פורום אוצר החכמה

כידוע הרד"ק קורא גם לבנין הפעיל-'הכבד', אבל הרבה פעמים הוא משתמש גם בשם 'הפעיל', האם יש איזה כלל בזה?

אם

בינה להבין כתב:הרד"ק קורא גם לבנין הפעיל-'הכבד'

לא שייך להיות

בינה להבין כתב:איזה כלל בזה

מה שאנו קוראים 'הפעיל', הרד"ק קורא פעם 'הכבד' ופעם 'הפעיל', למה שלא יהיה שייך כלל, מתי קורא כן ומתי כן?

בינה להבין כתב:לא יהיה שייך

כי בנין אחד הוא ולו שני שמות.

גם בדבר שיש לו שני שמות שייך ליהות כלל מתי משתמשים בשם זה ומתי בזה, דוגמת יעקב וישראל

אילו היה דבר מה ביניהם היה מפרש כן בעצמו, ובחיפוש קל בלשונו אחת הנה ואחת הנה מוכח שהכל אחד.

יש שיקרא לבנין על שם צורת אותיותיו (פיעל, הפעיל) ויש על ניקודו וכובדו (דגוש, כבד, נוסף) ותל"מ.

דרך העיון בתורה שבכתב אינו ענין לכאן.

ייש'כ על התשובה על שאלתי, שאין כלל
ויש להעיר שהדבר אינו כ'כ פשוט כפי שנראה מדבריך, [יש שני שמות, ותל'מ] שהרי גם למה שאנו קוראים 'פיעל' הרד'ק קורא 'הכבד' [ופעמים קראו 'הדגוש'], נמצא שבאמרו 'הכבד' קשה לדעת למה כוונתו [וכבר גרם לטעיות אצל אחרונים, גם בעלי דקדוק]

הרואה יראה והמבין יבין אם כוונתו לכבד או ל[כבד ]נוסף, וכמעט שאי אפשר לטעות בהם כי הניקוד יפריד ביניהם, גם האות הנוספת בעבר וכו'.

בינה להבין כתב:[וכבר גרם לטעיות אצל אחרונים, גם בעלי דקדוק]

הרי שראה צורך לבאר בכדי להשמר מטעות