אחריו.

אני מכיר כלל הפוך, שגם אם מופיע בכתיב חסר ניתן לחשב כאילו נכתב במלא, כי יש אם למקרא. ראה דעת זקנים לבעה"ת: בראשית מא יד, שם נ כה, שמות כב טז.

[יאיר]

ישנו ספר (אינו מצוי באוצר) בשם "כפתור ופרח" על גימטריות וכלליה..

[הור ההר]

חוץ מזה לא הבנתי הרי תיבת גורל כתיב שם בתורה מלא וא"ו, האם יש גירסא שגורס שם גרל חסר ו'

איני מצוי בחכמת הגימטריה אך כמדומה שזו אינה הערה, שכן החשבון הוא לפי עיקר המילה ללא תוספות, יתכן שכלל זה מופיע באיזה מקום ואחפש אחריו.

אני מכיר כלל הפוך, שגם אם מופיע בכתיב חסר ניתן לחשב כאילו נכתב במלא, כי יש אם למקרא. ראה דעת זקנים לבעה"ת: בראשית מא יד, שם נ כה, שמות כב טז.

כעת מצאתי בדבש לפי להרחיד"א אות ת' (מב) - תורה, בשם גורי האר"י, שאפשר לדרוש חסירים מלאים ומלאים חסרים, וכך עושה הרב כנפי יונה פעמים רבות.