ספרו החדש של בנימין בראון - תנועת המוסר הליטאית

[גם זו לטובה]

תוכן העניינים

[ברזילי]

תעתוק של הרצאותיו באונ' משודרת?

[אלכסנדרוס]

תעתוק של הרצאותיו באונ' משודרת?

אכן. קראתי שני פרקים והתרשמתי מאוד. זהו סיכום ממצה ומעמיק, כתוב בהערכה גדולה. מחכים גם למי שקרא הרבה מספרות התנועה. יכול בהחלט לפתוח שערים למתעניין.

[ברזילי]

ניתן להאזין להרצאות המוקלטות כאן http://glz.co.il/1390-12317-HE/Galatz.aspx

[משה גרוס]

איזו הוצאה? כמה עולה?

[גם זו לטובה]

ניתן להאזין להרצאות המוקלטות כאן http://glz.co.il/1390-12317-HE/Galatz.aspx

חסום באתרוג

[ספרן]

http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... m_id=19616

[המעיין]

יש כבר מאמר תגובה של הרב ענבל?

[איש_ספר]

באהלי יצחק (אין עדין באוצר) לר"י קאץ מפ"ת (ביהמ"ד לתורת אר"י) בהקדמה, ישנו קטע מעניין אודות ביקורתו של ר"י קאץ על כך שתנועת המוסר הפכה לבלתי רלוונטית והשתיקה שגזר על עצמו כתוצאה מכך.
רק שעדיין לא החלטתי בדעתי (מכיון שלא ידוע לי מי כתב את ההקדמה) מאיזה כיוון מגיעה הביקורת וד"ל.

[רוצה לידע]

אפשר כבר לקנות הספר בארה''ב ברוקלין?

[גביר]

יש להעיר על מה שכתב שם עמ' 82 על דברי הסבא קדישא מקלם שכל התורה בלי יראה אינה כלום שהדברים היו מקוממים את החזון איש ומן הסתם מזעזעים גם היום את המחזיקים בתפיסה הליטאית הקלאסית, שבשולחן ערוך יו"ד רמג סעיף ט נפסק שולחן ערוך יורה דעה נפסק ש"תלמיד חכם המזלזל במצות ואין בו יראת שמים, הרי הוא כקל שבצבור", כלומר, מדובר בקביעה שאינה יחודית לבעלי מוסר דווקא, אלא בהלכה פשוטה ומוסכמת בשולחן ערוך, שוודאי לא היתה מקוממת את החזון איש ומן הסתם גם אינה מזעזעת היום את המחזיקים בתפיסה הליטאית הקלאסית. ועוד הרבה יש לדון בספרו של בראון [בין השאר על כך שאינו מקיף וממצה וחסרות בו נקודות חשובות, על דרך הסתמכותו על מקורותיו, על כמה מהבחנותיו ופרשניותו ועוד], אם כי ככללו לענ"ד הספר הוא טוב ומועיל.

[אלי_ש]

ניתן להאזין להרצאות המוקלטות כאן http://glz.co.il/1390-12317-HE/Galatz.aspx

חסום באתרוג

תנסה כאן:
http://www.icast.co.il/default.aspx?p=Podcast&id=460338
(אצלי נפתח ב'אתרוג' - אבל אולי תלוי במסלול).

[ראש]

איפה ניתן להשיג?

[ישועה בקרוב]

זה בהוצאה של האוניברסיטה המשודרת?
או זהו ספר עצמאי?

[מנחם-כהן]

ניתן להאזין להרצאות המוקלטות כאן http://glz.co.il/1390-12317-HE/Galatz.aspx

מישהו יכול לעלות קישור תקין? או לשלוח לי למייל עכ"פ את ההרצאות?

[ברזילי]

ניתן להאזין להרצאות המוקלטות כאן http://glz.co.il/1390-12317-HE/Galatz.aspx

מישהו יכול לעלות קישור תקין? או לשלוח לי למייל עכ"פ את ההרצאות?

https://www.icast.co.il/default.aspx?p= ... &id=460338

[מנחם-כהן]

ניתן להאזין להרצאות המוקלטות כאן http://glz.co.il/1390-12317-HE/Galatz.aspx

מישהו יכול לעלות קישור תקין? או לשלוח לי למייל עכ"פ את ההרצאות?

https://www.icast.co.il/default.aspx?p= ... &id=460338

אתה מצליח להוריד משם? אני לא מצליח

[ההוא גברא]

יש להעיר על מה שכתב שם עמ' 82 על דברי הסבא קדישא מקלם שכל התורה בלי יראה אינה כלום שהדברים היו מקוממים את החזון איש ומן הסתם מזעזעים גם היום את המחזיקים בתפיסה הליטאית הקלאסית, שבשולחן ערוך יו"ד רמג סעיף ט נפסק שולחן ערוך יורה דעה נפסק ש"תלמיד חכם המזלזל במצות ואין בו יראת שמים, הרי הוא כקל שבצבור", כלומר, מדובר בקביעה שאינה יחודית לבעלי מוסר דווקא, אלא בהלכה פשוטה ומוסכמת בשולחן ערוך, שוודאי לא היתה מקוממת את החזון איש ומן הסתם גם אינה מזעזעת היום את המחזיקים בתפיסה הליטאית הקלאסית. ועוד הרבה יש לדון בספרו של בראון [בין השאר על כך שאינו מקיף וממצה וחסרות בו נקודות חשובות, על דרך הסתמכותו על מקורותיו, על כמה מהבחנותיו ופרשניותו ועוד], אם כי ככללו לענ"ד הספר הוא טוב ומועיל.

אם תשים לב בשו"ע מדובר על מי שמזלזל במצוות וזה גופא היינו שאין בו יראת שמים. אבל לכאורה לא לזה התכוון הסבא מקלם.

[אוצר החכמה]

למה אתה חושב שלא לזה התכוון הסבא מקלם?

[ברזילי]

ניתן להאזין להרצאות המוקלטות כאן http://glz.co.il/1390-12317-HE/Galatz.aspx

מישהו יכול לעלות קישור תקין? או לשלוח לי למייל עכ"פ את ההרצאות?

https://www.icast.co.il/default.aspx?p= ... &id=460338

אתה מצליח להוריד משם? אני לא מצליח

גם אני לא הצלחתי כעת, כנראה הסירו את ההרצאות. מצאתי בדיסק שלי את הרצאות 9-13, פנה אלי אם מעניין אותך.