בן נדה פגום לכהונה?

[LEV]

בא לידי ספר חוקת הנשים מבעל הבן איש חי.
viewtopic.php?f=4&t=65431
ומצאתי שם דבר מוזר בפרק מו:

וכן בן הנולד מאשה נדה בלבד ואינה ערוה, אמת מתחייבים כרת, אבל לא נחשב הבן ממזר. ויוכל להינשא בישראל אלא שיהיה פגום מהכהונה.

לכאורה זה כנגד השלחן ערוך (והגמרא יבמות ס.)

שולחן ערוך (אבן העזר ז, ט"ו)
כהן שבא על הנידה, הוולד כשר ואינו חלל

איך אפשר ליישב את זה?

[עזריאל ברגר]

בא לידי ספר חוקת הנשים מבעל הבן איש חי.
viewtopic.php?f=4&t=65431
ומצאתי שם דבר מוזר בפרק מו:

וכן בן הנולד מאשה נדה בלבד ואינה ערוה, אמת מתחייבים כרת, אבל לא נחשב הבן ממזר. ויוכל להינשא בישראל אלא שיהיה פגום מהכהונה.

לכאורה זה כנגד השלחן ערוך (והגמרא יבמות ס.)

שולחן ערוך (אבן העזר ז, ט"ו)
כהן שבא על הנידה, הוולד כשר ואינו חלל

איך אפשר ליישב את זה?

מציע לבדוק את הדברים במקורם ואם התרגום מדויק.
אולי הוא התכוון לומר שהוא פגום מקדושת "ממלכת כהנים" וכיו"ב?

[לבי במערב]

לבדוק את הדברים במקורם

https://tablet.otzar.org/#/book/152763/ ... /0/end/0/c

[עזריאל ברגר]

לבדוק את הדברים במקורם

https://tablet.otzar.org/#/book/152763/ ... /0/end/0/c

ליתר דיוק - בדף שאחריו, בעמוד השמאלי.
הדברים כתובים בערבית-יהודית, ונראה שהתרגום נכון.
וצע"ג.

אגב, לכאורה נראה לומר בטעם הדין שהתורה הכשירה את בן הנדה כשר לבוא בקהל - מפני שבדרך כלל אי אפשר לדעת את הדבר.
כשנולד בן שלא מהאשה הראויה - בדרך כלל יש מי שיעיד על כך (כמדובר בגמרא בסוגייא דדומה ובת דומה וכו').
אבל נדה - מי יוכיח ומי יידע (ובפרט אם מדובר בספק נידה)? ולא ניתנה תורה למלאכי השרת וכו'.

ובפרט שיש בדבר להקל ולהחמיר (פסול לכהונה - אומר שהוא (או עכ"פ בנו) מותר להיטמא למתים ולשאת גרושה וכו', וכן אילו היה דינו כממזר - היה מותר לו לשאת ממזרת).

ועוד יש לומר - כדי שלא לנעול דלת בפני בעלי תשובה.
אילו היה בן הנדה אסור לבוא בקהל - היה בזה כתם גדול והיו אנשים נמנעים מלחזור בתשובה!

[תרשישי]

עי' ברייתא ייחוס כהנים בליקוטי מדרשים (להגר"ע דשא שליט"א) ח"ד עמ' י"ט ובהוספות עמ' צ"ח.