מלך ביפיו - סורסקי

[גיורא בשמי שמיא]

מוזר הדבר שנוסף 'ו' ברשימת הספרים [מלך ביופיו]. כך שכשמכניסים שם הספר הנכונה (ולשון המקרא שממנו לוקח), הספר לא מופיע ברשימה.

[צוות האוצר]

מוזר הדבר שנוסף 'ו' ברשימת הספרים [מלך ביופיו]. כך שכשמכניסים שם הספר הנכונה (ולשון המקרא שממנו לוקח), הספר לא מופיע ברשימה.

תוקן.

[ברשילא]

לא "לשון המקרא" אלא איות המקרא.
וכבר נהגו לכתוב בהעתק המקרא מלא בדרך כלל.
אבל נכון שצריך לכתוב כמו שכתוב בשם הספר.
ויש לדון עם מדפיסי הספר על בחירתם.
שאל"כ לא שבקת חיים, ספרים רבים שמקור שמם מן המקרא ונכתבים מלא. ואילו נכתבו חסר ירבו הטועים.

הבעיה למשל בספר "מִדֹּר דֹּר" של ליפסון.
בשער הוא מנוקד ולכן חסר.
אבל בכותרות לאורך הספר הוא לא מנוקד ונכתב מלא.
אם כי מסתבר שבכל זאת צריך לעשות כמו שעשו באוצר ולכתוב חסר.

[נטיעות]

ב"ה

זה בעיה חדשה ונפוצה שנוצרה בשנים האחרונות עם ריבוי תפוצת הספרים המנוקדים בארון הספרים היהודי כמעט בלי פרופורציות [וחבל].

למשל:
שערי קדשה לרח"ו - במקום "קדושה"
נעם אלימלך - במקום "נועם"
ארן עדת - במקום "ארון עדות"

וגם בתוך הספרים עצמם, מלאי שיבושים שנוצרים בעקבות כך. לדוגמא, באחד מחיבורי הקדמונים המנוקדים, כתוב [בערך] כך: "כתבה נקראת כך על שם שהוא נוטריקון כתב ו"ה שהוא חציו השני של שם השם", כשהכוונה כמובן ל"כתובה".

וגם, שיבושים גסים בכמה וכמה ספרים מספרי קדמונינו שנוקדו, נפלו בתאריכי השנה שבהסכמות, כשהם נכתבים על פי רוב ברמז של גימטריה, ובמהדורות המנוקדות השמיטו את האותיות ו' וי' מהגימטריאות בגלל הניקוד, וכך נוצר שיבוש בחישוב שנת כתיבת ההסכמה.

[גיורא בשמי שמיא]

בפסוק כתוב יו"ד קמוצה.
ובמקרה מצאתי שכבר קדמוני בזה זה לא מכבר