פורום אוצר החכמה

דיברתי בבית כנסת שרוב מתפלליו מעדות המזרח והזכרתי בדבריי את העובדה שהיתה פשוטה בעיניי שהאות ר' שייכת לאותיות היוצאות מהשיניים - זסשר"ץ.

כמה מהמתפללים מחו באוזניי וטענו בוודאות שהאות ר' שייכת לאותיות הגרוניות, ביחד עם אחה"ע.

האמנם יש מחלוקת בדבר? ואולי תלוי כיצד מבטאים את האות ר'?

ר היא הכי קרובה ל-ל'

אז אתה אומר דיעה שלישית - שהיא בכלל מהאותיות שממוצא הלשון (דטלנ"ת)

דרומי כתב:אז אתה אומר דיעה שלישית - שהיא בכלל מהאותיות שממוצא הלשון (דטלנ"ת)

יעויין בהרחבה בספר שפת אמת לרה"ג בן ציון כהן זצ"ל

איני מכיר ספר זה. אפשר לפרט יותר על מהותו ומחברו?

דרומי כתב:איני מכיר ספר זה. אפשר לפרט יותר על מהותו ומחברו?

היה נצר לחכמי ג'רבא.
עסק רבות בהגיה הנכונה של לשון הקודש, הרבה על-פי דברי רס"ג והמדקדקים הראשונים, ובזה עוסק ספרו הגדול הנ"ל

ייש"כ גדול.

ללא ספק מוצאה מהשינים, וכך היא גם מנויה בכל הראשונים ובספר יצירה (ואמנם היא מעט שונה משאר אותיות השינים, כפי שכבר כתבו כאן לעיל).

הטעות לכוללה יחד עם אותיות הגרון, היא משום שיש משהו ייחודי רק לאותיות הגרון ולאות ר', והוא שאותיות אלו בלבד אינן מקבלות דגש, ומקובל לכנותן אותיות אה"ח ר"ע יחדיו כאותיות שאינן נדגשות, ולכן עלול להתקבע כאילו הן אותה קבוצה גם לענין המוצא, אך כאמור זו טעות גמורה.