הודעהעל ידי גם זו לטובה » ד' ספטמבר 04, 2013 12:40 am
עיקר הנידון צריך להיות לגופו של עניין, ודלא כאשכול ההוא.. [נ.ב ר"ז קורן טוען שהגרא"ז כן חתם על המכתב בתשיד ואכמ"ל]
לדעתי הענייה עיקר הנידון לא אם הגרימ"ט או הגר"מ כשר וכו' צודקים, דבזה העיקר כדברי החזו"א, אלא עיקר הנידון האם הגר"ד יצחקי צודק?