ארי במסתרים כתב:סעיף כתב:ההצלחה של דרשו לעומת מפעל הש"ס היא שלש סיבות א. כסף ב. כסף ג. כסף....
זה הכל! אם למפעל הש"ס היה את האמצעים שיש לדרשו זה היה היום הארגון החזק ביותר בציבור החרדי, כיון שלזה גם יש קונצזס מכל הגדולים ואין את הבעיות שהוזכרו לעיל,
ובאמת חבל שדרשו שיש לה כסף מבזבזת את זה בצורה ראוותנית [למשל, אם היו לוקחים את כל הכסף שהשקיעו בשביל השבוע הראוותני עם כל החגיגות וכל הפרסומות , והיו מכניסים בזמנו לתוכנית של קנין ש"ס עוד 300 אברכים היה היום 200 אברכים שנהיים ש"ס אידען ולא רק 45, ועוד כל מיני דוגמאות של בזבוז כספים לפרסומות ולכבוד] לעומת מפעל הש"ס שמשקיעה בצורה רצינית ויסודית עם מבחני גפ"ת ברמה גבוהה אך באמצעים דלים ביותר, כאשר בשנים האחרונות כמעט ולא שייך להכנס לשם, ורק מדי פעם אנחנו שומעים על אחד שנפטר שהוא היה מנבחני מפעל הש"ס.
חבל שכדי לנגח את דרשו אתה גם מעוות את הנתונים,
היו שם אתמול 120 (!) אברכים שנבחנו על כל הש"ס כולו בחדא מחתא, וזאת מלבד אלפי הנבחנים שנבחנים בקביעות בכל חודש על 30 דפי הדף היומי. 359 מסיימי המחזור הראשון של קניין הלכה, אלפי נבחני הדף היומי בהלכה ועוד מגוון תכניות.
דרשו מפרסמים עכשיו כל הזמן מודעות הקוראים לציבור לבוא להצטרף לנבחני הדף היומי, תראה לי עוד ארגון אחד שכל הזמן אומרים "רק תבוא ותבחן".
הגישה של דרשו היא להשקיע את עיקר הכסף בלמתג את העסק ולעשות את כל הלימוד יוקרתי ולכן הם משקיעים הרבה בפרסום ומיתוג ובדיוור ישיר ומכובד וכו', אפשר לחלוק על גישה זו אבל עובדה שבשורה התחתונה זה מצליח.
גם לדעתי לאחרונה הם קצת נסחפו עם כל הטרראם אבל זה נובע קצת מהתמימות של ר' דוד הופשטטר ובכך שההנהלה של דרשו מנצלים את היסחפותו כדי להגדיל את העסק והמערכת אבל זה לא נובע מרדיפת כבוד כפשוטה.
בשורה התחתונה, בכל דבר יש מעלות וחסרונות, אבל כמה קטנוני להתפס לזוטות ולחלקים השליליים במקום
לצאת מהכלים מהתרגשות למראה 120 האברכים שקנו קניין בש"ס.
אענה לך על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון.
א. אין לי שום דבר נגד דרשו, יש לי הרבה הכרת הטוב עליהם [וגם קבלתי מהם סכום מכובד מהמבחנים], וכפי שאבאר בהמשך.
אם יש לי נגד מישהו זה נגד אלו שכתבתי בתחילה שלא מעודדים לעשות את התוכניות של דרשו אך לפתע מתלהבים שיש ש"ס יודען וכפי שכתבתי למעלה ואפרט יותר בהמשך.
ב. בקשר לנתונים: מכיון שאני נמצא בתוך הענין אני יכול להגיד לך בצורה מדויקת, כשהתחיל התוכנית של קנין ש"ס התקבלו מאתיים אברכים למילגה, ומתוכם המשיכו עד הסוף 45 אברכים שפשוט למדו עוד דף ועוד דף במשך 7 וחצי שנים עד שהגיעו לכל הש"ס, ישנם כל מיני יהודים שכבר כנראה ידעו את הש"ס והם הגיעו לקראת סוף המבחנים או באמצע והצטרפו לענין [אך לא נעשו ש"ס יודען מהתוכניות של דרשו] והם חלק מה-120 אברכים שישבו אתמול עם הסטנדר [לא הייתי שם], כמו כן יש כל מיני כאלו שנשרו באמצע התוכנית אך שוב חזרו וגם באו לעשות את המבחן האחרון, אך כמו ציינתי יש רק 45 אברכים שקיבלו את המילגה המכובדת על המבחנים, שזה אומר שהם התחיללו מתחילת התוכנית עד הסוף ורק בזכות זה נהיו ש"ס יודען. [בקשר לקנין הלכה איני יודע].
ג. לא טענתי על דרשו שהם מחפשים כבוד, רק אמרתי שחבל מאוד שבמקום לעשות את הכנס הראוותני אם היו מכריזים בתחילת התוכנית שמקבלים 500 אברכים אז היה אתמול בערך 200-300 ש"ס יודען ולא רק 45.
ד. כתבת "לצאת מהכלים מהתרגשות למראה 120 האברכים שקנו קניין בש"ס", ושוב אנו חוזרים לנושא שאיתו התחלנו את הדיון באשכול, מדוע בתחילת התוכנית לא באו ועודדו אנשים לעשות את התוכנית?? מדוע אם בחור בישיבה [ליטאית, אני לא יודע מה קורה אצל החסידים] יכנס לתוכנית ויתחיל ללמוד ש"ס, הר"מ יצחק עליו ויזרוק אותו מכל המדרגות?? מדוע לא רואים כוללים [שוב ליטאי, יתכן שאצל החסידים אחרת] שפועלים על פי תוכניות אלו ומעודדים אברכים ללמוד את הש"ס ולהיות ש"ס יוד??
[ואני מדבר על אותם אלו שישבו אתמול על הפודיום ויצאו מהתפעלות...]