פורום אוצר החכמה

התארסתי בשעה טובה, ועתה אני מתלבט איזה ש"ס לבחור: עוז והדר, וילנא החדש, או וגשל.
מישהו יכול לעזור בעצה מנומקת?

לענין איזו הוצאת ספרים אינני בקי, אבל מה שכן, אל תיקח ש"ס גדול, כי אז מובטח אתה שהארון ילמד את תוכנו. עליך לבחור בגמרות בגודל בינוני, כך יהיה לך נח להוציאה מהארון לעת הצורך.
בברכת מזל טוב, ושתשתמש בש"ס לעתים תכופות.

מזל טוב ושיעלה הזיווג יפה
בכל אחד יש היתרונות שלו
דבר שראיתי באחד הדיונים כאן בפורום תראה בלינק vzv http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=1407&hilit=%D7%99%D7%A2%D7%91+%D7%A5
שחיים כתב שיש דברים בוגשל שאינם באחרים

אבל איני יודע מה ההיקף של הדבר הזה

בנוסף לדברי זקן ששכח, אומר מה שידוע לי:

אני אישית משתשמש שנים ב"וגשל" ומאוד מרוצה..לא חסר שם דבר..(לעזי רש"י, מוסף רש"י, השלמת מקורות הגהות וחידושים ועוד..).

ב"עוז והדר" גם השתמשתי בעבר וגם בו לא חסר דבר (בד"כ הוא יותר כבד) אך תוספת אחת יש שם שבשבילי היא חסרון שהפריע לי מאוד והוא ה"שינויי נוסחאות" על הדף..כמעט ואין כמה שורות שלא מופיע אות בדף על תיקון\שינוי הנוסח..הדבר מפריע מאוד (לי לפחות) לרצף הלימוד וגם כשהחלטתי שאיני מסתכל שם תמיד הסתקרנתי והסתכלתי לראות אולי הדבר יוסיף לי ביאור והבנה..

היה טוב אם היו מדפיסים זאת בנפרד בסוף המסכת.

לגבי "ש"ס וילנא החדש" איני מכירו מקרוב אך נראה שהסגנון זהה לקודמיו..(מעבר לכך שנ"ל שעולה יותר..ספק אם בצדק)..

קודם כל, תשאל לדעתו של המיועד להיות השווער שלך, זה טוב לשלום בית...
מעבר לכך, לדעתי אין על "עוז והדר", היופי שבעיצוב הוא משהו מיוחד. בקשר לבעיה של ה"הגהות וציונים", במהדורה האחרונה (דהיינו כשהתחיל לצאת עם הכריכה החומה והשחורה ולא האדומה) הם צמצמו מאד את ההגהות, והגהות זוטריות הוצאו.

אם מבחינת יופי הדפוס והאותיות, אני לא חושב שאין על ש"ס טלמן. אבל לא לזאת התכוונתי. התכוונתי יותר לתוכן הפנימי.

אם אתה דוגרי עם השווער לעתיד,
תבחר בש''ס שוטנשטיין / ושננתם / מתיבתא ....

בכל השסי"ן שהזכיר סענדער אין מפרשים, אין רי"ף רא"ש ר"ן מהרש"א וכו'.
ואם בשביל הפירוש וההערות החדשים, בדר"כ אני מסתדר יפה בלעדיהם.

סענדער כתב:אם אתה דוגרי עם השווער לעתיד,
תבחר בש''ס שוטנשטיין / ושננתם / מתיבתא ....

אך יחד עם הש"ס, אל תשכח לבקש ארון גדול ונכבד שיכיל את הש"ס כפול ארבע...

חכם באשי כתב:

סענדער כתב:אם אתה דוגרי עם השווער לעתיד,
תבחר בש''ס שוטנשטיין / ושננתם / מתיבתא ....

אך יחד עם הש"ס, אל תשכח לבקש ארון גדול ונכבד שיכיל את הש"ס כפול ארבע...

על זה התחייבו ה'צד השני'.

ברור. הלא כך נאמר בפסוק "עוז והדר לבושה- ותשחק ליום אחרון" אמן.

סענדער כתב:אם זהו ה'שיג' וה'שיח' של ה'חתן שלנו'
מספיקה לו מסכת אחת .....
ואולי המסכת הכ''ה

מהי?

הערשל_מבולטון כתב:סענדער יקירי, היה עדיף שלא תחשוף את בורותך. אם בשבילך מי שאינו נזקק לש"ס שוטנשטיין הוא בבחינת תלמיד חכם גדול, אז אני מוותר מראש על עצותיך. אולי תנסה לייעץ לזאטוטים בחצרות החסידים. 

מה אתה רוצה מהחסידים?
מדוע אתה פוגע בהם?

חכם באשי כתב:

סענדער כתב:המסכת הכ''ה

מהי?

מסכת מכות.

רפאל נתניה כתב:מה אתה רוצה מהחסידים?
מדוע אתה פוגע בהם?

זהי דווקא הכנה טובה לחתונה הבאה עליו לטובה

לא זכיתי להבין מה הכנה יש כאן ---

לכבוד החתן שליט"א!

יש לי בשבילך הצעה חדשנית:
תבקש מהשווער דיסק "אוצר החכמה", בו יהיו לך גם ש"ס וגשל וגם עוז והדר וגם דפוס ונציא ועוד.
ובתור בונוס עוד כמה עשרות אלפי ספרים...

אל תשכח בערב שבת להדפיס את הדפים שאתה צריך לשבת, (אני מקוה שאינך צריך יותר מ-10 עמודים מכל ספר, כי אוצה"ח לא נותן יותר...)

אורי אגסי כתב:לכבוד החתן שליט"א!

יש לי בשבילך הצעה חדשנית:
תבקש מהשווער דיסק "אוצר החכמה", בו יהיו לך גם ש"ס וגשל וגם עוז והדר וגם דפוס ונציא ועוד.
ובתור בונוס עוד כמה עשרות אלפי ספרים...

אל תשכח בערב שבת להדפיס את הדפים שאתה צריך לשבת, (אני מקוה שאינך צריך יותר מ-10 עמודים מכל ספר, כי אוצה"ח לא נותן יותר...)

ואז גם תחסוך את ארון הספרים, ויספיק לך ארון מחשב

סליחה מכל המגיבים, אבל בבואי לכאן חשבתי שיש לי עסק עם אנשי ספר מבוגרים ממני שהם בעלי ענין ותוכן.
אך מר לי מר, חוץ מבדיחות טפלות שטויות וריקנות נוראה, לא מצאתי כאן כלום. שום תשובה עניינית.
במר לי אלך ואחפש את נפשי במקומות אחרים.
אין צריך לענות, ממילא כבר לא אכנס לכאן יותר.

מה רע עם ש"ס שבאוצר החכמה ?

גיסי לקח ש"ס בינוני, ועד היום הוא מצטער מזה, אגב יש לו ש"ע טלמן בגודל חתנים, והש"ס ... נו נו בינוני.
יש לי טלמן של חתנים, ווגשל בינונני שאני משתמש חוץ מהבית, שחיברתי כרך כרך אחרי שנת בחרות וכולל.

הציבור מעדיף עת עוז והדר, ווגשל יש להם הגהות המהרש"ם שאין בעוז והדר.
גיס אחר לקח רובנשטיין, הוא העדיף את לשון השו"ע והרמב"ם שמביאים שם קשורים לסוגיא. גם יש כרכים שמביאים השו"תים שנוגע להסוגייות. (מה שמשום מה לא ידוע להציבור).
טלמן, אהוב על הציבור בגלל המודגשים, אמנם יש לפעמים טעיות, אבל אה"נ, לי אישי זה לא משנה כ"כ. אבל בבית אני משתמש איתו, ולא מתחרט רק על זה שאין ריכוז המפרשים מאחורה, מה שיש היום.
מקווה שעזר משהו.
מזל"ט שיהיה בנין עדי עד.

הערשל, ראיתי תגובה שלך אחרי שהגבתי, כנראה שהארכתי יותר מדי, אני לא חושב שזה נכון וכו'.
מקווה שראית משהו רציני יותר במה שכתבתי.

רצוי לרענן את הפורום ולהעלותו רמה.

הערשל_מבולטון כתב:בבואי לכאן חשבתי שיש לי עסק עם אנשי ספר מבוגרים ממני שהם בעלי ענין ותוכן.
אך מר לי מר, חוץ מבדיחות טפלות שטויות וריקנות נוראה, לא מצאתי כאן כלום. שום תשובה עניינית.
במר לי אלך ואחפש את נפשי במקומות אחרים.
אין צריך לענות, ממילא כבר לא אכנס לכאן יותר.

אני רק רוצה להבין, האם מי שכתב זאת הוא זה שכתב את התגובה הבאה, או שמא מתחזה מישהו בשמו? לצערי אין לי מה להוסיף, במיוחד על רקע הימים בהם אנו מצויים.

[/quote]סענדער יקירי, היה עדיף שלא תחשוף את בורותך. אם בשבילך מי שאינו נזקק לש"ס שוטנשטיין הוא בבחינת תלמיד חכם גדול, אז אני מוותר מראש על עצותיך. אולי תנסה לייעץ לזאטוטים בחצרות החסידים. [/quote]

זקן, לדעתי הוצאת את הדברים מהקשרם כשלא הבאת את דברי סענדער שקדמו להתלהמות של הערשל. הערשל כפי הנראה אינו חסיד תמים ושפל רוח עד כדי שלא ישיב לכסיל כאיוולתו.
אבל ברור שבכללות דבריו הוא צודק. הוא שאל שאלה רצינית, ורובא דרובא של התשובות כאן הם התלוצצות על גבי התלוצצות.
יש בפורום הזה אנשים שתמיד צריכים להגיב, גם כשאין להם מה לומר. תמיד מנסים לתקוע איזה דבר חכמה מצחיק לפי דעתם המשובשת. 

סליחה על השאלה, אבל האם הפורום הזה הוא קידום מכירות, או שיווק ספרים ושסי"ם.
מתנצל.

מקריאת הדיון נראה לי דווקא שהיו כאן גם לא מעט תשובות רציניות
ודווקא הערשל מבולטון (אגב מה זה בולטון) שאל שאלה רצינית והמשיך ברוח ליצנית
זה לא מפריע לי אבל למדו נא זכות גם על המגיבים האחרים שחייכו קצת להפיג דעתם בעצומם של הימים הנוראים

אל תשכח בערב שבת להדפיס את הדפים שאתה צריך לשבת, (אני מקוה שאינך צריך יותר מ-10 עמודים מכל ספר, כי אוצה"ח לא נותן יותר...)

למה להגיד דברים כאלה אפשר להדפיס באוצר החכמה את כל הספר וכידוע לכל הקונים
הגבלת 20 העמודים היא רק בהדפסה ל PDF

לא מבין מה קורה כאן, אחד ביקש קצת עזרה בענין, מה כ"כ קשה לענות עניינית.
מה שהרב "צציק" כתב הוא נכון ביותר, ולא צריכים להוסיף מילים. אין כאן מכירות או כלום, וכל אחד יכול לשאול מי שהוא רוצה, אבל סך הכל הבן אדם ביקש עזרה, ולא שיעשו צחוק מכל הענין.
בפורומים אחרים, התחילו בצורה מכובדת, ויצאו מפורפורציה מה שקורה שם, אם רוצים לשמור על הרמה כאן......
עי' מש"כ "אוצר החכמה" בענין שמירת הלשון, ויש להעתיק אותו לכאן.

וכאן המקום להודות ל"אוצר החכמה", אני מדבר על החותם שמו בכך, שהוא ת"ח, ואגב עובד בשביל אוצר החכמה. וחבל שאינו לוקח (יותר) מקומו בחלק התורני של הפורום, שידו רב בו.

צוציק כתב:זקן, לדעתי הוצאת את הדברים מהקשרם כשלא הבאת את דברי סענדער שקדמו להתלהמות של הערשל. הערשל כפי הנראה אינו חסיד תמים ושפל רוח עד כדי שלא ישיב לכסיל כאיוולתו.
אבל ברור שבכללות דבריו הוא צודק. הוא שאל שאלה רצינית, ורובא דרובא של התשובות כאן הם התלוצצות על גבי התלוצצות.
יש בפורום הזה אנשים שתמיד צריכים להגיב, גם כשאין להם מה לומר. תמיד מנסים לתקוע איזה דבר חכמה מצחיק לפי דעתם המשובשת. 

מצדי שיתווכחו ביניהם גם כל הלילה, אלא שבהחלט מפריע לי השרבוב הגס של ה'חסידים' לעניין זה.

בקיצור לנעול ודחוף!

(ממילא כל אחד כתב ויעץ מה שרצה ומימלא הוא כבר אמר שלא יכנס לפה יותר)..

יאיר כתב:בקיצור לנעול ודחוף!

(ממילא כל אחד כתב ויעץ מה שרצה ומימלא הוא כבר אמר שלא יכנס לפה יותר)..

הצדק עמך, יאיר. מה גם שלא התחייב שלא ליכנס בכל שם וחניכה דאית ליה...

לא חייבים להחליף כינוי..אפשר להיות צדיק נסתר..

מסכים איתך..(גם אני "ליטאי" ואפילו "מתנגד")..

אך מה לעשות וצוות האוצר רובו ככולו ליטאי..

עדיין...ברור שהדברים צריכים להראות אחרת ולא צריך ללבות מחלוקות ישנות..

אחדות! אחדות בעז"ה תביא גאולה..ב"חיפוש" תוכלו למצוא אשכול בנושא..

יאיר כתב:מסכים איתך..(גם אני "ליטאי" ואפילו "מתנגד")..

אך מה לעשות וצוות האוצר רובו ככולו ליטאי..

עדיין...ברור שהדברים צריכים להראות אחרת ולא צריך ללבות מחלוקות ישנות..

אחדות! אחדות בעז"ה תביא גאולה..ב"חיפוש" תוכלו למצוא אשכול בנושא..

מה הקשר???
ולמה להליז על צוות האוצר היקר [שלא משנה לאיזה חוג הוא משתייך], אם תעיין בכל דברי צוות האוצר, כמעט בטוח שלא תמצא זלזול אחד על פלג מסויים.

גלילי..אני מסכים חלקית..

לא התכוונתי חלילה שצוות האוצר כתב דברים נגד וכו'..

אלא שלפחות באשכול אחד (קוקוריקו) ראיתי שאחד מהצוות כתב למישהו שנפגע מהתגובה שם, שעליו "להתמודד" עם (לספוג את) הנאמר ולא לטעון ולהתלונן..[כתבתי במילים שלי..אם צריך אביא קישור אך אין צורך לדעתי..].

ועל כך היתה עיקר כוונתי..

מחילה.

הבנתי כוונתך, אבל כנראה שזו הייתה מעידה קלה, שכן בדרך כלל היחס של הצוות הוגן וישר, ועלינו להעריך אותם.

כוונתי היתה לתגובה אחרת חמורה יותר..אך לא חשוב..

בכל אופן עיינתי שוב בדברים שם וראיתי שהדברים הרבה פחות ממה שחשבתי..

וה' יעזרנו על דבר כבוד שמו.

נכון, טעיתי ותיקנתי.

יש הרבה מה לכתוב, אך הזמן אינו מתאים, רק לידע ולהודיע שעל דעת מייסדי מקום זה, עיקרו ותכליתו לבוא לעזר חכמים, לבאר ולברר ולמצוא מוצא ופשר, איש לרעהו יעזורו, ומנהון תרווח שמעתתא ויתקלס עילאה. והכל בלשון חכמים, וברצינות ואחריות המאפיינת כתיבת בני תורה ות"ח. ומכלל הן אתה שומע לאו.
באופן שאם לא יבוא מקום זה לתכליתו ולמגמתו, הרי שאין לאיש ענין להחזיק בו ולשאת באחריות דברי הכותבים בו.