שם מחלה

[הצעיר באלפי]

שמעתי שיש מקפידים שלא לקרוא למחלה או מגיפה בשמה, כי זה כרוך בסכנה, ולכן ריו קורין למחלת הסרטן בשמו, אלא ה’’מחלה הידועה’’.
מהו המקור לזה?
ומאי שנא קורונה, שקורין אותו בשמו ?!

[זאב בן מיכאל]

קורונה זה לא השם המדוייק.
(קוביד 19)

[הצעיר באלפי]

לא ברור. ראה כאן. (מהרב פרופסור שטיינרג)

Screenshot_20200906-193530_Drive.jpg (132.4 KiB) נצפה 4356 פעמים

[עקביה]

מהו המקור לזה?

תלמוד בבלי מסכת נדרים דף מא עמוד ב
א"ר יוחנן: בורדם אין מבקרים, ואין מזכירין שמו. מ"ט? א"ר אלעזר: מפני שהוא כמעיין הנובע. וא"ר אלעזר: למה נקרא שמו בורדם? שהוא כמעיין הנובע.

רש"י (המפרש) מסכת נדרים דף מא עמוד ב
מפני שהוא כמעיין הנובע - שקופץ מזה לזה ויש בו סכנה להזכירו.

אמנם ראשונים אחרים נתנו טעמים אחרים לכך שאין מזכירים שמו. או מפני שאין זו לשון נקיה, או מפני שהחולה מתבייש מכך.

ומאי שנא קורונה, שקורין אותו בשמו ?!

ומאי שנא שאר כל המחלות, כמו שפעת, אנגינה וכו'?

[הצעיר באלפי]

אולי שאני מחלה העליל להמית למה שאינו עלול להמית ?

[עזריאל ברגר]

שפעת אינה ממיתה את מי שהוא "בקבוצת סיכון"?!
כולירע אינו ממית?!
האם חסרות מחלות ממיתות שלא נמנעו לקרוא בשמותיהן?!

[הצעיר באלפי]

נו אז מה התשובה לדברי רש’’י הנזכר ?!

[הצעיר באלפי]

ראה למטה **)

1599495739008409180035823120372.jpg (1.82 MiB) נצפה 4264 פעמים

[עקביה]

נו אז מה התשובה לדברי רש’’י הנזכר ?!

שאיננו חוששים לכך.

[הצעיר באלפי]

ולגבי ’’סרטן’’ שכן חוששין לכך חלק גדול ונכבד מציבור החרדים, וכינוי אותו בכל מיני שמות ’המחלה הידועה’ או שמות אחרות ביידוש וכו’, מאי שנא הא מהא ?

[בברכה המשולשת]

לכאורה תלוי בפחד ממחלה מסויימת, לא בשיעור התמותה ממנה רח"ל

[עקביה]

ולגבי ’’סרטן’’ שכן חוששין לכך חלק גדול ונכבד מציבור החרדים, וכינוי אותו בכל מיני שמות ’המחלה הידועה’ או שמות אחרות ביידוש וכו’, מאי שנא הא מהא ?

אם יכנו גם את הקורונה "המחלה" כיצד יבחינו בינה לבין סרטן?

[אש משמים]

אפשר לקרוא לקורונה "הנגיף".
שמעתי משם יהודי 'בעל צורה' לא לומר את שם הנגיף.

[עקביה]

אפשר לקרוא לקורונה "הנגיף".

אשריך. ומכאן תצא הקריאה לאחב"י בכל מקומות מושבותיהם שלא לומר 'קורונה', פן יבולע להם חלילה, אלא 'הנגיף'.

מומלץ להוסיף אזהרה זו לשאר הזהירויות המקובלות מ'הנגיף', כמו מסכה וכו'.

[אבני גזית]

אפשר לקרוא לקורונה "הנגיף".
שמעתי משם יהודי 'בעל צורה' לא לומר את שם הנגיף.

בעל צורה ובעל קסקט.

[עמים ינגח]

ויל"ד האם אפשר להקל בכינויים, ובהרהור כדיבור, שומע כעונה, וע"ז הדרך.

[נר דרומי]

ראה למטה **)

1599495739008409180035823120372.jpg

איזה ספר זה?

[הצעיר באלפי]

ראה למטה **)

1599495739008409180035823120372.jpg

איזה ספר זה?

טעמי המנהגים

[נר דרומי]

יש"כ

[גל של אגוזים]

דכירנא דבתחילת הקורונה עשה הרב ממורוקו (הרב פינטו) מצב שלא יקראוה בשמה.

[גל של אגוזים]

בענין דעת הרב פינטו שהבאתי קיבלתי באישי קישור זה החסום אצלי.

[לבי במערב]

הנוגע לעניננו הוא זה:

. . במהלך השיעור, ציין הרב פינטו מובאה מופלאה מ"ספר החזיונות" לרבי חיים ויטאל, תלמידו הגדול של האר"י הקדוש, ובו הוא מזכיר את שמו של אחד ממלכי השדים והמזיקים, ששמו קארונא.
הי' זה כאשר הרב פינטו הזכיר את הזהירות והחובה שלא לא להזכיר את שמה של המחלה, וזאת לאור דברי הבן איש חי, שאיזכור שם המחלה נותן כוח למזיק, ואז הביא את מהות המזיק ששמו קוראינה מלך ממלכי השדים.

[יוסף חיים אוהב ציון]

ספר בניהו בן יהוידע על נדרים דף מ"א
אין מבקרים אותו ואין מזכירין שמו. נראה הטעם דאין מזכירים שמו, כי על כל מין חולי יש ממונה בפני עצמו, ואלו הממונים על חולי זה של ברדם מידתם להתפעל בשומעם שם החולי הזה מפי בני אדם, שאז יכבידו החולי על כל אותם בני אדם שהם חולים בו, וכאשר תמצא לחז"ל שאין דרכם להזכיר שם צרעת בפירוש, אלא קורין לחולי הצרעת בשם דבר אחר, וכמו שאמרו אכילת בשר ודגים ביחד קשה לדבר אחר, והיינו טעמא היא משום הכי. ומ"ש רש"י ז"ל שקופץ מזה לזה, נראה דמדמהו לחולי הדבר דכתיב ביה [דברים כ"ח כ"א] ידבק ה' בך הדבר שהוא חולי המדבק בר מינן.