פורום אוצר החכמה

אחת הברכות הכי פופולריות בשמונה עשרה, לפחות לאנשים בגילי... היא הברכה שבה מבקשים על הפרנסה, והיא ברכת 'מברך השנים'.

ומשום מה רק לאחרונה התעוררתי לחשוב, מדוע ברכה חשובה ונצרכת זו נכתבה בלשון בלתי גלויה ומבוררת לכאורה, ובמקום לבקש ישר על ברכת הפרנסה, או ברכת האדמה ותבואתה - הברכה מתחילה "ברך עלינו את השנה הזאת", ומסיימת "מברך השנים" -

למה חתימת הברכה היא בלשון סתומה, ולא במפורש "מברך התבואה" או "מברך הפרנסה"?

[אגב כמילתא דבדיחותא, פעם הייתי בארה"ב באיזה בית כנסת שרובם ככולם של מתפלליו בעלי תשובה שלא הספיקו לקבל חינוך בישיבות וכו', וכמובן גם לא יודעים לשון הקודש וכו'. והנה שמעתי את השליח ציבור מסיים בפשטות: "מברך השינייים"... ומי יודע איזה גזירה התבטלה במרומים בענין השינייים באותה שעה...]

כמובן שאלה זו נכתבת עתה כדבר בעתו להתחלת השנה החדשה שתהיה בעז"ה לטובה ולברכה.

על פי פשוטה הברכה מוסבת על תבואת השנה. ואין קשר בין הברכה לשנה רגילה ולא כלום. גם פרנסה לא בפירוש נזכרה אלא מכללא, שבברכה זו ניתן להוסיף בקשה אודות פרנסה.
שנה טובה!

ולדבריך, האמנם לא מבקשים בפירוש על פרנסה בשמונה עשרה?

איך יתכן שנשמט דבר זה מבקשת צרכיו?

שמעתי ממאן דהו נקודה לבאר בזה, שבכוונה לא מבקשים על הברכה הפרטית של פרנסת כ"א בפני עצמו, שמא אינו ראוי וכו', אלא מבקשים על ברכת השנה בכללה, שהתבואות יגדלו כראוי וכו', ואז כולם ייהנו מהם, גם אלו שבאופן פרטי לאו דוקא שמגיע להם.

נקודה מעניינת, אם כי לענ"ד אינה מספיקה.