פורום אוצר החכמה

למה היתר נדרים פורחין ולא פורח?

ולמה מאכלות אסורות ולא אסורים? י"ל דלא דק. ואולי לא אחזו מ"היתרי", היות ויש כמה נדרים ממילא לכל אחד יש היתר.

לבי במערב כתב:כנראה שכך שגרת לשון חז"ל, להטות המילה כפי הקרוב אלי' במשפט.

אשמח להכיר דוגמאות נוספות לשגרה זו במשנה.

ראה תחביר לשון המשנה של מ' אזר, עמ' 70 (שלחתי לך)

איני יודע כמה ניתן להקשות על דקדוק הלשון במשנה. לא עיינתי בזה הרבה, אבל נדמה לי שמוצאים הרבה הרבה מקרים שלשון המשנה אינו מקפיד על כללי הדקדוק. לדוגמא, נתקלתי היום במשנה ב"ב פ"ג, "חזקת הבתים... ובית הבדין, הלשון הנכון היה אמור להיות "בתי הבד".
אולי מפני שהיתה המשנה שנויה על פה, השתמשו כאילו ברשיון ליצור מילים שמקילים לשינון.