תשובות הרמב"ם

[מדבר]

כמה ספרי תשובות הרמב"ם יש והאם יש באחד מה שאין בשני או שההבדל רק בסימנים והאם התשובות נכתבו בערבית

[יבנה]

כולם נאספו במהדורת יהושע בלאו בד' חלקים, והשתדל למצוא המקור בערבית. בנוסף יש את אגרותיו ומאמריו שנקבצו באיגרות הרמב"ם מהדורת שילת.

[מדבר]

כולם נאספו במהדורת יהושע בלאו בד' חלקים, והשתדל למצוא המקור בערבית. בנוסף יש את אגרותיו ומאמריו שנקבצו באיגרות הרמב"ם מהדורת שילת.

שו"ת פאר הדור של הרב דוד יוסף האם יש בו רק חלק ממהדורת בלאו

[יבנה]

כולם נאספו במהדורת יהושע בלאו בד' חלקים, והשתדל למצוא המקור בערבית. בנוסף יש את אגרותיו ומאמריו שנקבצו באיגרות הרמב"ם מהדורת שילת.

שו"ת פאר הדור של הרב דוד יוסף האם יש בו רק חלק ממהדורת בלאו

זה רק חלק מהתשובות, ובתרגום הישן הגרוע. לעומת זאת יש בו הערות ודיונים בנושאים ולא רק תיקוני נוסח.

[הגהמ]

כולם נאספו במהדורת יהושע בלאו בד' חלקים, והשתדל למצוא המקור בערבית. בנוסף יש את אגרותיו ומאמריו שנקבצו באיגרות הרמב"ם מהדורת שילת.

שו"ת פאר הדור של הרב דוד יוסף האם יש בו רק חלק ממהדורת בלאו

זה רק חלק מהתשובות, ובתרגום הישן הגרוע. לעומת זאת יש בו הערות ודיונים בנושאים ולא רק תיקוני נוסח.

בההערות גם הביא בכל מקום שינויי תרגום המהותיים של מהד' בלאו.

כבר הרבה זמן אנו שומעים על תוכנית של מכון ירושלים לההדיר כל התשובות הידועות של הרמב"ם.

[איש_ספר]

תשובות הרמב"ם שיש להם שייכות למשנ"ת תורגמו מחדש ע"י הרב שילת ונדפסו בגליונות הרמב"ם במהדורתו.
אגב שמעתי שר' יהושע בלאו בין החיים! מישהו יודע על כך?

[מה שנכון נכון]

גם הר"י קאפח תרגם חלק מהתשובות בפירושו למשנ"ת, ולאחרונה י"ל מהדורה חדשה של תרגום בלאו עם לקוט התשובות שתרגם הר"י קאפח.
פירוט על הספרים וכתה"י של תשובות הרמב"ם יש במבוא להוצאת רא"ח פריימן, וכמדומני שחזר ונדפס בהוצאת בלאו.
אגב התרגום של פאר הדור הנפוץ גרוע באופן מיוחד.

[לוצאטי]

אגב שמעתי שר' יהושע בלאו בין החיים! מישהו יודע על כך?

בן 96, צלול ומתפקד וכותב. ראה כאן:
https://www.youtube.com/watch?v=77OxIzj2JyU

[עדיאל ברויאר]

קיבלתי מחכם אחד:

לפני כ-500 שנה [לא ברור במדוייק] נדפס בקושטא קובץ ראשון של תשובות הלכתיות [וכן אגרות]
בתקכה נדפס באמשטרדם קובץ התשובות המכונה פאר הדור [כשבהמשך נוספו תשובות מהרי"ף וכו'. ויש שטעו וייחסו תשובות שבהמשך לרמב"ם]
בתריט נדפס בליפסיא קובץ תשובות הכולל את התשובות שבפאר הדור ושבקושטא [בתוספת החידושים שבראש ספר מעשה רוקח שביניהם כמה תשובות]
בתרסב נדפס בהוסיאטין קובץ תשובות - זרע אנשים
בתרפט נדפס בירושלים קובץ תשובות - כי ביצחק בדאהב
בתרצד פרסם א"ח פריימן את כל התשובות שהיה להם נוסח עברי [בין אם מקורן בעברית ובין אם מקורן בערבית אבל כבר תורגמו לפני כן] לפי סדר השו"ע ובתוספת מראי מקומות [בעיקר לדברי הרמב"ם בחיבורים אחרים ולדברי הגאונים]. במבוא כתב אודות השתלשלות דפוסי התשובות וכן צויינו איזכוריהן בראשונים ואחרונים
בתשיח פרסם י' בלאו חלק מהתשובות שהנוסח ערבי שלהן קיים - מקור ותרגום חדש. בתוספת ההערות לתשובות שכבר נכללו במהדורת פריימן
בתשכ פרסם י' בלאו חלק נוסף ובו תשובות נוספות - מקור ותרגום חדש. וכן את שאר התשובות העבריות [שנכתבו במקורן בעברית או שמקורן הערבי אבד] כמות שהן במהדורת פריימן [כולל הסדר וההערות]
בתשכא פרסם י' בלאו חלק נוסף ובו: קצת תשובות נוספות, כמה תשובות שנמצא להן המקור הערבי, ותיקונים והוספות לחלקים הקודמים. וכמו כן הועתק המבוא הנזכר ממהדורת פריימן ונוספו מפתחות
בתשמו פרסם י' בלאו חלק נוסף ובו קצת תשובות נוספות וכן תיקונים והוספות לחלקים הקודמים.
בתשמד הוציא לאור ר"ד יוסף את פאר הדור במהדורה מחודשת [בתוספת כמה תשובות במקום שמספור התשובות בפאר הדור דילג כמה מספרים קדימה]. לתשובות נוספו שינויי נוסחאות ממהדורת בלאו וכן ממובאות התשובות בספרי הראשונים והאחרונים. וכמו כן נוספו הערות שעיקרן בירורי הלכה בעניינים עליהן נסובו התשובות.
ר"י קאפח בפירושו למשנה תורה כלל תשובות רבות [את אלו שמקורן הערבי לפנינו פרסם ר"י קאפח בתרגומו ונוספה תשובה אחת מכתב יד שקיומו אינו ברור]. אלה נוספו למהדורת הצילום [מתשעד] של מהדורת בלאו
ר"י שילת במהדורתו למשנה תורה כלל את התשובות המשתייכות במישרין למשנה תורה כמות שהן במהדורות הקודמות בתיקונים.
כפי הנשמע מהדורת מכון ירושלים אמורה לכלול את כל התשובות שבמהדורות הקודמות ושנתפרסמו מאז בבמות שונות - מסודרות לפי סדר משנה תורה [ומחולקות לסעיפים במקום הצורך]. תרגומו של י' בלאו עובד מחדש בידי ר"ע קורח [בשיתוף י' בלאו] ולתשובות נוספו: שינויי נוסח, מקבילות בספרי הרמב"ם ובני חוגו [אביו ובנו וכו'] ותמצית דברי הראשונים והאחרונים שדנו בתשובות. וכרך נפרד אמור לכלול את תשובות ר"א בן הרמב"ם [כולל מעשה נסים וברכת אברהם].

[ספרן]

"את הדוקטורט השלים ב־1948, כמה חודשים לפני המלחמה. מורו, פרופ' בנעט, קיבל את העבודה והציע לבלאו להוסיף לה מילון ערבית־יהודית, אך בלאו הרגיש שהמשימה מורכבת מדי. ארבעים שנה לאחר מכן פרסם את המילון. אחד הפרויקטים הראשונים שלו היה הוצאת מהדורה מדעית של התשובות הערביות של הרמב"ם. הפרויקט הזה הרתיע לא מעט חוקרים, מסיבות לא שגרתיות: שלושה חוקרים שהחלו לעסוק בתשובות הרמב"ם הלכו לעולמם בפתאומיות. "הראשון היה בן ציון הלפר, שהספיק לעבוד על תשובה וחצי, ונמצא בבוקר על יד שולחן הכתיבה אחרי התקף לב. אחר כך עבר הפרויקט לי"נ שמחוני, שחלה והלך לעולמו, ולבסוף אברהם חיים פריימן, שנרצח בשיירה להר הצופים עוד לפני שהשלים את העבודה. באו להזהיר אותי ואת אשתי, אמרו שלא כדאי לי לעסוק בזה, לאור מה שקרה לקודמיי. לא פחדתי בכלל, ותראה, אני חושב שצדקתי [צוחק]"

מתוך ראיון עם פרופ' בלאו :

https://www.makorrishon.co.il/culture/168355/

[בן_אליעזר]

ועיי"ע כאן:
viewtopic.php?f=7&t=6618&start=3000#p565684 (ובהודעות שלאחריו)

וכאן (המלונקק גם בקישור הראשון):
viewtopic.php?f=7&t=28867&p=299405&hilit=%D7%91%D7%9C%D7%90%D7%95#p299405

[תלמיד-חכמים]

"את הדוקטורט השלים ב־1948, כמה חודשים לפני המלחמה. מורו, פרופ' בנעט, קיבל את העבודה והציע לבלאו להוסיף לה מילון ערבית־יהודית, אך בלאו הרגיש שהמשימה מורכבת מדי. ארבעים שנה לאחר מכן פרסם את המילון. אחד הפרויקטים הראשונים שלו היה הוצאת מהדורה מדעית של התשובות הערביות של הרמב"ם. הפרויקט הזה הרתיע לא מעט חוקרים, מסיבות לא שגרתיות: שלושה חוקרים שהחלו לעסוק בתשובות הרמב"ם הלכו לעולמם בפתאומיות. "הראשון היה בן ציון הלפר, שהספיק לעבוד על תשובה וחצי, ונמצא בבוקר על יד שולחן הכתיבה אחרי התקף לב. אחר כך עבר הפרויקט לי"נ שמחוני, שחלה והלך לעולמו, ולבסוף אברהם חיים פריימן, שנרצח בשיירה להר הצופים עוד לפני שהשלים את העבודה. באו להזהיר אותי ואת אשתי, אמרו שלא כדאי לי לעסוק בזה, לאור מה שקרה לקודמיי. לא פחדתי בכלל, ותראה, אני חושב שצדקתי [צוחק]"

מתוך ראיון עם פרופ' בלאו :

https://www.makorrishon.co.il/culture/168355/

מעניין שבדיוק בתשובות הרמב"ם שהוציא (ח"ב סי' ריח) הרמב"ם כותב לגבי חשש קטלנית כדברים האלו: "ספק נפשות, שחוששים לו על דרך הניחוש והכישוף והדמיונות והדימויים, אשר במקצת הזמנים יקבלו פעולתם הגופות חלושי הבנין". וכותב עוד שם "לא תידחה מצוה של תורה משום חששא בעלמא". וה"נ, לא תידחה הוצאתם לאור של דברי תורה משום חששא בעלמא...

[לבי במערב]

כנראה, שנצרך לזכות להגיע לעריכת תשובה זו, בכדי שתגן עליו. וקודמיו, לדאבון לב, לא זכו לזה...

[לוצאטי]

פרופ' בלאו נפטר היום והוא בן 101, זקן ושבע.
הספיק בשנה האחרונה להוציא שני ספרים ועוד מאמר גדול בגנזי קדם שיצא זה עתה.

[הוגה ומעיין]

הוא היה פלא. מהאנשים השייכים לדור הקודם, שכבר הוציאו ספרים לפני שבעים שנה ועוד המשיכו להוציא ולהוציא.

בענייני ערבית-יהודית הוא המרא דשמעתתא, ומילונו ושאר חיבוריו בנושא אם אבני היסוד.

קובץ גנזי קדם הנ"ל הוקדש לו. זכה והוקדש לכבודו, וחודש אחרי היציאה לאור הוא מהווה נר זכרון לו.

[הוגה ומעיין]

הדף שלו באתר academia.edu עודכן. אפשר להתרשם מגודל יצירתו, וגם להוריד את מאמריו ללימוד וכדו':

45 ספרים,
312 מאמרים,
124 סקירות.

https://huji.academia.edu/JoshuaBlau

כמו"כ הם הספיקו לאשר איזכורים שלו ב-1000 מאמרים אחרים הנמצאים באתר שלהם. כנראה שהאתר תוכנן כך שיש מגבלה של 1000, אחרת אין הסבר למספר העגול.

https://huji.academia.edu/JoshuaBlau/me ... 3493965680

[חד ברנש]

אפשר להעלות את תוכן העניינים של הכרך 'גנזי קדם'?

[הוגה ומעיין]

אפשר להעלות את תוכן העניינים של הכרך 'גנזי קדם'?

[איש פלוני]

פרופ' בלאו נפטר היום והוא בן 101, זקן ושבע.
הספיק בשנה האחרונה להוציא שני ספרים ועוד מאמר גדול בגנזי קדם שיצא זה עתה.

הנה המאמר.

[חיים שאול]

פרופ' בלאו נפטר היום והוא בן 101, זקן ושבע.
הספיק בשנה האחרונה להוציא שני ספרים ועוד מאמר גדול בגנזי קדם שיצא זה עתה.

הנה המאמר.

זה המאמר של ר"י זייבלד לא של פרופ׳ בלאו

[חד ברנש]

ייש"כ לשניכם.

[איש פלוני]

פרופ' בלאו נפטר היום והוא בן 101, זקן ושבע.
הספיק בשנה האחרונה להוציא שני ספרים ועוד מאמר גדול בגנזי קדם שיצא זה עתה.

הנה המאמר.

זה המאמר של ר"י זייבלד לא של פרופ׳ בלאו

אכן טעיתי.
זה המאמר.

[יבנה]

כמו"כ הם הספיקו לאשר איזכורים שלו ב-1000 מאמרים אחרים הנמצאים באתר שלהם. כנראה שהאתר תוכנן כך שיש מגבלה של 1000, אחרת אין הסבר למספר העגול.

https://huji.academia.edu/JoshuaBlau/me ... 3493965680

כעת מופיעים שם 1323 אזכורים.

[לוצאטי]

פרופ' בלאו נפטר היום והוא בן 101, זקן ושבע.
הספיק בשנה האחרונה להוציא שני ספרים ועוד מאמר גדול בגנזי קדם שיצא זה עתה.

הנה המאמר.

זה המאמר של ר"י זייבלד לא של פרופ׳ בלאו

אכן טעיתי.
זה המאמר.

בהמשך להערת הכוכבית בתחילה: בהקדמה לכרך הוסיפו שפרופ' בלאו עבר על המאמר ואישר את השינויים שנעשו בו [והוסיף כמה תיקונים].

[סופר-סתם]

כולם נאספו במהדורת יהושע בלאו בד' חלקים, והשתדל למצוא המקור בערבית. בנוסף יש את אגרותיו ומאמריו שנקבצו באיגרות הרמב"ם מהדורת שילת.

הוצאת ספרים ראובן מס מפרסמים כעת את תשובות הרמב"ם בלאו ב3 כרכים (מחודש), האם ידוע מהו החידוש?
אגב, המחיר לשבוע הספר הוא 260 שקלים.

[יבנה]

כולם נאספו במהדורת יהושע בלאו בד' חלקים, והשתדל למצוא המקור בערבית. בנוסף יש את אגרותיו ומאמריו שנקבצו באיגרות הרמב"ם מהדורת שילת.

הוצאת ספרים ראובן מס מפרסמים כעת את תשובות הרמב"ם בלאו ב3 כרכים (מחודש), האם ידוע מהו החידוש?
אגב, המחיר לשבוע הספר הוא 260 שקלים.

מכאן: https://net-sah.org/product/94
"במהדורה החדשה הודפסה תוספת נספח של כל תשובות הרמב"ם שתורגמו ע"י מו"ר הרה"ג יוסף קאפח זצ"ל מתוך משנה תורה להרמב"ם במהדורתו.
תוספות נוספות במהדורה זו:
* תשובת הרמב"ם בנושא הקץ הקצוב לחיים, שתורגמה ויצאה לאור ע"י פרופ' שורץ ז"ל לפני זמן רב.
* האגרת האלגורית של ר' יוסף בן יהודה ותשובת הרמב"ם עליה"

[תפוזי]

אגב, הגר"מ מאזוז שליט"א מצא רמז נפלא לפרופ' בלאו בתורה:

ויאמר משה (-הרמב"ם) אל יהושע בחר לנו אנשים וצא...

[לוצאטי]

אגב, הגר"מ מאזוז שליט"א מצא רמז נפלא לפרופ' בלאו בתורה:

ויאמר משה (-הרמב"ם) אל יהושע בחר לנו אנשים וצא...

פרופ' בלאו ראה זאת בזמנו ונהנה מאוד.

[אליסף]

לא הזכירו את התכנית - שבוטלה- של הוצאת שבתי פרנקל להו"ל את תשובות הרמב"ם

[סופר-סתם]

בשורה התחתונה כנראה שמכון ירושלים הוציא את המהדורה המושלמת ביותר.

[נוריאל עזרא]

....

......

שו"ת פאר הדור של הרב דוד יוסף.....

זה רק חלק מהתשובות, ובתרגום הישן הגרוע. לעומת זאת יש בו הערות ודיונים בנושאים ולא רק תיקוני נוסח.

אגב התרגום של פאר הדור הנפוץ גרוע באופן מיוחד.

אפשר להרחיב קצת או לכתוב הפניה למקור זמין[ואם אפשר להעלות לכאן, אשמח] בעניין מה זיכה את התרגום של פאר הדור ב"גרוע" ו/או "גרוע באופן מיוחד"?

[עדיאל ברויאר]

בשורה התחתונה כנראה שמכון ירושלים הוציא את המהדורה המושלמת ביותר.

מניין שהיא מושלמת?

[סופר-סתם]

בשורה התחתונה כנראה שמכון ירושלים הוציא את המהדורה המושלמת ביותר.

מניין שהיא מושלמת?

כמובן שאין לדבר סוף, אבל הבסיס שלהם היה בלאו, ולקחו את הדברים הטובים מפאר הדור, ובתוספת עוד כמה הרחבות ושיפורים.
מבוסס על המבוא שלהם.

[עדיאל ברויאר]

בשורה התחתונה כנראה שמכון ירושלים הוציא את המהדורה המושלמת ביותר.

מניין שהיא מושלמת?

כמובן שאין לדבר סוף, אבל הבסיס שלהם היה בלאו, ולקחו את הדברים הטובים מפאר הדור, ובתוספת עוד כמה הרחבות ושיפורים.
מבוסס על המבוא שלהם.

א. viewtopic.php?t=28867#p290634

ב. גם המבוא לשו"ת הרי"ף שלהם עושה רושם טוב (למעט עדות עצמם, בהערה: היחס בין ה"ענפים" השונים לא נבדק על ידנו לע"ע). בפועל הם השתמשו רק מעט באחד מכתבי היד החשובים ביותר ולכן חסרים במהדורה זו משפטים שלמים ותיקונים חשובים נוספים, וגם השימוש שלהם בשאר כתבי היד לקוי. בסוף המבוא הם מודים לרב קורח שסייע בידם לקבוע נוסח מדויק של מילים מהשפה הערבית, אבל במקום אחד שמתי לב שהשאירו תרגום משובש של הרכבי למרות שזו טעות בולטת (בדקתי שם כי זה היה נראה מוזר וגם לא התאים לתרגום העברי הקדום של התשובה שנדפס באותו כרך. לא בדקתי את שאר התרגום).