פירוש רבינו בחיי על החומש: הבאת פסוקים מספר משלי בהקדמות הפרשיות

[משה אסקוט]

בהקדמת רבינו בחיי לפירושו על החומש, הוא כותב:

"וכדי שיהיה ספרי זה כולל תורה ומדות. אפתח בכל פרשה ופרשה בפסוק מספר חמודות. הוא ספר אדיר חכמה ודעת ומוסר מלא. הוא ספר משלי שלמה בן דוד."

מצאתי כזה (בדפוס מוסד הרב קוק) בכל פרשה ופרשה מנח עד וזאת הברכה אבל לא מצאתי הקדמת פסוק מסויים ממשלי לפרשת בראשית.

האם פספסתי למשהו, ואם לא האם יש מישהו שכתב סיבה על חסרון פסוק ממשלי כהקדמה לפ' בראשית?

[נוריאל עזרא]

בהקדמת רבינו בחיי לפירושו על החומש, הוא כותב:

"וכדי שיהיה ספרי זה כולל תורה ומדות. אפתח בכל פרשה ופרשה בפסוק מספר חמודות. הוא ספר אדיר חכמה ודעת ומוסר מלא. הוא ספר משלי שלמה בן דוד."

מצאתי כזה (בדפוס מוסד הרב קוק) בכל פרשה ופרשה מנח עד וזאת הברכה אבל לא מצאתי הקדמת פסוק מסויים ממשלי לפרשת בראשית.

האם פספסתי למשהו, ואם לא האם יש מישהו שכתב סיבה על חסרון פסוק ממשלי כהקדמה לפ' בראשית?

לפני שהוא מתחיל לפרש את פסוקי בראשית יש לו הקדמה נוספת לפרשת בראשית ושם הביא כמה פסוקים משיר השירים ומשלי והאחרון שבהם שמביא ממשלי הוא מקשרו לשמים וארץ.

[משה אסקוט]

אז לפי דעתך, הפסוקים ממשלי המהודקים דווקא לפרשת בראשית מוטבעים בשלהי ההקדמה והם:
(משלי כה:ב) כְּבֹ֣ד אֱ֭לֹהִים הַסְתֵּ֣ר דָּבָ֑ר וּכְבֹ֥ד מְ֝לָכִ֗ים חֲקֹ֣ר דָּבָֽר (כה:ג) שָׁמַ֣יִם לָ֭רוּם וָאָ֣רֶץ לָעֹ֑מֶק וְלֵ֥ב מְ֝לָכִ֗ים אֵ֣ין חֵֽקֶר

תודה!