אין לאשה לענוד טבעת אירוסין או נישואין ששייכים למישהו אחר

[תלמוד_ישן]

מחפש מקור למנהג שאין לאשה לענוד טבעת אירוסין או נישואין ששייכים למישהו אחר.
בתודה מראש

[יבנה]

תוכל לפרט יותר, הכוונה להתקדש בהם או סתם ללבוש אותם? מי נוהג ככה?

[עזריאל ברגר]

אין בהלכה גדר של "טבעת אירוסין" או "טבעת נישואין".

[תלמוד_ישן]

תוכל לפרט יותר, הכוונה להתקדש בהם או סתם ללבוש אותם? מי נוהג ככה?

משפחת אשתי נוהגת לא ללבוש אותם סתם

[יבנה]

תוכל לפרט יותר, הכוונה להתקדש בהם או סתם ללבוש אותם? מי נוהג ככה?

משפחת אשתי נוהגת לא ללבוש אותם סתם

יש כזה אמונה טפילה אצל גוים מסוימים. מנהג רוב הגוים הוא שלא לחוש לכך.
[באנגלית]
https://boards.weddingbee.com/topic/is- ... ent-rings/
https://www.aspirediamonds.com/blog/wed ... erstitions

[בחפשי כותב]

מחפש מקור למנהג שאין לאשה לענוד טבעת אירוסין או נישואין ששייכים למישהו אחר.
בתודה מראש

לא מקור, אך אולי יש שורש לדבר עפ"י דבריו של ספר החינוך (מצוה תקנב) שנתן טעם על מנהג ישראל לקדש ב'טבעת' דוקא: "משרשי המצוה שתצונו התורה לעשות מעשה באשה יורה ענין זיווגם טרם ישכב עמה, ולא יבוא עליה כבוא על הזונה מבלי מעשה אחר קודם ביניהם. וגם נאמר שהוא כדי שתתן אל לבה לעולם שהיא קנויה לאותו האיש ולא תזנה תחתיו ולא תמרוד בו ותתן לו יקר והוד לעולם כעבד לאדוניו, ובכן יהיה שבתם וקימתם בשלום לעולם ויתקיים הישוב ברצון האל שחפץ בו. ומהיות מיסוד המצוה מה שזכרתי, נהגו ישראל לקדש בטבעת להיות בידה תמיד למזכרת".

מדבריו "להיות בידה תמיד למזכרת" משמע שלא תסיר הטבעת מידה [בבחינת "בטבעת הארון יהיו הבדים לא יסורו ממנו" (שמות כה טו), ומצינו בחז"ל שביהמ"ק והארון הם בתבנית אשה. ועיי' במלבי"ם עה"פ (ישעי' סא י) "וככלה תעדה כליה", שלא תסיר הכלה מאצבעה את הטבעת כל ז' ימי הנישואין], וכל שכן שאשה לא תענוד טבעת חברתה, שמהפכות היוצרות.

[תלמוד_ישן]

ייש"כ לכל המגיבים