פורום אוצר החכמה

ברש"י בראשית כה, טז: בחצריהם – כרכים שאין להם חומה, אבפצחיהן, לשון: פצחו ורננו (תהלים צ״ח:ד׳), לשון פתח.
האם קיים מקום נוסף שבו ת' הופך לצ' או להפך?

לא ידוע לי מקום נוסף כזה, ועכ"פ מצאנו "מילת ביניים" - אמצעית: שורש פש"ק, אשר גם מתפרש בכוונת "פתח".
"פשק" אכן מתחלף ב"פתח" עפ"י כללי החילופים, וגם ב"פצח", ראה המצורף פה:

כמדומה שפותח האשכול העתיק הרש"י שלא כצורתו הנכונה, ואולי יש בזה נפק"מ לעצם הענין. ודוק.

אולי העתקתי את זה מאיזה מקום, או שטעיתי, בכל אופן גם בלשון המקורי אין הרבה נפק"מ

בחצריהם. כְּרַכִּים שֶׁאֵין לָהֶם חוֹמָה, וְתַּרְגּוּמוֹ בְּפַצְחֵיהוֹן שֶׁהֵם מְפֻצָּחִים, לְשׁוֹן פְּתִיחָה, כְּמוֹ פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ (תהילים צ"ח):

באמונתו כתב:

yankev כתב:ברש"י בראשית כה, טז: בחצריהם – כרכים שאין להם חומה, אבפצחיהן, לשון: פצחו ורננו (תהלים צ״ח:ד׳), לשון פתח.
האם קיים מקום נוסף שבו ת' הופך לצ' או להפך?

לא ידוע לי מקום נוסף כזה, ועכ"פ מצאנו "מילת ביניים" - אמצעית: שורש פש"ק, אשר גם מתפרש בכוונת "פתח".
"פשק" אכן מתחלף ב"פתח" עפ"י כללי החילופים, וגם ב"פצח", ראה המצורף פה:

תודה רבה, מעניין מאוד.

האמת שעוד קיים שורש אחר, בעל אותה המשמעות, יותר קרוב מאוד, היינו: פש"ח.
פש"ח בטח חילופו בשניהם: פת"ח, פצ"ח, באות אחת.

yankev כתב:ברש"י בראשית כה, טז: בחצריהם – כרכים שאין להם חומה, אבפצחיהן, לשון: פצחו ורננו (תהלים צ״ח:ד׳), לשון פתח.
האם קיים מקום נוסף שבו ת' הופך לצ' או להפך?

מנין שכוונת רש"י היא לדמיון הצורתי שבין המלים? הרי ייתכן שאין כאן אלא פירוש, שכשם ש"פצחו" פירושו לשון פתיחה, כך "בפצחיהון" פירושו כרכים פתוחים ללא חומה, ותו לא.

בן ראובן כתב:מנין שכוונת רש"י היא לדמיון הצורתי שבין המלים? הרי ייתכן שאין כאן אלא פירוש, שכשם ש"פצחו" פירושו לשון פתיחה, כך "בפצחיהון" פירושו כרכים פתוחים ללא חומה, ותו לא.

רש"י בראשית פרק כה פסוק טז ד"ה בחצריהם - כרכים שאין להם חומה, ותרגומו בפצחיהון, שהם מפוצחים לשון פתיחה, כמו (תהלים צח ד) פצחו ורננו:
רש"י ויקרא פרק כה פסוק לא ד"ה ובתי החצרים - כתרגומו פצחין, עיירות פתוחות מאין חומה.
רש"י במדבר פרק יג פסוק יט ד"ה הבמחנים - תרגומו הבפצחין כרכין פצוחין ופתוחין מאין חומה:
רש"י ישעיהו פרק מד פסוק כג ד"ה פצחו - ל' פתחון פה:
רש"י מיכה פרק ג פסוק ג ד"ה ואת עצמותיהם פצחו - פתחו להוציא המוח כמו (שם /ישעיה/ יד) פצחו רנה פתחו פה ברנה:

הרי שפירוש רש"י הזה נמצא במספר מקומות, ועכ"פ בחלקם, דמיון הצורתי זועק.
צודק שאין "הוכחה"! ולעולם יכולים לדחות שזהו פירוש בעלמא, אבל לא תוכל להתעלם מן הדמיון הצועק:

אפשר להוסיף גם "ופוצה פה" (ישעיהו י, יד) שפירושו "ופותח פה" (מצודת ציון שם) וכאן "פוצה" משמעו כמו "פוצח" בחילוף ה' ח' ששתיהן גרוניות וזה חילוף מקובל
וכן "ואנכי פציתי פי אל ה'" (שופטים יא, ה) שגם משמעו "פתחתי פי" (מצודת ציון שם)
החילוף של ה' וח' הוא מקובל כי שתיהן מאותו מוצא
אבל החילוף של ת' בצ' לכאורה אומר דרשני