תפילה בכוונה נחשב כאילו למד כל התורה

[חד ברנש]

כתב חד מקמאי:

ותדע בברור שכל מי שמתפלל בכוונה בשעת התפילה, מעלה עליו כאילו למד כל התורה.

הובאו הדברים בספר הגן, ויניציאה שסו, דף ה ע"א, בשם הרוקח.
יש היודע מקור או אסמכתא לעניין מדברי חז"ל או הראשונים?

[מה שנכון נכון]

דומה קצת: הטור סי' רלו כתב בשם הירושלמי (ברכות א, ה) גבי ברכות ק"ש, שכל המקיים שבע ביום הללתיך כאלו קיים והגית בו יומם ולילה. הרוקח מייתי להוכיח אפי' מישתבח. [וע"ע שוח"ט א, יז שהקורא ק"ש כאלו יגע בתורה ביום ובלילה].

[חד ברנש]

יישר כוח גדול!!

[מעיין]

אין מן הענין ממש וגם לא מחז"ל וראשונים, אבל עכ"פ מענין לענין באותו ענין
חוט המשולש על החת"ס

תמיד האריך בתפלה, וכאשר אמרו לו חביריו דברי חידודים שהמה כבר למדו סימן שו"ע עם מג"א בעוד שהוא מאריך בתפלה, השיב להם הלא חז"ל אמרו המאריך בתפלה מאריכים לו שנותיו, על כן יהיה לו פני ללמוד עוד סימנים הרבה בשלחן ערוך.