שייף נפיק כתב:במדבר קדמות להרחיד"א מערכת יעל מביא מספר צמח דוד למהרי"ד בשם האר"י דף קטו, ב
ולא ידעתי על איזה צמח דוד מדבר, ובצמח דוד שבאוצר לא ראיתי משהו קשור
תודה גדולה מראש
שייף נפיק כתב:במדבר קדמות להרחיד"א מערכת יעל מביא מספר צמח דוד למהרי"ד בשם האר"י דף קטו, ב
תודה גדולה מראש
יהודה בן יעקב כתב:ספר לקט הקמח החדש [סי' קנ, כד] מביא חוברת ציון וירושלים, האם ידועה כוונתו??
שייף נפיק כתב:יישר כח!!
יש מהדורות שכתוב קט"ן ויש שכתבו קטו ולתומי סברתי שאין ענין לשנות לקט"ן
ושוב תודה רבה מאוד!
שברי לוחות כתב:אולי בחלק שיעור קומה
ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז, דף קיד ע"ב:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=232
"שלשה דברים יש בבני אדם, הנותן צדקה תבוא עליו ברכה, ומלוה טוב ממנו, הנותן מחצה ממותר זה יותר מכולם [אדר"נ]. ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה, ומה שהורוני מן השמים אגידה ואדברה בפסוק [דברים טו יו'ד] נתון תתן לו וכו' כי בגלל הדבר וכו', ויתורץ כפל נתון תתן...".
מה זה שכתב "ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה"?
ייש"כ
שברי לוחות כתב:ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז, דף קיד ע"ב:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=232
"שלשה דברים יש בבני אדם, הנותן צדקה תבוא עליו ברכה, ומלוה טוב ממנו, הנותן מחצה ממותר זה יותר מכולם [אדר"נ]. ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה, ומה שהורוני מן השמים אגידה ואדברה בפסוק [דברים טו יו'ד] נתון תתן לו וכו' כי בגלל הדבר וכו', ויתורץ כפל נתון תתן...".
מה זה שכתב "ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה"?
ייש"כ
אולי בדברי הרב, כנראה ככר לאדן
ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז, דף קיד ע"ב:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=232
"שלשה דברים יש בבני אדם, הנותן צדקה תבוא עליו ברכה, ומלוה טוב ממנו, הנותן מחצה ממותר זה יותר מכולם [אדר"נ]. ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה, ומה שהורוני מן השמים אגידה ואדברה בפסוק [דברים טו יו'ד] נתון תתן לו וכו' כי בגלל הדבר וכו', ויתורץ כפל נתון תתן...".
מה זה שכתב "ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה"?
ייש"כ
אוצר בלום כתב:הרמ"ק בספרו אור יקר כותב פעמים רבות 'כדפירשתי בחש"ק'. לאיזה ספר הוא מתייחס?
שבע כתב:שברי לוחות כתב:אולי בחלק שיעור קומה
לא אולי אלא בודאי
בחלק שיעור קומה
עתניאל בן קנז כתב:בתהילים דרש משה (מד, ז) לרבי משה אוסטרר, מצטט בשם הר"ר צמח בהקדמתו
האם מישהו יכול לזהות באיזה ספר מדובר?
לפי התוכן, להשערתי מדובר באחד ההקדמות של רבי יעקב צמח, לא' מספריו שההדיר, בתורת הקבלה.
אולם לא מצאתי לע"ע. אודה לסיוע
שברי לוחות כתב:עתניאל בן קנז כתב:בתהילים דרש משה (מד, ז) לרבי משה אוסטרר, מצטט בשם הר"ר צמח בהקדמתו
האם מישהו יכול לזהות באיזה ספר מדובר?
לפי התוכן, להשערתי מדובר באחד ההקדמות של רבי יעקב צמח, לא' מספריו שההדיר, בתורת הקבלה.
אולם לא מצאתי לע"ע. אודה לסיוע
עיין משיב נפש גינצלר דף צז: שנראה מדבריו שגם הוא ראה הדברים במקורם
והובא גם בדרש משה מזמור קי"ט בפסוק תקרב רנתי
עתניאל בן קנז כתב:שברי לוחות כתב:עתניאל בן קנז כתב:בתהילים דרש משה (מד, ז) לרבי משה אוסטרר, מצטט בשם הר"ר צמח בהקדמתו
האם מישהו יכול לזהות באיזה ספר מדובר?
לפי התוכן, להשערתי מדובר באחד ההקדמות של רבי יעקב צמח, לא' מספריו שההדיר, בתורת הקבלה.
אולם לא מצאתי לע"ע. אודה לסיוע
עיין משיב נפש גינצלר דף צז: שנראה מדבריו שגם הוא ראה הדברים במקורם
והובא גם בדרש משה מזמור קי"ט בפסוק תקרב רנתי
יישר כוחך.
הוספת לי מידע.
לא ראיתי במשיב נפש שראה את הדברים במקורם, הוא מצטט זאת שראה 'בשם' צמח.
ולבסוף ראה זאת גם בדרש משה.
אבל עדין לא נודע לנו, מיהו, והיכן הוא ה'צמח' האמור.
מה שנכון נכון כתב:ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז, דף קיד ע"ב:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=232
"שלשה דברים יש בבני אדם, הנותן צדקה תבוא עליו ברכה, ומלוה טוב ממנו, הנותן מחצה ממותר זה יותר מכולם [אדר"נ]. ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה, ומה שהורוני מן השמים אגידה ואדברה בפסוק [דברים טו יו'ד] נתון תתן לו וכו' כי בגלל הדבר וכו', ויתורץ כפל נתון תתן...".
מה זה שכתב "ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה"?
ייש"כ
צ"ל "דרכי נועם". התחלפו הע' והם' במקומותיהן.
בד"ה מ"ה - כנראה 'בדברי הרב מופת הדור'. [כן מכנה את החיד"א במקו"א. מאחר וככה"נ אי"ז מתאים בנד"ד אולי כיון לאבות הראש (ואולי אף צ"ל 'א"ה' - אבות הראש במקום 'מ"ה'). וצריך חיפוש אם מתייחס לחיבוריו].
ושא_נס כתב:מה שנכון נכון כתב:ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז, דף קיד ע"ב:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=232
"שלשה דברים יש בבני אדם, הנותן צדקה תבוא עליו ברכה, ומלוה טוב ממנו, הנותן מחצה ממותר זה יותר מכולם [אדר"נ]. ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה, ומה שהורוני מן השמים אגידה ואדברה בפסוק [דברים טו יו'ד] נתון תתן לו וכו' כי בגלל הדבר וכו', ויתורץ כפל נתון תתן...".
מה זה שכתב "ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה"?
ייש"כ
צ"ל "דרכי נועם". התחלפו הע' והם' במקומותיהן.
בד"ה מ"ה - כנראה 'בדברי הרב מופת הדור'. [כן מכנה את החיד"א במקו"א. מאחר וככה"נ אי"ז מתאים בנד"ד אולי כיון לאבות הראש (ואולי אף צ"ל 'א"ה' - אבות הראש במקום 'מ"ה'). וצריך חיפוש אם מתייחס לחיבוריו].
"דרכי נועם". תיקון נכון ומכוון, ויישר כוח מרובה על עזרתך החיננית תמיד ובזריזות.
אחר הקידה אין הפתרון כדבריך, וספר אבות הראש ויתר הדברים אינם מכוונים.
כעת ראיתי כי כבר נדרשתי בעבר לענין זה, ומצאתי ברשימותי כי הפתרון הוא כך, ואקוה כי לא שגיתי.
"עיין שם (בד"ה) [בדף] מ"ה [כמה] דרכים דרכי (נוסע) [נועם] בזה. ומה שהורוני מן השמים אגידה ואדברה בפסוק [דברים טו יו'ד] נתון תתן לו וכו' כי בגלל הדבר וכו', ויתורץ כפל נתון תתן. והוא בהקדים דברי הרב מעיל צדקה [סימן תשיא דף מה ע"א] כי פירוש הנותן למחצה ממותר - שנותן לו קרן, ועושה עמו שותפות, וכשבאים לחשבון הריוח מסלק הקרן, ומהמותר מן הקרן שהוא הריוח נותן לו מחצה וכו'".
הציון "עיין שם בדף מה" הוא לספר מעיל צדקה דלקמן (לכהן הגדול מאחיו מאזמיר זצ"ל), ושמא לא נדפס במקומו הראוי.
מדבר קדש כתב:מצאתי אצלי קובץ שהועלה פה פעם בפורום מתוך ספר "אגרת פתוחה", שהוא מכתבים שעונה בהם המחבר לשאלות תלמידו על לימוד הנסתר. הדברים יפים וןמעניינים, רק לא ברי לי מיהו הכותב ומהו הכתב. אשמח לפרטים על הספר. אני מצרף פה את הקובץ.
מקורות כתב:מדבר קדש כתב:מצאתי אצלי קובץ שהועלה פה פעם בפורום מתוך ספר "אגרת פתוחה", שהוא מכתבים שעונה בהם המחבר לשאלות תלמידו על לימוד הנסתר. הדברים יפים וןמעניינים, רק לא ברי לי מיהו הכותב ומהו הכתב. אשמח לפרטים על הספר. אני מצרף פה את הקובץ.
"אגרת הרמב"ן עם פירוש אגרת פתוחה" מאת רבי חיים אריה ערלאנגער זצ"ל (נמצא באוצר).
מה שנכון נכון כתב:ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז, דף קיד ע"ב:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=232
"שלשה דברים יש בבני אדם, הנותן צדקה תבוא עליו ברכה, ומלוה טוב ממנו, הנותן מחצה ממותר זה יותר מכולם [אדר"נ]. ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה, ומה שהורוני מן השמים אגידה ואדברה בפסוק [דברים טו יו'ד] נתון תתן לו וכו' כי בגלל הדבר וכו', ויתורץ כפל נתון תתן...".
מה זה שכתב "ע"ש בד"ה מ"ה דרכים דרכי נוסע בזה"?
ייש"כ
צ"ל "דרכי נועם". התחלפו הע' והם' במקומותיהן.
בד"ה מ"ה - כנראה 'בדברי הרב מופת הדור'. [כן מכנה את החיד"א במקו"א. מאחר וככה"נ אי"ז מתאים בנד"ד אולי כיון לאבות הראש (ואולי אף צ"ל 'א"ה' - אבות הראש במקום 'מ"ה'). וצריך חיפוש אם מתייחס לחיבוריו].
אספקלריא כתב:אך קצת תימה שאינו כותב את שם הספר "פני דוד", ואולי נשמט בטעות.
מה שנכון נכון כתב:אספקלריא כתב:אך קצת תימה שאינו כותב את שם הספר "פני דוד", ואולי נשמט בטעות.
לא רק שהוא לא כותב שם ספר זה, אלא פותח להדיא אחרי הציטוט מאדר"ן ב'עיין שם'. ואיני רואה סיבה של ממש שלא לפרש הדברים על אבות הראש -המפרש על אתר, וכנ"ל.
(וכמה רחוק לפרש שקופץ ב'שם' לפסוק שעוד לא הזכיר).
מה שנכון נכון כתב:אולי כיון לאבות הראש (ואולי אף צ"ל 'א"ה' - אבות הראש במקום 'מ"ה'). וצריך חיפוש אם מתייחס לחיבוריו].
אספקלריא כתב:האם כתוב כאן משהו באבות הראש?מה שנכון נכון כתב:אולי כיון לאבות הראש (ואולי אף צ"ל 'א"ה' - אבות הראש במקום 'מ"ה'). וצריך חיפוש אם מתייחס לחיבוריו].
סליחות כתב:בספר "דבק טוב" (ראו פרטים בתמונה) נכתב כך "דאמרינן בברייתא דמלאכת המשכן שלוקחין כבשים וחובטין אותן במקלות עד שהדם נצרר תחת עורן וזה אין ניכר אדמימותן עד שנעבדו". חיפשתי בברייתא דמלאכת המשכן בכמה מהדורות ולא מצאתי. אולי חו"ר הפורום מכירים מה המקור לזה?
מה שנכון נכון כתב:סליחות כתב:בספר "דבק טוב" (ראו פרטים בתמונה) נכתב כך "דאמרינן בברייתא דמלאכת המשכן שלוקחין כבשים וחובטין אותן במקלות עד שהדם נצרר תחת עורן וזה אין ניכר אדמימותן עד שנעבדו". חיפשתי בברייתא דמלאכת המשכן בכמה מהדורות ולא מצאתי. אולי חו"ר הפורום מכירים מה המקור לזה?
ירושלמי שבת פ"ז ה"ב "שהיו משרבטין בבהמה בעורות אלים מאדמין". הובא בראשונים שבת קז, א.
מה שנכון נכון כתב:אספקלריא כתב:האם כתוב כאן משהו באבות הראש?מה שנכון נכון כתב:אולי כיון לאבות הראש (ואולי אף צ"ל 'א"ה' - אבות הראש במקום 'מ"ה'). וצריך חיפוש אם מתייחס לחיבוריו].
בדקתי כמובן לפני שכתבתי. [גם המעיל צדקה מצויין שם, ובזה ניחא יותר מה שלא טרח הרמת שמואל כאן לציין את מס' הדף של המעי"צ].
ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז,
אספקלריא כתב:אולי כוונתו לנאמר "בדברי הרב מופת הדור" הרב חיד"א בספר "פני דוד" פ' ראה אות ט', ויש שם ל"ב סעיפים עם ל"ב דרכים בביאור הכפילות "נתון תתן לו".
ושא_נס כתב:ספר אבות הראש כבר ציין כבר לאלוף עיר'ו הרב מעיל צדקה זצ"ל.
פרנצויז כתב:ושא_נס כתב:בספר רמת שמואל (אשמח לפרטים על מחברו, שנת לידה ופטירה), ירושלם תרפ"ז,
ראה ס' קהילת צפרו חלק ד', תולדות רבני עיר צפרו עמ' מ"ח.
פרטים נוספים על אביו, על האחים שלו, ועל בנו, ראה במבוא למהדורה החדשה של רמת שמואל עמ' 22-29.
http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?1 ... geid=P0032
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 156 אורחים