מאגר אנשי ידע חרדיים/דתיים.

[חד ברנש]

דווקא לא הרגשתי שהדברים נאמרו כהתקפה עלי. אתה יכול להירגע.

[עזריאל ברגר]

הריני מתנצל בפניו בפומבי.
הייתי מוחק כל דברי אלא שזה מעשה שלא ייעשה בפורום.

יישר כח על שני הדברים.

[תוכן]

ההשוואה היא פשוטה, כמו שמבקשים מבעל הידע שיתן מכוחותיו רק בגלל שהוא יודע ובגלל שיש מצות חסד, כך גם ניתן לבקש מכל אדם היודע לאחוז מטאטא בידו, לפשוט את שרווליו ולעזור לשכן ממול עם עשרת ילדיו.

דו דרייסט א'קאפ.

[חד ברנש]

נו, אם אתה אומר.

[דמשק]

דו דרייסט א'קאפ.

תלוי איך הראש עומד מתחילה.

[יוסף חיים אוהב ציון]

תרגמו לנו שנשמח.

[עזריאל ברגר]

תרגמו לנו שנשמח.

גוגל מתרגם זאת: "אתה מנענע את הראש".
בעברית מדוברת: אתה מבלבל את המוח.

[באר בשדה]

גוגל מתרגם זאת: "אתה מנענע את הראש".

צ"ל "מסוֹבב".

[נוצר תאנה]

קודם כל מצאנו כמה אנשי ידע בתרגום אידיש לעברית...

[דרופתקי דאורייתא]

מדוע "צורם עד מאוד"?!
הזמן של אותם אנשי ידע יקר, הם עסוקים מאוד, בלימוד, בכתיבה, ולפני הכל בטרדות החיים השונות. מדוע עליהם לבזבז מזמנם לבני אדם שהם לא מכירים? הרי במרבית הפעמים גם בעלי ידע עליהם להקדיש זמן כדי לברר מה להשיב, זה יכול לקחת רבע שעה, חצי שעה ואולי שעה ויותר. הם מחוייבים לבזבז מזמנם עד כדי כך?
מדוע שהאדם הפונה לבעל הידע לא חושב לעצמו: הן אותו פלוני שאני פונה אליו השקיע שעות, שבועות ושנים רבות כדי לרכוש את ידיעותיו, מדוע אין עלי לשלם טבין ותקילין על ידע זה?!

ראיתי בספר אגרות שמואל ח"א סי' לח שמעתיק מספר משנה כסף ח"א עמוד 20 שציווה החכם לתלמידו

שמע למי שניסה הדברים - ויתן לך בחינם מה שקנה בדמים יקרים

[חד ברנש]

כמה מתאים ר' שמואל לכתוב פתגם זה... הוא חלק מחכמתו לכל דורש, אבל זה היה על חשבונו-שלו, כפי שהיה רגיל לומר בסוף ימיו: "כרמי שלי לא נטרתי".

[אבני גזית]

כמה מתאים ר' שמואל לכתוב פתגם זה... הוא חלק מחכמתו לכל דורש, אבל זה היה על חשבונו-שלו, כפי שהיה רגיל לומר בסוף ימיו: "כרמי שלי לא נטרתי".

ר' שמואל מתכוון לתובנה שלא הוצגה באשכול -
אם תתן הרגשה טובה לבעל הידע, בשום שכל (במילותיו של החכם "שמע"), הוא יתן לך בחינם.

כי כשנתת הרגשה טובה, הוא ישמח להשיב לך הרגשה טובה.

[מענה איש]

אם כבר עלה הנושא.
אז מעניין לעניין באותו ענין כידוע לכל משתמש האינטרנט
שבשנים האחרונות נתפשט מנהג ה'פודקאסטים' או 'הסכת' בגירסה העברית.

עניין הפודקאסט הוא שבו אדם או גורם מסוים מקימים ערוץ הרצאות בנושא מסוים
בשונה מתוכניות רדיו שעוסקות יותר באקטואליה תכני הפודקאסטים עוסקים בתחום רחב של נושאים
תוך הקפדה על הגשה נאותה ברורה וברמה גבוהה (אם כי יש הרבה פודקאסטים שעוסקים באקטואליה).
החל מהיסטוריית עולם, מדע, מלחמות, טכנולוגיה, פסיכולוגיה ושאר ירקות.
ולא אחת אנשים מקצועיים ובעלי ידע בתחומם חולקים מהידע שלהם ללא כל תמורה

אך דא עקא שבתחום התורני כמעט ואין פודקאסטים ואם יש זה ברמה רדודה
ואולי כאן המקום לקרוא בעלי הידע לייצר תכנים תורניים והיסטוריים ברמה גבוהה.

[אבני גזית]

אך דא עקא שבתחום התורני כמעט ואין פודקאסטים ואם יש זה ברמה רדודה
ואולי כאן המקום לקרוא בעלי הידע לייצר תכנים תורניים והיסטוריים ברמה גבוהה.

ראשוני יוזמי הפודקאסטים כגון דא היו קול הלשון, קול הדף וחבריהם משנות השמונים.

[חד ברנש]

כמה ביקוש יש לזה? שוב אדם ישקיע מדמו וחלבו ביצירת 'הסכת'ים ובסופו של דבר ימצא את הסכתיו ב'קול הלשון' או במקום דומה, והכל מובן ל"זיכוי הרבים".

[פלגינן]

אם כבר עלה הנושא.
אז מעניין לעניין באותו ענין כידוע לכל משתמש האינטרנט
שבשנים האחרונות נתפשט מנהג ה'פודקאסטים' או 'הסכת' בגירסה העברית.

עניין הפודקאסט הוא שבו אדם או גורם מסוים מקימים ערוץ הרצאות בנושא מסוים
בשונה מתוכניות רדיו שעוסקות יותר באקטואליה תכני הפודקאסטים עוסקים בתחום רחב של נושאים
תוך הקפדה על הגשה נאותה ברורה וברמה גבוהה (אם כי יש הרבה פודקאסטים שעוסקים באקטואליה).
החל מהיסטוריית עולם, מדע, מלחמות, טכנולוגיה, פסיכולוגיה ושאר ירקות.
ולא אחת אנשים מקצועיים ובעלי ידע בתחומם חולקים מהידע שלהם ללא כל תמורה

אך דא עקא שבתחום התורני כמעט ואין פודקאסטים ואם יש זה ברמה רדודה
ואולי כאן המקום לקרוא בעלי הידע לייצר תכנים תורניים והיסטוריים ברמה גבוהה.

ידידינו החכמים נתן הירש ויעקב צ. מאיר החלו בפודקאסט על עולם הספר היהודי:
https://open.spotify.com/show/0scgB3pKH ... XgugA&nd=1
(פרק אחד נמצא גם כאן.)

כמה ביקוש יש לזה? שוב אדם ישקיע מדמו וחלבו ביצירת 'הסכת'ים ובסופו של דבר ימצא את הסכתיו ב'קול הלשון' או במקום דומה, והכל מובן ל"זיכוי הרבים".

יש אנשים טובי עין שלא חשוב להם הכסף והכבוד. החכמה באשר היא חכמה תחיה את בעליה ואת כולם.

[חד ברנש]

זה לא שייך לעין טובה או לא. אדם צריך להתפרנס ממשהו.

[ח. רוזנברג]

מניסיוני האישי, במרבית המקרים שפניתי ל"אנשי ידע" (בעיקר חוקרים במדעי היהדות) וביקשתי מאמר או מידע כלשהו - הם נענו ברצון ואף בשמחה.
אני חושב שבסה"כ אנשים שמחים לחלוק את ידיעותיהם ופרי עמלם עם הזולת, ולא נכון להשוות את זה לשטיפת רצפות.
כמובן שצריך לדעת איך לפנות ולתת לאדם הרגשה טובה - שמגיעה לו! ובטח שצריך להיזהר לא לנצל ולא להתנהג בגסות. אף אחד לא חייב לי דבר (גם בלימוד תורה זה עסק שלו מול הקב"ה. הוא לא חייב לי).

[פלגינן]

זה לא שייך לעין טובה או לא. אדם צריך להתפרנס ממשהו.

כמעט אף אחד לא מתפרנס מפודקאסטים, אולי רק אנשים עם תפוצה של אלפי מאזינים. כל אחד מהם מתפרנס מדברים אחרים, אבל לאהבת החכמה ולרצון בהפצתה הם משקיעים כדי לתרום לאחרים, כמובן כשגם הם נהנים מזה. כמו שנתן הירש שעובד בספריה הלאומית טורח לשלוח ולעדכן על ספרים חדשים, לתועלת הציבור.
אני מתייעץ לעתים קרובות עם מומחים בתחום מסוים, ומאחר והם אינם מתפרנסים מייעוץ, הם שמחים מאוד לחלוק מהידע שלהם לבודדים הדורשים אותו. כך גם בנוגע למה שעלה כאן בעבר, סביר שאם פרנסתו של אדם היא מכירת ספרים ומאמרים, שלא ייתן מהם בחינם וכו'.

[סגי נהור]

מניסיוני האישי, במרבית המקרים שפניתי ל"אנשי ידע" (בעיקר חוקרים במדעי היהדות) וביקשתי מאמר או מידע כלשהו - הם נענו ברצון ואף בשמחה.
אני חושב שבסה"כ אנשים שמחים לחלוק את ידיעותיהם ופרי עמלם עם הזולת, ולא נכון להשוות את זה לשטיפת רצפות.

יש להוסיף שעצם הפניה לאדם וההכרה בו כמומחה בתחום מסוים גורמת שמחה והנאה, ובלשון הש"ס: בההיא הנאה דקא שביק כולי עלמא ואגיר ליה לדידיה.

[חד ברנש]

זה לא שייך לעין טובה או לא. אדם צריך להתפרנס ממשהו.

כמעט אף אחד לא מתפרנס מפודקאסטים, אולי רק אנשים עם תפוצה של אלפי מאזינים. כל אחד מהם מתפרנס מדברים אחרים, אבל לאהבת החכמה ולרצון בהפצתה הם משקיעים כדי לתרום לאחרים, כמובן כשגם הם נהנים מזה. כמו שנתן הירש שעובד בספריה הלאומית טורח לשלוח ולעדכן על ספרים חדשים, לתועלת הציבור.

מי מדבר על פרנסה-פרנסה אלא על מרכיב בפרנסה. תפוצה של אלפי מאזינים נוצרת ע"י השקעה מרובה של יוצר הפודקאסט, וכדי להשקיע את הנשמה, לא מספיק שהוא "אוהב חכמה" ורוצה להפיצה, הוא צריך לקבל תמורה קטנה על השקעתו (מ"יישר כוח" לא קונים במכולת), במיוחד שבדרך כלל השקעה כזו היא הרבה פעמים על חשבון פרנסתו. הוא צריך לחיות ממשהו.
הוא הדין בספרים. אנשים רוצים ספרים מושקעים וטובים, אבל בחינם. הפורמט הזה לא יכול לעבוד!

[חד ברנש]

מניסיוני האישי, במרבית המקרים שפניתי ל"אנשי ידע" (בעיקר חוקרים במדעי היהדות) וביקשתי מאמר או מידע כלשהו - הם נענו ברצון ואף בשמחה.
אני חושב שבסה"כ אנשים שמחים לחלוק את ידיעותיהם ופרי עמלם עם הזולת, ולא נכון להשוות את זה לשטיפת רצפות.
כמובן שצריך לדעת איך לפנות ולתת לאדם הרגשה טובה - שמגיעה לו! ובטח שצריך להיזהר לא לנצל ולא להתנהג בגסות. אף אחד לא חייב לי דבר (גם בלימוד תורה זה עסק שלו מול הקב"ה. הוא לא חייב לי).

הכל תלוי במינון ובהתנהגות של המבקש. כל המעיין באשכול 'בקשת מחקרים וספרים שאינם באוצר' יווכח שב"ה אני חולק מספרייתי הווירטואלית לכל דורש, אבל לפעמים בעקבות זאת אני מקבל פניות בסגנון "תעביר לי את כל ה....". וזה למה? כי קמתי בבוקר ומצאתי את כל המאגר הווירטואלי שלי מתחת לכרית? או אליהו הנביא העביר לי אותו? לא השקעתי בזה זמן יקר, הון עתק ועצבים מעל המשוער?!

[הפצת המעיינות]

כמה מתאים ר' שמואל לכתוב פתגם זה... הוא חלק מחכמתו לכל דורש, אבל זה היה על חשבונו-שלו, כפי שהיה רגיל לומר בסוף ימיו: "כרמי שלי לא נטרתי".

מה הפסיד?

[חד ברנש]

שלא היה לו מספיק זמן להשקיע בעריכת הכתבים שלו.
לטעמי האישי, היה עדיף שהיה משקיע בכתביו מאשר בכתבי אחרים.

[הפצת המעיינות]

כלומר שלא הפסיד שקל

שלח לחמך על פני המים כי ברב הימים תמצאנה

[חד ברנש]

מי דיבר על הפסד ממון?
ומה שייך "שלח לחמך"? הוא שלח מאפייה...

אל נא ידבר אדוני בחידות.

[סגי נהור]

ומה שייך "שלח לחמך"? הוא שלח מאפייה...

הקרדיט על השנינה (וברוח האשכול, אולי גם תמלוגים) לשמעון פרס, כידוע.

[אבני גזית]

הרב ח"ב,
למה אתם טורחים במשך שנים להשמיע את דבריכם כאן בפורום? האמנם יש מלגות סמויות לחברים נבחרים, ואנכי לא ידעתי?!
עם הכתיבה כאן, אתם כן הולכים למכולת?

[חד ברנש]

שאלה טובה, ששאלתי את עצמי עליה וצע"ג.
הכתיבה כאן היא קצת פורקן. סוף סוף צריכים כמה חברים...
אבל במיוחד, אני נעזר הרבה מאוד מהפורום ומחבריו. אם שלמה המלך, החכם מכל אדם, אמר: "תשועה ברוב יועץ", מה יענו אזובי קיר כמוני. דפדף באשכולות הפורום ותראה שנעזרתי המון המון.

[אבני גזית]

הוא אשר אמרתי לעיל, יש הנאה להעניק, כשיש הרגשה טובה, וכלשונו הזהב "קצת פורקן"...

ובכן, יקום פורקן מן שמיא.

כעת ניתן להתחיל לבנות את מאגר אנשי הידע.

בכבוד, בכבוד.

[חד ברנש]

אתה מכניס במקלדתי דברים שלא כתבתי.

[פלוריש]

ומה שייך "שלח לחמך"? הוא שלח מאפייה...

הקרדיט על השנינה (וברוח האשכול, אולי גם תמלוגים) לשמעון פרס, כידוע.

אילו היה ר"ש אשכנזי משאיר יותר זמן לעצמו, ודאי יכולת לקרוא זאת באלפא ביתא תליתאה דשמואל זעירא...

[פילווישוק]

אם כבר עלה הנושא.
אז מעניין לעניין באותו ענין כידוע לכל משתמש האינטרנט
שבשנים האחרונות נתפשט מנהג ה'פודקאסטים' או 'הסכת' בגירסה העברית.

עניין הפודקאסט הוא שבו אדם או גורם מסוים מקימים ערוץ הרצאות בנושא מסוים
בשונה מתוכניות רדיו שעוסקות יותר באקטואליה תכני הפודקאסטים עוסקים בתחום רחב של נושאים
תוך הקפדה על הגשה נאותה ברורה וברמה גבוהה (אם כי יש הרבה פודקאסטים שעוסקים באקטואליה).
החל מהיסטוריית עולם, מדע, מלחמות, טכנולוגיה, פסיכולוגיה ושאר ירקות.
ולא אחת אנשים מקצועיים ובעלי ידע בתחומם חולקים מהידע שלהם ללא כל תמורה

אך דא עקא שבתחום התורני כמעט ואין פודקאסטים ואם יש זה ברמה רדודה
ואולי כאן המקום לקרוא בעלי הידע לייצר תכנים תורניים והיסטוריים ברמה גבוהה.

למביני אנגלית, יש פודקאסט על ספרי קודש ברמה מאוד גבוהה, של אברך מלייקווד [seforim chatter], בו מראיין מחברי ספרים, מול"ים, ואנשי מדעי היהדות [גם כאלה שאינם מאנ"ש… אבל בעדינות המתבקשת]. בסגנון אחר, על היסטוריה, יש של ר' דוד כ"ץ מבלטימור [Jewish history with rabbi dovid katz]. אשמח לשמוע על עוד כאלה.

[צופה_ומביט]

שאלה טובה, ששאלתי את עצמי עליה וצע"ג.

אבל במיוחד, אני נעזר הרבה מאוד מהפורום ומחבריו דפדף באשכולות הפורום ותראה שנעזרתי המון המון.

בתשלום?

או תמורת החלפת ידע המונית מצדך ג"כ לאלה שאתה פונה אליהם לעזרה המון המון ועוזרים לך המון המון?

אולי בעקיפין אתה אף מתפרנס מתשובות החברים? האם לפחות בכה"ג זה בתשלום או למצער בנתינת קרדיט?

הצע"ג שלך הוא רק בנוגע לעצמך [והתשובה שלך: אני משתמש בפורום לצרכי, לחברים ופורקן], ולבינתיים מנצל את הצע"ג על שאר החברים [ומתפלל לקב"ה שלעולם לא תהיה להם תשובה]?

אני מנסה להבין את הרציונל של חד-הכיווניות פה. זה מעניין ומסקרן אותי.

[חד ברנש]

צופה ומביט כמוך, יכול לצפות ולהביט, שעזרתי לא פחות משנעזרתי. מה היחס בדיוק-בדיוק? איני יודע. אני רוצה לחשוב, שעזרתי יותר משנעזרתי, אבל כמובן אדם קרוב לעצמו (עדכון: שבתי וראיתי כעת את ההודעה הזו: viewtopic.php?f=51&t=50558#p621540). אבל בוודאי שזה לא חד-צדדי.

[צופה_ומביט]

מתגובתך לעיל הבנתי אחרת. אתה צודק שהיה עלי לבדוק בפרופילך ובחפזי נמהרתי וחץ שחוט לשוני. מתנצל ומבקש מחילה.

[דרומי]

יתכן וכבר כתבתי את זה לעיל או במקום אחר.

למעשה, שני הצדדים שמוצגים כאן נכונים. בהחלט ראוי לכל חכם לתרום מידיעתו וחכמתו לאחרים, ובדרך כלל זה גם בא עם סיפוק והרגשה טובה. ומצד שני חייבים לחשוב איך מתמחרים את התחום הזה כדי שזה יחזיק מעמד.

לדוגמא, אמר לי פעם אחד שהפלאפון שלו פשוט ופרימטיבי רק כדי שלא יטרידו אותו בהודעות של חיפושי מקורות וכדומה (במייל אנשים לא מצפים לתשובה מיידית, ולהתקשר בשיחה טלפונית ממש זה לוקח זמן שלשואלים אין...). אם היה אפשר לסדר בדרך כלשהי שכל הודעה בסגנון הזה תספק לו שקל או שנקל, כל הצדדים היו נשכרים והיה טוב לו וטוב לעולם.

[אגב, פעם השתתפתי בשיעור של מורה הוראה מפורסם בעניני מראות הדמים, והביא עמו אוסף ענק של 'מראות' שהצטברו אצלו. תוך כדי השיעור הוא מפטיר: אה, אם כל אחד מה'מראות' היה שווה שקל...]

ובקיצור, אנשים ישמחו לשלם על מידע הדרוש להם (בדרך כלל), אלא שלא ברור להם כמה לשלם ואם בכלל צריך. וזה תלוי באוירה הכללית ו'מאגר' יכול לעזור בזה.

[נ.ב. ראוי להבחין בענין זה בין הגילאים השונים, לא דומה אדם בעל ידע שאתמול נולד לו ילד והוא צריך להכניסו בבריתו של אברהם אבינו, שמרגיש בחוש כיצד כל דקה היא אוצר יקר, לאדם שכבר מחתן נכדים ויצא לפנסיה ושמח לשמוע קולות של אנשים צעירים בטלפון. וכן על זה הדרך].