תיעוד חי משטיבל חסידי, מערב אירופה, שנת ה'סד

[פלגינן]

וכמה "הלכתא" גבירתא איכא למשמע מיניה...
(C)

[חד ברנש]

כנראה גוי (חסידי?) הפיק את האיור.

[פלגינן]

כנראה גוי (חסידי?) הפיק את האיור.

(חסיד אומות העולם?)
זאת מנין לך? משאר הציורים באותו כת"י? [לרוב הוא צייר חיות, נראה שלעתים חרג וצייר גם שרפים].

[ציבור]

מהיכון איור זה ומדוע זה נראה משטיבל חסידי במערב אירופה ולא בבית כנסת במזרח אירופה?

[עדיאל ברויאר]

מהיכון איור זה ומדוע זה נראה משטיבל חסידי במערב אירופה ולא בבית כנסת במזרח אירופה?

ושאלה נוספת - האם ברור לנו שהציורים צוירו יחד עם תהליך ההעתקה (וממילא אפשר לקבוע את זמנם), או שיתכן שלאחר מכן?

[פלגינן]

אל נא תרבו בשאלות קשות. האמנם לא ידעתם כי בשנת ס"ד (1306) פעל בצרפת שטיבל של בעלזא?!

[הרוצה להחכים]

דעת זקנים מבעלי התוספות, דברים ז, יב:
אי נמי מצות ציצית שאדם גורר אחריו כמנהג העולם. אמנם שמעתי שכל המגרר ציציותיו עליו הכתוב אומר וטאטאתיה במטאטא השמד אלא משליכן על כתף ונוטלן ביד:

[שבטיישראל]

צורת לבישת הטלית כמנהג בני מדינת אשכנז ולא כנהוג במקהלות החסידים.
ה"עטרה" הוא מנהג אשכנזי ותיק ללא קשר לחסידים, משום מה בימינו רק אצל החסידים המקפידים ביותר על הידור מצות זה ק-לי ואנוהו עוד נהוג מנהג זו.
החידוש בזה הוא ה"טלית על הראש" שרק הרבנים נהגו להתעטף בטלית על ראשם.

מה שכן שמתי לב שהציצית נוטיפים "על הכנף".

[לעומקו של דבר]

מה שכן שמתי לב שהציצית נוטיפים "על הכנף".

ואכן ראיתי רעבי'ס נוהגים כך, ולכאו' הוא שלא כדין דא"כ יהיו החולצות שלנו חייבות בציצית...

[פלגינן]

ואם כבר ללמוד על עיטוף בטלית מאיורים, הנה לנו איור נוסף מפלנטה אחרת לגמרי; אזור אחר ותקופה אחרת.
[מתוך מגילת אסתר. הרי לנו גם עניינא דיומא..]

[הרוצה להחכים]

וציורים מגרמניה, שנות ה-1300, מהגדת ראשי הציפורים:

ש''ץ מהגדת ראשי הציפורים.PNG (474.32 KiB) נצפה 4404 פעמים

מהגדת ראשי הציפורים.PNG (154.17 KiB) נצפה 4404 פעמים