להט החרב המתהפכת

[ע. ראם]

ינאם מדברי כתירצה. ינאם למלכי גם ירצה:
ה', בי, להאיר כבדנו. הבת ציון, יחיש מרנו:
ונר משיחינו יצת בה. ונדב כרי אהליבה:
הצרי מגי כלם למעני. הצרי תך, ירב דם מאני:

דוק ותשכח.
מקוצר עתי לא נקדתי, והשיר אף טעון פירוש, עוד חזון למועד אי"ה.

[שייף נפיק]

צריך הרבה ביאור אני הקטן לא הבנתי.
ומה בין השיר לכותרתו?

[מצפה]

ומה בין השיר לכותרתו?

ינאם מדברי כתירצה. ינאם למלכי גם ירצה:
ה', בי, להאיר כבדנו. הבת ציון, יחיש מרנו:
ונר משיחינו יצת בה. ונדב כרי אהליבה:
הצרי מגי כלם למעני. הצרי תך, ירב דם מאני:


סופי השורות הם הוי"ה שלא כסדרו. (המרמז לדינים?)

[ע. ראם]

ומה בין השיר לכותרתו?

ינאם מדברי כתירצה. ינאם למלכי גם ירצה:
ה', בי, להאיר כבדנו. הבת ציון, יחיש מרנו:
ונר משיחינו יצת בה. ונדב כרי אהליבה:
הצרי מגי כלם למעני. הצרי תך, ירב דם מאני:


סופי השורות הם הוי"ה שלא כסדרו. (המרמז לדינים?)

השיר נקרא ישר והפוך (ולכן בסוף השורות השם הפוך...)
עיינו גם במש"כ בתגובה באשכול "ירושלים של רהב".

[שייף נפיק]

אחרי שקטן דעת ורפה שכל כמוני הבין את הכותרת, הגיע הזמן לבאר גם את המילים, ויען כי רבו תמיהותי אמרתי בליבי כמקרה הכסיל כן קרני על כן לא חכמתי להבינו.

[לייטנר]

כיון שמדובר בפלינדרום המדויק באותיותיו (גם אם לא כל כך בתוכנו...), יש לתקן בשורה הראשונה את המילה 'ינאם' (השניה) ל'ינעם'.