גדולים שהיכנעו למנהג המקום

[ר_חיים_הקטן]

מישהו כתב לי שהוא רוצה לכתוב מאמר על גדולים שהכפיפו את עצמם למנהגים המקומיים, למרות שהם עצמם סברו אחרת. אני בטוח שיש מיליון דוגמאות לזה.

[.השוחט]

בכותרת יותר נכון "שהכניעו עצמם" או "שנכנעו".

ברמ"א הל' ר"ה או יוכ"פ מביא ממהרי"ל ששינה ממנהג המקום באיזה פיוט בעלמא ונענש ותלה בזה, ומכאן שאין לשנות.
וכבר מצינו בש"ס כמה פעמים (א' מהם ממש כעת בפרק מי שמת) שלא רצה החכם לפסוק כדעתו, באתריה של החולק.
ובמקומו של ר"א היו כורתין עצים וכו'.
ובמס' שבת מצינו גם הנהגה למעשה של חכם לגבי עצמו להחמיר כמנהג המקום.
וגם מתני' דנותנים עליו חומרי מקום שבא לשם שייטא לענין זה.
(ו"ברעיון" הרחיבו זה מאד, כמו מנהג צאנז לא לומר לשם יחוד ביא"צ של הנו"בי).

[לענין]

שו’’ת הרא’’ש בענין טל ומטר בספרד.

[צופה_ומביט]

רמב"ם הלכות חנוכה פ"ד:

הלכה א
כמה נרות הוא מדליק בחנוכה. מצותה שיהיה כל בית ובית מדליק נר אחד בין שהיו אנשי הבית מרובין בין שלא היה בו אלא אדם אחד. והמהדר את המצוה מדליק נרות כמנין אנשי הבית נר לכל אחד ואחד בין אנשים בין נשים. והמהדר יותר על זה ועושה מצוה מן המובחר מדליק נר לכל אחד בלילה הראשון ומוסיף והולך בכל לילה ולילה נר אחד.
הלכה ב
כיצד הרי שהיו אנשי הבית עשרה. בלילה הראשון מדליק עשרה נרות ובליל שני עשרים ובליל שלישי שלשים עד שנמצא מדליק בליל שמיני שמונים נרות.
הלכה ג
מנהג פשוט בכל ערינו בספרד שיהיו כל אנשי הבית מדליקין נר אחד בלילה הראשון ומוסיפין והולכין נר בכל לילה עד שנמצא מדליק בליל שמיני שמנה נרות בין שהיו אנשי הבית מרובים בין שהיה אדם אחד.

[אכשר דרא]

שו’’ת הרא’’ש בענין טל ומטר בספרד.

וכיו"ב דברים נוספים ביחס למנהג ספרד, כמו ענישה גופנית.

[יבנה]

החת״ס לגבי מנהגי התפילה
https://tablet.otzar.org/#/book/8283/p/ ... /0/end/0/c