רוחות רפאים - מי האחראים בהכשרים האנונימיים?!

[אבני גזית]

כיום, חודש כסלו תש"פ, הרב דוד שלמה זולדן מפקח על חוג חת"ס?

אם לא, מי כן?

הנ"ל אמר לי במפורש לפני כשנה שעל הבשר הוא אחראי וזה מהדרין ולכן הוא חתום בנפרד, אבל העוף הוא לא כמו ההשגחות המהודרות...
עכשיו בא מישהו אומר אני מכיר את הרב זולדן והוא חסיד צדיק וישר, אך הבעיה שממילא ברור לו שכל ההכשר מהדרין, ובפועל בשחיטת העופות לא נוהגים כחומרות המקובלות.
איני יודע מה קורה במוצרים השונים.

ביתד נאמן של יום ג' ה' בכסלו, בעמ' האחרון פורסמה מודעה מטעם חוג חת"ס ב"ב שיש להם כשרות על סיגריות אלקטרוניות רק של 'אייסמוק פלוס' ולא של שאר חברות.
האם זה ראיה שיש מישהו שמפקח? או שזו פרסומת של החברה הנ"ל?

יכול להיות שזו הוראה של ההנהלת חשבונות שם. ייתכן בהחלט.

[חיים שאול]

זה מראה שודאי יש פיקוח שלא ישתמשו בשמם בלי לשלם להם אגרה...

[חיימשה]

זה בהחלט ענינא דיומא כיצד מעשרין את הטבק

[כמעיין המתגבר]

מומחה הכשרות הרב זריצקי על כשרות חוג חת"ס פ"ת
https://www.youtube.com/watch?v=PRTWivf6_24

הראייה הזו צריכה ראייה
היה בעבר מכתב ביתד עם חתימת ידם של הגר"נ קרליץ והגר"ש וואזנר זצ"ל, אם זכרוני אינו מטעני, שלא לסמוך עליו כלל.

[כמעיין המתגבר]

איך בודקים זיתים?

לפי ההוראות (של הבד"ץ ושל הרב ויא) - בכל מקום שיש כתם כהה, זה מראה על נגיעות, וצריך לפתוח עם סכין ולראות שאין שם תולעת. בהצלחה...

ומה עם זה שזה נכבש בתוך הקופסא של הזיתים יחד עם הכל? מילא היה יושב שם י"ב חודש, אבל לא תמיד זה כך.

[אש משמים]

מומחה הכשרות הרב זריצקי על כשרות חוג חת"ס פ"ת
https://www.youtube.com/watch?v=PRTWivf6_24

הראייה הזו צריכה ראייה
היה בעבר מכתב ביתד עם חתימת ידם של הגר"נ קרליץ והגר"ש וואזנר זצ"ל, אם זכרוני אינו מטעני, שלא לסמוך עליו כלל.

הקישור חסום.
מה הוא אומר שם?

[אבני גזית]

פיתה קראנץ ובאגט קראנץ של עלית.

עד לאחרונה היו בהכשר העדה החרדית.

כעת עברו להכשר חת"ס. מה הסיפור כעת?

[לפי פשוטו]

היום פורסם בעיתונות מודעה מטעם בד"צ חוג חת"ס פתח תקווה ,בדבר מכשול בדגי מקרל.
במודעה נכתב שהכשרות היא בראשות "הרה"ג חיים יהודא דייטש" ,מישהו יודע מיהו הרב הנ"ל והאם הוא מבין בכשרות?

[אבני גזית]

רב קהילה בפ"ת. אינני יודע מי הקהל ומה כמותו.

כמו כן, כפי הזכור, יש לו פינה ברדיו קול חי.

גם אני כמוך, אשמח לדעת פרטים נוספים הנוגעים לידע שלו בכשרות ופיקוח על מפעלים ותעשיות מזון.

[שמחו]

דו"ח של הרבנות הראשית על מפעל גבינות שבהשגחת מחזיקי הדת בעלז + בית יוסף.
לקרוא ולא להאמין.

[אבני גזית]

חובה לקרוא

[איש קריות]

לא שאני מומחה לכשרות, אבל שוב ושוב מוכח שנתינת כשרות בחו"ל זה דבר מורכב וקשה.
גם מסיפורים של קרוב משפחתי שנסע לחו"ל לצורך השגחה במפעל בשליחות אחד ההכשרים המטווחים בדו"ח עולה תמונה דומה, מה שמביא למסקנה שצריכת מוצרים המיוצרים בחו"ל זה סיפור לא פשוט בכלל...

[חיים סגל]

אכן מזעזע
אגב, מישהו יודע האם הגבינות בהכשר 'בעלז' לחוד, או 'קהילות'?

[יהודה בן יעקב]

שמו של הרב פאדווא מוזכר בתחילת המסמך.
האם הוא מכהן כרב גם בכשרות בעלזא, או רק בקהילות?

[איש_ספר]

מחריד

לפני כעשור הייתי מזדמן לחנות שהיתה מיועדת לקהל רוסי בעיקר, כל מוצרי החלב שהיו בחנות, היו ממחלבה בישוב בית גמליאל, כנראה מחלבה של רוסיים, שכן כל המוצרים היו בעלי שמות רוסיים. על המוצרים התנוססה חותמת של בעלז בצירוף הרב המקומי מישהו בשם סלומון. ביררתי קצת אם ניתן לצרוך את החלב שלהם, ולבסוף קיבלתי מידע רציני לפיו הרב המקומי אומר לשואליו, שהוא בקושי בקושי נותן הכשר למפעל הנמצא בתחום שיפוטו רק אין לו מנוס לחמוק מזה אחרי שיש להם חותמת של בעלז.

[עקביה]

דו"ח של הרבנות הראשית על מפעל גבינות שבהשגחת מחזיקי הדת בעלז + בית יוסף.
לקרוא ולא להאמין.

טוב שהועלה המסמך הזה.
חשוב לדעת את האמת על גופי הכשרות.

מה הסיבה לכך שהרבנות עורכת ביקורת על גופי כשרות אחרים? האם בגלל שעל המוצר מתנוססת גם כשרות של הרבנות, או בגלל שהרבנות אחראית על כל המוצרים הכשרים המיובאים לארץ?

אם ישנם דו"חות מסוג זה על גופי כשרות אחרים אנא העלם.

[חיימשה]

אכן מזעזע
אגב, מישהו יודע האם הגבינות בהכשר 'בעלז' לחוד, או 'קהילות'?

בעלזא + ב''י

[חיימשה]

לא שאני מומחה לכשרות, אבל שוב ושוב מוכח שנתינת כשרות בחו"ל זה דבר מורכב וקשה.
גם מסיפורים של קרוב משפחתי שנסע לחו"ל לצורך השגחה במפעל בשליחות אחד ההכשרים המטווחים בדו"ח עולה תמונה דומה, מה שמביא למסקנה שצריכת מוצרים המיוצרים בחו"ל זה סיפור לא פשוט בכלל...

תמהני מה פסול מצאת כאן בכשרות חו''ל.
אני רואה מול עיני 2 גופי כשרות שלפום ריהטא עושים מלאכתם רמיה.
[אשמח לשמוע תשובה מנומקת שתתקבל מבד''ץ בעלזא. מב''י אין שום ציפיות, זה תואם את רמת הכשרות לה הם שואפים וכמפורסם]
ומי שעושה כך בחו''ל ודאי עושה כן גם בארה''ק ובסין ובכל מקום שהוא.

[חיימשה]

רב קהילה בפ"ת. אינני יודע מי הקהל ומה כמותו.

כמו כן, כפי הזכור, יש לו פינה ברדיו קול חי.

גם אני כמוך, אשמח לדעת פרטים נוספים הנוגעים לידע שלו בכשרות ופיקוח על מפעלים ותעשיות מזון.

הידע שלו אינו רלוונטי, מכיון שכבר פורסם כמה פעמים שאין להם פיקוח כלשהו.
רבנות רגילה עדיפה עליהם, מידיעה.

[איש קריות]

לא שאני מומחה לכשרות, אבל שוב ושוב מוכח שנתינת כשרות בחו"ל זה דבר מורכב וקשה.
גם מסיפורים של קרוב משפחתי שנסע לחו"ל לצורך השגחה במפעל בשליחות אחד ההכשרים המטווחים בדו"ח עולה תמונה דומה, מה שמביא למסקנה שצריכת מוצרים המיוצרים בחו"ל זה סיפור לא פשוט בכלל...

תמהני מה פסול מצאת כאן בכשרות חו''ל.
אני רואה מול עיני 2 גופי כשרות שלפום ריהטא עושים מלאכתם רמיה.
[אשמח לשמוע תשובה מנומקת שתתקבל מבד''ץ בעלזא. מב''י אין שום ציפיות, זה תואם את רמת הכשרות לה הם שואפים וכמפורסם]
ומי שעושה כך בחו''ל ודאי עושה כן גם בארה''ק ובסין ובכל מקום שהוא.

כוונתי רק לגופי כשרות שאינם מקומיים הבאים להכשיר מפעלים גדולים מרחק של אלפי קילומטרים ממקום מושבותם, למשך תקופה קצרה.
כל בר דעת מבין שהקושי הוא גדול מאד ועל כן יש לסמוך במצבים כאלו רק על הכשרים שפקיע שמייהו

[תוכן]

אני שמעתי מאחד הרבנים ירא"ש מרבים שעסוק בתחום הכשרות. שבעלז נותנים הכשרים על ירקות ופירות ולא בודקים בכלל, אלא כיון שהרבנות נותנת הכשר סומכים עליהם.

[בברכה המשולשת]

דו"ח של הרבנות הראשית על מפעל גבינות שבהשגחת מחזיקי הדת בעלז + בית יוסף.
לקרוא ולא להאמין.

טוב שהועלה המסמך הזה.
חשוב לדעת את האמת על גופי הכשרות.

מה הסיבה לכך שהרבנות עורכת ביקורת על גופי כשרות אחרים? האם בגלל שעל המוצר מתנוססת גם כשרות של הרבנות, או בגלל שהרבנות אחראית על כל המוצרים הכשרים המיובאים לארץ?

אם ישנם דו"חות מסוג זה על גופי כשרות אחרים אנא העלם.

לכאורה, כי הם צריכים לבדוק אם ניתן לאשר את הכשרות בגלל עניין הייבוא

[אוהב עמו]

מי עומד מאחורי הכשר קהילות?
שנראה לי תופס תאוצה לאחרונה....

[עזריאל ברגר]

אסור ע"פ החוק לשווק בארה"ק שום דבר עם הכיתוב "כשר" אם אין עליו אישור של הרבנות הראשית או של מי שמוכר על ידיה (רבנים מקומיים/צבאיים וכדומה).
וכל דבר שמגיע מחו"ל, גם אם תהיה עליו חותמת של העדה החרדית - חייב לעבור את אישור הרבנות הראשית.

ואני יכול להניח שאחרי העדה החרדית אין צורך לבדוק כאלו בדיקות מעמיקות, וד"ל...

[ברק לוי]

למזלם הרב של בד"צ קהילות הרב פישביין ראש הבד"ץ הכריעה שלא לתת הכשר לרפתות/דירים של גויים אפילו בארץ ועם מצלמות רק השגחה אנושית ע"י יהודי מלאה!
(הרב פדוואה הוא חבר בבד"ץ קהילות מטעם כשרות בלעזא)

בירורי כשרות בדץ קהילות שבט תשפ הכרעת הבדץ לחלק בין חליבת בהמות ישראל לחליבת בהמות עכום.jpeg (570.16 KiB) נצפה 12144 פעמים

[עובר ושב]

אני רואה מול עיני 2 גופי כשרות שלפום ריהטא עושים מלאכתם רמיה.
[אשמח לשמוע תשובה מנומקת שתתקבל מבד''ץ בעלזא. מב''י אין שום ציפיות, זה תואם את רמת הכשרות לה הם שואפים וכמפורסם] ומי שעושה כך בחו''ל ודאי עושה כן גם בארה''ק ובסין ובכל מקום שהוא.

קצת תמוה, שלכאורה הרי מוכח כדבריך, שרואים כאן שני גופי כשרות שעושים מלאכתם רמיה (וזו עוד הגדרה עדינה), עם כל כך הרבה ליקויים, וביקורות שנערכות "בתיאום מראש", וללא ידיעת השפה וכו' וכו'.

ומאידך את בעלזא אתה דן לכף זכות, שמסתמא יש להם תשובה מנומקת, ואת בית יוסף אתה דן ישירות לכף חובה, ומכליל מזה על כל הכשרות שהם נותנים בכל מקום...

עכ"פ רצית תגובה, להלן התגובה שלהם.

אחד שבירר עמם, כתב:

תגובת המפקח מטעם בעלז: הגבינה המדוברת לא הגיעה לארץ ואין טעם לחשוש.
תגובת המפקח מטעם בית יוסף: חלק מהדו"ח אינו נכון, יש נהלים שלא בוצעו אבל אין בעיה כשרותית, חודדו נהלים.

עוד אחד שבירר עמם, כתב:

מבד"ץ בית יוסף נמסר: הגבינה שכעת משווקת בארץ הינה כשרה למהדרין, דו"ח הרבנות הינו דו"ח פנימי שהוסדר באופן פנימי ואין זה עניינו של הציבור מה נעשה בעניין. בכל מקרה ידברו עלינו רעה כך שאין זה משנה אם נסביר או לא נסביר זה לא יישכנע אף אחד.
מבד"ץ מחזיקי הדת נמסר: הדו"ח שנמסר היה על ייצור מסויים שנמצא בטיפול וכלל לא הגיע לארץ.

[גמח]

התשובות אכן מתאימות לפורים.

ועכשיו ברצינות, וכדי ביזיון וקצף...

[אבני גזית]

דו"ח הרבנות הינו דו"ח פנימי שהוסדר באופן פנימי ואין זה עניינו של הציבור מה נעשה בעניין.

סליחה שאנו מתעניינים במה שאנו אוכלים.

בכל מקרה ידברו עלינו רעה כך שאין זה משנה אם נסביר או לא נסביר זה לא יישכנע אף אחד.

הם צריכים להעסיק יועץ תקשורת מקצועי.

[ברק לוי]

הדו"ח חמור עד מאוד !!!
היה שאלה על צורך בהכשרת כלים למי שהשתמש בגבינה הנ"ל
תשובת רבני כושרות :
שהם בדקו לעומק מודים כי המוצר בעייתי והם הסירו אותו מרשימת "הממומלצים למהדרין"
אם כי אין חיוב להכשיר את הכלים
(כל השאר הוא לא מפורסם בשל סיבות משפטיות ועסקיות וד"ל)

לדעתי טוב היו עושים ומודים טעינו טועים ויש טעיות ונתקן להבא בעז"ה .... (במקום להאשים את המבקרים)

בהמשך לתשובות קודמות בנושא גבינה גאודה עלמה.jpeg (339.94 KiB) נצפה 11797 פעמים

[חיימשה]

אני רואה מול עיני 2 גופי כשרות שלפום ריהטא עושים מלאכתם רמיה.
[אשמח לשמוע תשובה מנומקת שתתקבל מבד''ץ בעלזא. מב''י אין שום ציפיות, זה תואם את רמת הכשרות לה הם שואפים וכמפורסם] ומי שעושה כך בחו''ל ודאי עושה כן גם בארה''ק ובסין ובכל מקום שהוא.

קצת תמוה, שלכאורה הרי מוכח כדבריך, שרואים כאן שני גופי כשרות שעושים מלאכתם רמיה (וזו עוד הגדרה עדינה), עם כל כך הרבה ליקויים, וביקורות שנערכות "בתיאום מראש", וללא ידיעת השפה וכו' וכו'.

ומאידך את בעלזא אתה דן לכף זכות, שמסתמא יש להם תשובה מנומקת, ואת בית יוסף אתה דן ישירות לכף חובה, ומכליל מזה על כל הכשרות שהם נותנים בכל מקום...
.

אכן, את בעלזא ניסיתי לדון לכף זכות, כי לע''ע יש להם חזקת כשרות, ואנו מחויבים לדון לכף זכות ולקיים שמוע בין אחיכם,
משא"כ ב''י, שכל מי שיד ורגל לו בענייני כשרות יודע שאין מדובר במערכת כשרות עכ"פ במה שנוגע ליהודים שאוכלים רק מהדרין.
והדברים נכתבים עוד בעדינות יתר.

גם מהתשובות שציטטת אפשר לראות את ההבדלים בין 2 המערכות.

בעוד בעלזא ענו תשובה מתחמקת וממש לא מרגיעה, הרי ב''י ענו כמו ארגון פשע.

[לענין]

העולם אומר שלש דברים לא צריכים הכשר-
קולה, ויסקי, והכשר פלוני...

[תוכן]

אכן, את בעלזא ניסיתי לדון לכף זכות, כי לע''ע יש להם חזקת כשרות,

מאז שאני בחור צעיר ידוע שבעלז נחשב להכשר לא מעולה. למה אתה אומר שיש להם חזקת כשרות?

[חיימשה]

אכן, את בעלזא ניסיתי לדון לכף זכות, כי לע''ע יש להם חזקת כשרות,

בעלז נחשב להכשר לא מעולה. למה אתה אומר שיש להם חזקת כשרות?

ההבדל בין 'לא מעולה', לבין הכתוב בדו''ח הזה, שמים וארץ.

[תוכן]

לדעתך, הכשר 'לא מעולה' יש לו חזקת כשרות?

[חיימשה]

לכאורא כן.
הכלל של עאנב''י חל גם ביהודי ''לא מעולה''

[איש קריות]

לכאורא כן.
הכלל של עאנב''י חל גם ביהודי ''לא מעולה''

הכשר לא מעולה, בניגוד ליהודי לא מעולה, משמעו שאיו כאן אפילו עד אחד שיכול להעיד על הכשרות. הרי כל אחד מבין שהמשגיח לא נמצא כל העת בבית העסק או בכל חלק מחלקי המפעל, וממילא ודאי שאינו יכול להעיד על כך.

[חיימשה]

לכאורא כן.
הכלל של עאנב''י חל גם ביהודי ''לא מעולה''

הכשר לא מעולה, בניגוד ליהודי לא מעולה, משמעו שאיו כאן אפילו עד אחד שיכול להעיד על הכשרות. הרי כל אחד מבין שהמשגיח לא נמצא כל העת בבית העסק או בכל חלק מחלקי המפעל, וממילא ודאי שאינו יכול להעיד על כך.

גם בהכשר מעולה אין משגיח רצוף, השאלה כמה נדרש כדי שיספיק הלכתית. ברור שלא מכל הכשר מותר לאכול. אבל עצם ההגדרה 'לא מעולה' אינה מורידה חזקה

[דרומי]

הייתי היום בבית מרקחת לקנות ויטמין סי.

וראיתי שם גם 'רגיעון יום' ו'רגיעון לילה'.

חשבתי אולי לקנות לעת הצורך ובפרט לקראת ההכנות לחה"פ... אבל ראיתי שיש ע"ז הכשר בעלזא וחששתי...

האמנם?

[ברוז]

התכנסו הרבנים הגאונים שליט"א חברי בד"ץ חוג חתם סופר ב"ב והכינו לציבור חבילה של 3 פתרונות במיוחד בעבור פסח תש"פ.

א. מכירת חמץ כעת בלחיצת כפתור
בשל הסיכון ביציאה לחוץ, ניסחו הרבנים נוסח שטר שליחות ל'מכירת חמץ' בהידור, שניתן למלאותו מהמחשב בבית ללא לצאת כלל.
ניתן למלאות כעת את שטר מכירת החמץ בלינק זה https://forms.gle/P3WyidfEH2aeqPz78
(באם הלינק לא נפתח, ניתן לבקש במייל חוזר ונשלח לכם קובץ Word להקלדה ושליחה מהמחשב).

[עקביה]

יש לי שאלה. איני יודע אם היא קשורה לאשכול זה.

יש גלידות למיניהן שיש עליהן כשרות בד"ץ עד"ח לכל השנה, וכשרות חוג חת"ס לפסח.

שמעתי פעם שדינן של גלידות אלה ככשרות לפסח בהשגחת בד"ץ.

אודה מאד למידע בעניין.