הנה בסיבת הטירדה שפטרו את החתן שנושא בתולה מקריאת שמע נאמרו ג' שיטות.
א. טרוד שמא לא ימצאנה בתולה.
ב. טרוד שלא יעשה כרות שפכה.
ג. טרוד ליתן דעתו שיהיה בקי בדבר (רש"י בסוכה, וראה עוד בתשובת ר"י מיגאש סימן לו).
ולכאורה יש עדיין בנותן טע'ם לפטור גם את הנושא גרושה או אלמנה מטעם דטריד שלא תזלזל בו מטעם דלא כל האצבעות שוות. עיין פסחים קיב: ברש"י.