פורום אוצר החכמה

עריכה (כ"ה אד"ב תשע"ו):
האשכול נעשה במה להעלאותיו של ידידנו אחד מעיר שליט"א, גליונותיו שלו ושל 'תורת הקורא', ולכן ננעץ כאן בפורום 'דקדוק ומסורה' וכותרתו שונתה.


===============================

אנו שוקלים לאפשר שירות חדש, שבו יהיה ניתן להעלות מאמרים או ספרים בפורמט ממוחשב, ומערכת אוטומטית (כמעט) תשלב את החומר באוצר המקוון, כולל חיפוש כמובן. יש בעניין כמה וכמה צדדים, אותם אנו בודקים, אשמח לשמוע גם את דעתכם.

לא מדובר בכל מקרה בהעלאה אנונימית, המעלה יצטרך לציין את שמו מול המערכת. כמובן שבידו האפשרות לבחור אם שמו יתפרסם על ספרו או לא.

הרב אוצה"ח, איש הייזמה והמעש, איש אשר רוח בו, יום בשורה הוא!, אין כאן שתי צדדים, מדוע בעצם לא?!, איני מבין מדוע לא עשיתם אותו עד היום, וכי לא מגיע להם לעמלי התורה לזכות להפיץ מעינתם חוצה, ועיין בהקדמה לאגלי טל שכתיבת ספרים הוא כמו הרבצת תורה לתלמידים ממש.
אקווה, שתשכילו גם להכניסם לדיסק אוצה"ח ולא רק לאוצר המקוון. שהרי זה עיקר מעלתו של אוצה"ח על ה.ב וכך תרבה הדעת בישראל.
יתכן, וזה עלול לפגוע בתחרות בפורום, אך לדעתי, במשך הזמן הוא רק יגביר את התחרות כאשר ישאלו את פני מחבר פלוני אלמוני פשט בספר, וכך ייהפך הפורום למקום של תורה ממש. ובעל אופן הצר שווה בנזק הפורום.
אשריכם מנהלי האתר שזכיתם לכך.
עליכם רק להיזהר, אם אתם מעלים אותו דרך מערכת FDP וכדו' שיהיה עשוי מספיק מאובטח, למנוע תקלות של גניבת חומר.
כדאי גם לחשוב על אופציית אבטחה, כלומר, במידה, והמחבר אינו רוצה לשחרר לגמרי את הדפסת פי די אף, האם המערכת תיתן הוראות איך לאבטח אותו.
עוד יש לשים לב, שלא יידעו ולא יוודע בשום פנים שהספר הועלה דרך האינטרנט, שהרי לא כולם רוצים לחשוף שיש להם אינטרנט. ובמייל לא ניתן להעלות ספרים שלמים, אלא דרך מערכת FDP או ג'מבו מייל. גם, במידה ויודע שהוא מועלה אוטומטית דרך האינטרנט, דיסק אוצה"ח עלול לאבד מהייחודיות שלו כמועדון אקסקלוסיבי.
עליכם למצוא את שביל הזהב.

נקודה שאולי לא הבהרתי היא, שמדובר בהעלאת מאמרים מנוסחים ומאורגנים כהכנתם לדפוס, ולא בדיונים והעלאת רעיונות כעניין הפורום.

העניין הטכני עדיין בבדיקה, אבל מדובר באפשרות של העלאת החומר במצב טקסט כך שאין בעייה לשלחו גם במייל למי שיש לו רק מייל.

בכוונתינו אכן שבבא העדכון ייכנסו המאמרים גם לדיסק.


אחד הרעיונות שעלו הוא, שהמחבר ימלא טופס שיאפשר מלבד החיפוש החפשי גם לתייג את החומר מבחינת הנושאים המופיעים בו, כך שהאפשרות למצוא חומר במאמרים ובספרים שיעלו בדרך זו, תהיה משופרת.

מטרות העלאת השאלה שלי היו שתים.
א. לשמוע הערות ובנושא.
ב. לראות האם יש עניין בדבר כזה והאם הציבור יהיה מעוניין להעלות מאמרים באופן כזה,

האם חוסר התגובות מעיד שאין עניין בדבר?

בכל מקרה לא מדובר ע"ז שהמאמרים יעלו מייד כחלק אינטגרלי מהאוצר אלא כדבר נפרד, אולם החיפוש החפשי יגיע גם אליהם.

יש בזה ענין גדול. אך כפי שציינתם חשוב שיהיה מאד מאד נח להפריד את החיפוש בספרים מהמאמארים. מטבע הדברים חיפוש בנושא ישיבתי יביא ים של חומר במאמרים, מטבע הדברים החומר שהושקע בו להדפיסו נוטה להיות יותר איכותי, וגם יותר מגוון במגוון נושאים. מאמרים מטבע הדברים יותר נוטים להיות בעניני הרייד הידועים.
ע"פ רוב עדיף 200 תוצאות איכותיים, ולא 50,000 תוצאות שרובו חוזר על עצמו [וחלק ניכר ממנו ברמה יותר פחותה ממה שאני מחפש], הדורש זמן רב.
מסיבה זו אני עדיין נוטה יותר לערוך חיפוש בסיסי בבר אילן שממקד כ1000 ספרי איכות בסיסים, מבאוצר. [כמובן שיש המון חיפושים שאני מעדיף את האוצר, ואני חייב לציין שבגירסא 10 הרגשתי שיפור משמעותי ביכולת לכוון את החיפוש לסוג הספרים הרצויים, וישר כח על כך].
מאידך מפעם לפעם מחפש אני דברים באוצר ואני מוצא מספר מאד מצומצם של תוצאות, במקרים אלו אשמח מאד שיהיה נח לאחד את החיפוש, ועל כך נאמר דבר אחד טוב יציל את כל הספר.

עט סופר כתב:מסיבה זו אני עדיין נוטה יותר לערוך חיפוש בסיסי בבר אילן שממקד כ1000 ספרי איכות בסיסים, מבאוצר.

גם באוצר החכמה אתה יכול ליצור לעצמך מאגר פעיל של הספרים האיכותיים לדעתך, ולעשות את החיפושים רק במאגר זה.

מדוע בעצם לא לתת אפשרות חיפוש גם בתוכן הפורום. תרמו כאן רבות ויש כאן חומר מגוון, וזה גם יגביר את תחרות הפורום, ואת איכות התגובות, ויהיה זה לתועלת לכותבי מאמרים במוספים ועוד כהנה.

אם הבנתי נכון, הרי הרב אוצה"ח מדבר רק על אפשרות חיפוש במאמרים שונים, איכותיים כמובן, אך לא כחלק אינטגרלי של האוצר, אלא באפשרות חיפוש במאמרים אלו, ולדעתי, ניתן גם להוסיף את אשכולות הפורום, וכל הרוצה ליטול יבוא ויטול.
עם קרדיט ובלי קרדיט אך זה כבר נושא אחר לגמרי.

המשך לתגובתי הקודמת
במידה וניתן יהיה לבצע חיפוש גם בתוכן הפורום.
הוא יועיל
א. שלא יילך חומר כה חשוב לטמיון.
ב. למנוע גניבת חומר, כאשר רק השבוע כשבדקתי את המוספים בשב"ק רוב רובם של המאמרים היו גנובים מן הפורום, ואין זה הניקים, עצמם, שהרי כמה וכמה מן הניקים הם ידידי ומכירים אותי, ואלו שכותבים במוספים גם אותם אני מכיר אישית.
לתשומת לב מנהלי האתר הרב א"ס והרב אוצה"ח שליט"א

כבר הרבה זמן אני חושב על אפשרות של שילוב חיפוש בפורום, העניין הוא שהפורום כולל גם שיחות מסוגים שונים וצריך לחשוב איך לעשות את העניין כראוי.

אוצר החכמה כתב:כבר הרבה זמן אני חושב על אפשרות של שילוב חיפוש בפורום, העניין הוא שהפורום כולל גם שיחות מסוגים שונים וצריך לחשוב איך לעשות את העניין כראוי.

ועד ש'תפסיק לחשוב'... (קצת הומור..), אולי, לכל הפחות, ישפרו את החיפוש בפורום עצמו. לדוגמא, לא ניתן לחפש בכותרות האשכולות לבדן, החיפוש מתבלבל לגמרי אם מחפשים מילה הכוללת גרשיים (ויש הרבה הרבה מהם, לדוגמא: רש"י, רמב"ם).
ואני משער, שהחברים יוכלו להוסיף עוד 'באגים' הקיימים בחיפוש שבפורום.
בהצלחה!

הרב חכם באשי בא נעשה סדר בדברים.

הבעיה היא אינה טכנית והרב אוצה"ח שכתב שהוא 'חושב' אין כוונתו, טכנית, ובקלות ניתן להעלות את כל הפורום על דיסק, תוך שעה שעתיים.
הבעייה היא, שיש כאן דברים בפורום שאינם ראויים לפירסום ברבים, התנצחיות וכדו', כמו שקורה בכל ישיבה שיוצאים למרפסת להתווכח, אז בא נניח שמהיום והלאה התבגרנו, וכפי שכבר כתבתי כמה וכמה פעמים, ושוב לא צריך גננת, וכל אחד ישמור על עצמו, הבעיה היא, מה עושים עם החומר שבפורום טרם התבגרנו, ועל זה לא נתת כל תשובה, הרב חכם באשי.

עצתי, לעבור על האשכולות חיש מהר למחוק את המיותר, או לחילופין, להכניס הוראה בתוך התגובה שהמערכת לא תעלה תגובה זו, וקיים דבר כזה, במערכות שונות של פורומים.

מצד שני, במידה ויידעו שהמערכת סורקת את הפורום, כל אחד יחשוב אלף פעם לפני שהוא מגיב.

חומר למחשבה, ותו לא.

אוצר החכמה כתב:כבר הרבה זמן אני חושב על אפשרות של שילוב חיפוש בפורום, העניין הוא שהפורום כולל גם שיחות מסוגים שונים וצריך לחשוב איך לעשות את העניין כראוי.

הרב אוצה"ח אני מנסה לחשוב, תועלת מול הפסד, ודומני, שיש בזה מעלה עצומה אם תחליט שהמערכת תסרוק מאמרים וכן את הפורם, והוא, במידה, ויש ספרים שאינם ראויים להעלותם לאויצר, המועדון האקסלוסיבי, אי אז, יפנו את המאמרים ואת הספרים שלו, למערכת סריקת המאמרים והפורום, ושם הביקורות אינו כה חמור כמו באוצויר, היקר לנו מכל.

כמובן הכל לשיקול דעתכם.

ענ"ד.

מאמרים, כן וכן.
ולמה "מאמרים", ספרים גם. רבים רבים אין את נפשם להוציא ממון על הדפסה, או שאין ביכולתם, אך יש עמהם חומר כתוב, שרלוונטי למי שמחפש בעניין פלוני. כמו"כ רבים שיידעו שאפשר להם להפיץ תורתם ללא עלות ממונית יישבו לכתוב.

ועצה מיוחדת לאוצר דנן שכולנו חייבים לו תודות רבות, המפעל המדובר, קום יקום, זה פשוט מתבקש. השאלה היא מתי, וע"י מי.
עסקי הספרים הממוחשבים והחיפוש בהם, מתרחבים במהירות, יש כבר ת"ח שאין להם מחשב אך יש להם דיסק קשיח פלוני לשימוש אצל השכנים, וממילא ההמשך של ספרים ללא הדפסה מובן מאליו.

פורום? לא.
אפשר לעשות אולי חיפוש נפרד לפורומים משוכלל וידידותי כדברי החכמים שמעלי, אבל אין לערבב, לא כל הגיג ראוי לעלות על שולחן מלכים, ויש מינימום עריכה שנדרש לכבוד התורה. אמנם יש כאן יהלומים ופנינים, ומחפשי המטמונים יגיעו אליהם גם אם יצטרכו לנדוד לכאן לחיפוש בפני עצמו.

א. כשכתבתי מאמרים לא התכוונתי לאפוקי ספרים אלא לרבות, שאין צורך שיהיה ספר ערוך ודי במאמר.
ב. כיוון שמדובר בדברים ערוכים וודאי שאין לערבם עם הפורום.
ג. למה שהעיר חכם באשי, לזה בדיוק היתה כוונתי, שכיוון החיפוש הפנימי של המערכת כאן הוא די פשוט, לאפשר למשתשי הפורום לחפש חיפוש יותר משוכלל על בסיס מערכת החיפוש שלנו.
ד. אין אפשרות לטפל ידנית בחומר העצום שהצטבר כאן בפורום, וכל חיפוש שייעשה בו יהיה בו כצורתו.

הרב אוצה"ח קשה לי לקבל את זה שהמערכת תסרוק את הפורום על קרבו כרעיו וכו' אילו הייתי יודע הייתי משתדל יותר.

אני הקטן מצטרף לממליצים
אך בהחלט חובה שיהיה בנוי בנפרד מרשימת הספרים, שיהיה במבנה של מערכת המפתחות לדוגמא, ורק שהחיפוש יוכל להיכנס גם אליו [כמו למפתחות], אסור שיווצר למשתמש [ולציבור הקונים] תחושה שהאוצר זה מאגר טקסטים במקום מאגר ספרים.

והנה כמה הערות:
א. מה תעשו מבחינת כשרות המאמרים? אתם לוקחים על עצמכם אחריות על חומר שיעלה אוטומטי, בפרט שהכותב עצמו לא לוקח ע"ע אחריות רצינית כל שהוא אינו מדפיס אותו, מילא באינטרנט אבל בדיסק זו אחריות כפולה
לדעתי תעשו זאת בתור תוסף שאינו מגיע אוטומטי עם התוכנה, אלא לבקשת המשתמש [או בהורדה], ככה שמי שמבקש אותו זה יותר על אחריותו.
ב. מה יהיו הגבולות של המאמרים? לא מספיק להגיד שזה יהיה 'ערוך' צריך הגדרות, אא"כ אתם רוצים לבזבז זמן ואי נעימויות להוצאת מאמרים שהועלו שלא כראוי.
ג. בהנחה שתיצרו מנגנון שיציג את כל המאמרים באופן אחיד [גופן, סגנון כותרות וכו'], תצטרכו להזהיר את שולחי המאמרים לסדר באופן שיוכל להשתלב בתצוגה האחידה
אולי צריך לאפשר לכ"א לראות בתצוגה מקדימה איך יראה המאמר שלו במערכת.
ד. חשוב שבגישה למאמרים יהיה חלוקה בין מאמרונים לבין מערכות רציניות ומקיפות ולבין ספרים, אולי תעשו זאת ע"י ציון מספר העמודים במאמר שמאליו אומר את הכל בדרך כלל, אני לעולם לא יגש למאמר בעל 4 עמודים ומטה.

אני בעד העניין, אבל:

א. יתפרסמו מאמרים רק עם שם המחבר והדרך להגיע אליו (שלא יהפוך למכה רעהו בסתר).
ב. מלבד האוצר המקוון, המאמרים יתפרסמו גם בפורום, כשלכל מאמר יפתח אשכול שבו יגיבו על המאמר, ויהיה איזה ממונה שיחליט איזה תגובות יפורסמו גם באוצר. כשבזה לא תינתן ההחלטה בשרירות הלב, אלא יהיה ממונה בקי ומומחה לכל תחום (גמרא, הלכה, אגדה וכו').

מחילה, פשוט לא הבנתי. האם מדובר כאן במאמרים שנדפסו או שלא נדפסו? או בשניהם גם יחד?
ואם מדובר במאמרים שלא נדפסו, לא הבנתי מדוע כותב רציני יסכים 'לשלח' את עמל רוחו על פני המים?

ואגב,
נויירא,
אתה ממש ממש לא צודק. הרבה מאמרים מוצלחים מחזיקים פחות מארבעה עמודים!

ככל שזה יביא ספרים ערוכים שאין ביד המחברים להשיג דמי הדפיסם, הרי זה ממש לתועלת כל הצדדים.
ואם יש לחוש שיגיעו כאלו שלא הדפיסו את הספר - כי זה פשוט לא עובר את מידת הסינון והעריכה ההכרחית לספר שמוציאים לאור, וכעת זה יזלוג כמות שהוא - זו בעיה שתוריד את רמת האוצר. כל בחורל' מישיבה קטנה שמרגיש מוכשר, ויהיה לו כלי להכנת ספר, יוכל להכניסו?

ע"כ צריך בזה כפליים של בדיקה מצד העורכים והמכניסים. מה כן ומה לא.
ויהי נועם ה' עליכם להצליח בכל אשר תפנו להגדיל תורה ולהאדירה.

חכם באשי כתב:מחילה, פשוט לא הבנתי
ואם מדובר במאמרים שלא נדפסו, לא הבנתי מדוע כותב רציני יסכים 'לשלח' את עמל רוחו על פני המים?

נויירא,
אתה ממש ממש לא צודק. הרבה מאמרים מוצלחים מחזיקים פחות מארבעה עמודים!

תרתי מתרצי בחדתא:
לא מדובר כאן בכותבים רציניים שהיו מפרסמים [ומתפרסמים] את מאמריהם על גבי כתב עת או ספר, אלא בחבורות של אברכים וכדו' שלא היו מתכננים לפרסם את פרי עמלם בעיקרון, אלא שהם ישמחו לזכות את הרבים בדברי תורה.
אותם אברכים מתחלקים בין הכותבים ביאור סוגיה מסוימת במקומה, ויש שמקיפים את הנושא מכל מיני מקומות, הנפק"מ ביניהם ניכר במספר העמודים [בדרך כלל], וכמ"כ האם יש לי עניין לעבור עליהם
ההבדל אינו באיכות וחשיבות המאמרים, אלא בסגנון מחברם, חבורות של אברכים הבאים מתוך עומק הסוגיה הינם - פעמים רבות ] דברים איכותיים וחשובים שתועלתם מרובה, המערכות של כולל פוניבז' בשלמי יוסף ושל אברכי מיר ביד אליעזר וכדו', הם מפתח לסוגיא
כמובן שנפתח כאן פתח לדברים פחות איכותיים, ולחילופין דברים לא איכותיים, ולגבאי האוצר כנראה לא יהיה זמן לסנן ולכן הם שמים את זה בנפרד כמערכת נפרדת לא מעצם האוצר, וצריך לסמוך על הכותבים שלא יביישו את עצמם, ובפרט אם יתאפשר לבקר אותם בפורום או בפרטים שהם ישאירו על עצמם

יפה, יפה...
סבורני, רבינו הנורא, שה'חבורה' הזו וודאי לא יסכימו להכניס לפרוייקט החדש...

לפני כמה שבועות העליתי מאמר של הרב גנוט מאלעד בדבר כתיבת ספרים והכנסתם לאוצר אף שאין באפשרות הכותב להדפיסם.
משום מה מחקו את המאמר.

האם תהיה אפשרות שמעלה הספר/מאמר ישייך אותו לפסוקים/דפים סי'/סעיף וכדומה?

כן ואדרבה ככל שהמעלה יסמן יותר פרטים נכונים שיעזרו לאנשים להגיע לדבריו עדיף.
כמובן שיהיה לזה פורמט מסודר שכן מדובר בתהליך אוטומטי.

אוצר החכמה כתב:מטרות העלאת השאלה שלי היו שתים.
א. לשמוע הערות ובנושא.
ב. לראות האם יש עניין בדבר כזה והאם הציבור יהיה מעוניין להעלות מאמרים באופן כזה,

האם חוסר התגובות מעיד שאין עניין בדבר?

פשוט שאין לתלות חוסר התגובות בחוסר התעניינות, זה יכול לקרוא כתוצאה מנטישה זמנית את הפורום, כמו למשל במקרה שלי.

זה זמן רב שציפיתי למשהו כזה, זה ברור שמדובר במשהו שרבים מצפים לו!!!!
לי אישית יש אפשרות, לשלוח חבורות וקבצים רבים, אל דאגה, לא דברים משלי, אלא של תלמידי חכמים גדולים שעדיין לא ראו אור עולם! ואני בטוח שנושא זה יעניין עוד רבים מידידי, הן לשלוח דברים משלהם והן של ת"ח אחרים המוכרים להם ובחלקם מפורסמים.

בתקוה שהרעיון יצא לפועל במהרה

אוצר החכמה כתב:העניין הטכני עדיין בבדיקה, אבל מדובר באפשרות של העלאת החומר במצב טקסט כך שאין בעייה לשלחו גם במייל למי שיש לו רק מייל.

הרב אוצה"ח נקודה זו טרם הובהרה, מה זה להעלות במצב טקסט, האם הכוונה לקבצי ווארד או אסכי או וורצטאר וכדו', ומה יקרה אם שמרתי את המאמרים שלי בפי די אף, מה עלי לעשות.
אשמח לקבל הבהרה.
יישר כוחכם למפרע
ברסלב

אוצר החכמה כתב:מטרות העלאת השאלה שלי היו שתים.
א. לשמוע הערות ובנושא.
ב. לראות האם יש עניין בדבר כזה והאם הציבור יהיה מעוניין להעלות מאמרים באופן כזה,

האם חוסר התגובות מעיד שאין עניין בדבר?

לענ"ד רוב המשתמשים בפורום לא ראו את האשכול החשוב הזה אשר תקוע בין דברים ישנים ונעוץ למעלה ללא תזוזה.
אם זה יושתל כאחר מעשרות הנושאים בתוככי האשכולות הדינאמיים הוא יקבל הרבה יותר חשיפה והרבה יותר תגובות.

הצעה: אולי תתחילו עם המאמרים שזמינים כבר וחופשיים, ברמבי"ש?
יש שם קרוב ל 3500 מאמרים נגישים באינטרנט, ומן הסתם ללא בעיה של זכויות.

מאיר חכמים כתב:הצעה: אולי תתחילו עם המאמרים שזמינים כבר וחופשיים, ברמבי"ש?
יש שם קרוב ל 3500 מאמרים נגישים באינטרנט, ומן הסתם ללא בעיה של זכויות.

רבי מאיר רעיון נפלא,
אם אלך בראש שלך, הרי ניתן לסרוק במערכת אוצר החכמה את כל הרשת, וכך יהיה לנו מערכת סגורה, ללא אינטרנט, איך לא חשבו על זה קודם?!

אני חושב ע"ז כבר מזה זמן רב. אבל יש מספר בעיות עקרוניות בנושא.

אין כמעט עוד מקומות ברשת עם מאמרים איכותיים תורניים כמו רמבי"ש, הכל הם כמו זה http://www.hidush.co.il/, ויל"ד לגבי העלונים התורניים שבשטייגן

לבנתיים עד שדברים יזוזו נוכל אנחנו - החברים - ליצור לעצמנו מאגר מאמרים כזה
אפשר לייחד לכך אכשול [היה פעם משהו דומה שננעל] או תעשות תיבת דרופבוקס/מייל וכדו'
רק צריך לחשוב איך לגרום לאנשים להעלות רק דברים איכותיים ולא להפוך את זה למזבלה כפי שקרה כבר פעם

נויירא,
כבר היינו ב'סיפור' הזה. זכור לך תיבת האימייל המשותפת, ז"ל, וזו הקיימת (לאורך ימים...).
אבל בינינו, מי בדיוק ישקיע שם ויעלה חומרים איכותיים?

אוצר החכמה כתב:אני חושב ע"ז כבר מזה זמן רב. אבל יש מספר בעיות עקרוניות בנושא.

לענ"ד צודק הרב אוצה"ח שאין לסרוק את המאמרים באתרים שונים, כי גם אם מישהו מעלה אותו לאתר, אין כוונתו להפקירו, כלומר, שיבוא פלוני ואלמוני ויעשה מזה מטעמים וכסף, הוא העלה את זה לאן שהעלה את זה בהיות ואין לו כסף להדפיס ספרים, אך בשום אופן לא כדי שמישהו אחר יעשה בה שימוש מסחרי.
אם בכל זאת נחליט על כך, לסרוק מאמרים מאתרים שונים, לדעתי, יש לכתוב על זה הזכויות שמורות, ואין להעתיק בשום צורה שהיא, גם לא באופן כזה, שישנה את צורת המאמר לבלי היכר, ובעצם כל המאמר כולו בנוי ומיוסד על עמל של אחרים, וכבר כתבנו באשכול אחר, כי חלילה לנו להעתיק חומר מעמל של שנים של מישהו אחר, ראו כמה כאב להרב שדמי שליט"א על זה שעוז והדר שינו במהרי"ט למרות שהוא מכר להם את הזכויות, ויעויין בשערי יושר שיש דבר כזה מכירת זכויות, כלומר, לאפוקי כך וכך, וכמו שאוצר החכמה אינם מסכים שיפרצו את הדיסק ובצדק, למרות שהם מכרו אותם בכסף מלא, כי לא מכרו אותו כדי לפרוץ, אלא זכויות שימוש בדיסק, הוא הדין הרב שדמי שליט"א ומשם להשליך על המאמרים המתפרסמים ברשת.
את הנראה לענ"ד כתבתי, כמובן ההחלטה נתונה בידי הרב רבי אוצה"ח שליט"א, היודע ללכת בין הטיפות מבלי לה..
ברסלב

צצות התכנה שלנו כבר עובד על הנושא, כך שאני מקווה שבקרוב נוכל להתחיל עניין זה.

אוצר החכמה כתב:צצות התכנה שלנו כבר עובד על הנושא, כך שאני מקווה שבקרוב נוכל להתחיל עניין זה.

למרות ש...
viewtopic.php?f=7&t=2944&p=21829&hilit=%D7%A9%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A3+%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D#p21655
?

[אני באופן אישי מחכה מאוד לדבר מבורך זה, וה' יהיה בעזרכם]

לעניין הלמרות ש..
לא התכוונתי לשיתוף קבצים שאינם של המחבר, אפילו הנמצאים ברשת, בעניין זה כאמור יש הרבה שאלות, אני מדבר על שיתוף קבצים שהמעלה אותם הוא המחבר או בעל הזכויות הברורות בהם.

לאסוף מהרשת על עיור בעייתי מאד בנוסף לבעיות שהועלו לעיל, בקהילות שונות מקובלים נוסחים שונים, למשל: מה שאצל אחד לגיטימי ופשוט, אצל האחר הוא זלזול בחז"ל. ועוד ועוד

אין צורך לקבץ מהרשת, מהר מאוד יהיו הרבה מאמרים של כאלה שעד היום לא היו מעלים לרשת. והניחו האתרים מקום לאוצר החכמה להתגדר בו.

ידידיה כתב:לאסוף מהרשת על עיור בעייתי מאד בנוסף לבעיות שהועלו לעיל, בקהילות שונות מקובלים נוסחים שונים, למשל: מה שאצל אחד לגיטימי ופשוט, אצל האחר הוא זלזול בחז"ל. ועוד ועוד

מורה צדק כתב:אין צורך לקבץ מהרשת, מהר מאוד יהיו הרבה מאמרים של כאלה שעד היום לא היו מעלים לרשת. והניחו האתרים מקום לאוצר החכמה להתגדר בו.

דומני שלא ירדתם לסוף דעתו של הרב אוצה"ח, לא מדובר על הכנסת כל הרשת לתוך האוצר, אלא שמערכת החיפוש של האוצר המקוון תפנה אוטומטית גם אל מאמרי הרשת, כך שלא יצרכו את גוגל למשל, כל מי שיתחבר לאוצר החכמה, יהיה לו גישה למאמרים הנמצאים ברשת, ומה רע בכך.

כך אני לפחות, הבנתי את כוונתו של הרב אוצה"ח שליט"א