פורום אוצר החכמה

שאלה אשאלה לחכמי הפורום
מי היה הראשון שנתן שם לספרו?
עולים כרגע בדעתי הרמב"ם שמספר על חיבורו 'משנה תורה', רבינו תם לספרו 'ספר הישר', הרשב"א בתורת הבית, ועוד. חושבני שגם 'ספר הרקמה', ספרו של ר"י בן ג'נאח שקדם לכל אלו, ניתן על ידו. מישהו יודע אולי על קדומים יותר? וכוונתי לשם שהמחבר עצמו נתן. לא כמו 'הערוך' או 'מחברת מנחם' שאלו כינויים שניתנו לספרים על ידי מאוחרים יותר בגלל צורתם.
תודה מראש

ב'מוריה' שנה כא גיליון ז-ט (שבט תשנ"ח) עמ' צט-קט התעסק הרב פנחס יעקב כהן במאמר אודות שמות ספרים, ובאם זיכרוני אינו מכזיב נראה לי שכתב בזה.

אברהם גולדשמיד כתב:ב'מוריה' שנה כא גיליון ז-ט (שבט תשנ"ח) עמ' צט-קט התעסק הרב פנחס יעקב כהן במאמר אודות שמות ספרים, ובאם זיכרוני אינו מכזיב נראה לי שכתב בזה.

תודה רבה

הגאונים כבר נתנו שמות לספריהם כמו "הלכות גדולות", ו"הלכות קטנות", ואולי אף "שאילתות", וכן "המקח והממכר".

אפרקסתא דעניא כתב:הגאונים כבר נתנו שמות לספריהם כמו "הלכות גדולות", ו"הלכות קטנות", ואולי אף "שאילתות", וכן "המקח והממכר".

ראשית, אלו בעצם כינויים על תוכנו של הספר. ספר 'הלכות גדולות' הוא ספר הלכות, שכנראה נקרא כך בגלל שהיה קובץ הלכות אחר (דוגמת פסיקתא רבתי, דהיינו הגדולה, שנקראה כך משום שהיתה פסיקתא דרב כהנא). שאילתות זה פשוט כמו שו"ת. לגבי המקח והממכר, אולי זה שם.
אבל גם כך אני מסופק: ברור הוא שהגאונים הם שנתנו לספרים את השמות האלו? או שמא אלו כינויים שקיבלו הספרים האלו אחר כך.

ר"ש שפיגל, בספרו 'עמודים' חלק שני עסק בעניין.

ומדוע לא ספר יצירה?
שמו לא ניתן לו ע"י מחברו?

צדיק כתב:ומדוע לא ספר יצירה?
שמו לא ניתן לו ע"י מחברו?

האמנם?
זה כתוב בתוך הספר?

חכם באשי כתב:ר"ש שפיגל, בספרו 'עמודים' חלק שני עסק בעניין.

אתה מתכוון ל'הגהות ומגיהים'? ידוע לך היכן? מקופיא לא מצאתי.

לא. החלק השני שמו 'כתיבה והעתקה' (בערך).

חכם באשי כתב:לא. החלק השני שמו 'כתיבה והעתקה' (בערך).

תודה, לא בערך אלא במדוייק, כך שמו.

שמואלייזער כתב:

חכם באשי כתב:לא. החלק השני שמו 'כתיבה והעתקה' (בערך).

תודה, לא בערך אלא במדוייק, כך שמו.

רק שהוא החלק הראשון כמדומני ולא השני.

החלק הראשון הוא 'הגהות ומגיהים'.
והשני - 'כתיבה והעתקה'
(ועוד מעט יהיה גם שלישי, תאווה לעיניים!)

האם ישנו אשכול אודות שמות שנקראו לספרים ולמעשה הציבור משתמש בשמות אחרים

לדוגמא משנה תורה להרמב"ם
תורת משה להחת"ס
שני לוחות הברית לשל"ה
מגן אברהם זה לא שם המקורי
טורי זהב גם לא

ואידך שמות כמו בית אלקים למבי"ט האם נכתב על ספרים שיש בהם שמות הנמחקים וכו'

תודה לכל העונים

הוד_והדר כתב:ואידך שמות כמו בית אלקים למבי"ט האם נכתב על ספרים שיש בהם שמות הנמחקים וכו'

תודה לכל העונים

אם הזכרון שלי אינו מכזב יש באחד מחלקי שדי חמד מכתבים בענין שם הספר שנראה הבינו שהו שם שד-י

שאראש-פאטאק כתב:

הוד_והדר כתב:ואידך שמות כמו בית אלקים למבי"ט האם נכתב על ספרים שיש בהם שמות הנמחקים וכו'

תודה לכל העונים

אם הזכרון שלי אינו מכזב יש באחד מחלקי שדי חמד מכתבים בענין שם הספר שנראה הבינו שהו שם שד-י

נכון, קונטרס שלם בשם באר בשד"י

הוד_והדר כתב:האם ישנו אשכול אודות שמות שנקראו לספרים ולמעשה הציבור משתמש בשמות אחרים

לדוגמא משנה תורה להרמב"ם
תורת משה להחת"ס
שני לוחות הברית לשל"ה

יש להוסיף:
תורת משה - אלשיך
חכמת שלמה למהרש"ל

הוד_והדר כתב:ואידך שמות כמו בית אלקים למבי"ט האם נכתב על ספרים שיש בהם שמות הנמחקים וכו'

ס' אור ה' (לרבי חסדאי אבן קרשקש)
ס' סמיכת חכמים (לרבי נפתלי הכהן) בדף השער [פפד"מ תס"ד] כתוב: ברכת ה'

המנחת אלעזר כותב בפתיחה למאמר אדון כל

והנה המאמר הזה מיוסד על שבח א"ל אדו"ן כנזכר, אך לא רציתי לקרוא בשם א"ל הקדוש בשמות שאינן נמחקים ואינן נהגין בפה לקרותן בשיחות בני אדם - (אם כי הרבה מגדולים עשו כן לקרוא ספריהם בשם 'אֵל' וכיוצא, לא עלתה בידם, במחילת כבוד תורתם הרמה וכמובן, כי לא יקראוהו כן), על כן קראתי שמו אדון כל


האם ידוע לכם דוגמאות מספרים בשם א"ל שאינם נקראים כך?

חכם באשי כתב:החלק הראשון הוא 'הגהות ומגיהים'.
והשני - 'כתיבה והעתקה'
(ועוד מעט יהיה גם שלישי, תאווה לעיניים!)

על איזה ספר מדובר והיכן ניתן להשיגו בבקשה

הוד_והדר כתב:האם ידוע לכם דוגמאות מספרים בשם א"ל שאינם נקראים כך?

יש ס' בית א"ל, (לעמברג תרל"ה), שחיבר רבי אריה ליבוש הלוי נתנזון, אביו של בעל שואל ומשיב.
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=100207
יש עוד ספרים, וביניהם:
בית א"ל, לר"א חמוי, ליוורנו תרל"ח.
סולם בית א"ל, לריעב"ץ, רבי יעקב עמדין.
[אך לא ידוע איך העולם קורא להם].

ספרים עם השם אל או שאר שמות שאינם נמחקים יש רבות ואין צורך סתם לפרט,
חוץ ממה שציינת יש
יראת אל לרוקח
מושעות אל פירוש על הושענות
רוממות אל לאלשי"ך, תנחומות אל על התורה
וכן ספרים כמו בית אלקים למבי"ט
ספר צבאות ה' לרמ"ע
ימין ה' רוממה להנזכר
אור ה' לר"ח מקרשקש
כבוד אלקים

ועוד ועוד

אני מחפש שמות שנקראו על ידי המחבר ולא נקראו כך על ידי הציבור מפני שמות שאינם נמחקים
ולא דוגמאות כמו משנה תורה, תורת משה, שני לוחות הברית

במאורי אור קרא תגר על ששינו את השם מנר ישראל/יפה למגן אברהם שזה ברכה בשמונה עשרה וכו', אבל למעשה נשאר השם מגן אברהם אצל כולם

פרנצויז כתב:ס' סמיכת חכמים (לרבי נפתלי הכהן) בדף השער [פפד"מ תס"ד] כתוב: ברכת ה'

סמיכת חכמים וברכת ה׳ הם שני ספרים נפרדים.
סמיכת חכמים הוא ספר על סמיכות המסכתות, וברכת ה׳ הוא על מס׳ ברכות.

איטשע כתב:

פרנצויז כתב:ס' סמיכת חכמים (לרבי נפתלי הכהן) בדף השער [פפד"מ תס"ד] כתוב: ברכת ה'

סמיכת חכמים וברכת ה׳ הם שני ספרים נפרדים.
סמיכת חכמים הוא ספר על סמיכות המסכתות, וברכת ה׳ הוא על מס׳ ברכות.

הספר על ברכות נקרא קדושה וברכה. החיבור סמיכת חכמים בא שם כעין הקדמה. בשער של הכרך הכולל את שני החיבורים כתוב ברכת ה' (סיפא דקרא ולנפתלי וגו') באותיות גדולות, כנראה כשם כולל.

מה שנכון נכון כתב:הספר על ברכות נקרא קדושה וברכה. החיבור סמיכת חכמים בא שם כעין הקדמה. בשער של הכרך הכולל את שני החיבורים כתוב ברכת ה' (סיפא דקרא ולנפתלי וגו') באותיות גדולות, כנראה כשם כולל.

https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=100376
https://tablet.otzar.org/pages/?&pagenum=1&book=150778

אולי כדאי לבדוק גם ב - שמות ספרים עברים : שיחה ספרותית /א. ברלינר ; תרגם בצרוף הערות והארות א.מ. הברמן, ברלין :ראובן מס, תרצ"ד

מה שנכון נכון כתב:

איטשע כתב:

פרנצויז כתב:ס' סמיכת חכמים (לרבי נפתלי הכהן) בדף השער [פפד"מ תס"ד] כתוב: ברכת ה'

סמיכת חכמים וברכת ה׳ הם שני ספרים נפרדים.
סמיכת חכמים הוא ספר על סמיכות המסכתות, וברכת ה׳ הוא על מס׳ ברכות.

הספר על ברכות נקרא קדושה וברכה. החיבור סמיכת חכמים בא שם כעין הקדמה. בשער של הכרך הכולל את שני החיבורים כתוב ברכת ה' (סיפא דקרא ולנפתלי וגו') באותיות גדולות, כנראה כשם כולל.

נכון, טעיתי, ואתכם הסליחה.