ציון באתר של כמות הצופים בספר, ויכולת מיון עפ"י זה

[מלא מדע]

כיום מסודרים הספרים לפי שמות הא'ב', היה כדאי לעשות אופציה של מיון לפי הספרים הכי מבוקשים, וכמו בפורומים למיניהם מצויין מספר צופים באשכול, כך יצויין מספר הצופים בספר הזה.

[ארזי ביתר]

שייך רק במקוון כמובן...

[002]

כיום מסודרים הספרים לפי שמות הא'ב', היה כדאי לעשות אופציה של מיון לפי הספרים הכי מבוקשים, וכמו בפורומים למיניהם מצויין מספר צופים באשכול, כך יצויין מספר הצופים בספר הזה.

בהיברו בוקס חשבו על זה, ובאתר החדש ניתן לראות מה הספרים הפופולארים, ומה הספרים שלומדים כעת.
http://beta.hebrewbooks.org/#gsc.tab=0

[אוצר החכמה]

אני יודע וזה מה ששכנע אותי דווקא לא לעשות את זה. כי כשאני מסתכל על הנתונים שם הם לא נראים אומרים משהו.
אני חושב שההסבר לזה הוא הגיוון. זה לא גוגל שבו כולם מחפשים עפיפונים או ארגנטינה. אנחנו מדברים באנשים שעוסקים בתחומי עיון רבים ובהרבה מרכיבי חכמה ואין סיבה שתגרום שמשהו מסויים יהיה פוולרי.

[002]

אני יודע וזה מה ששכנע אותי דווקא לא לעשות את זה. כי כשאני מסתכל על הנתונים שם הם לא נראים אומרים משהו.
אני חושב שההסבר לזה הוא הגיוון. זה לא גוגל שבו כולם מחפשים עפיפונים או ארגנטינה. אנחנו מדברים באנשים שעוסקים בתחומי עיון רבים ובהרבה מרכיבי חכמה ואין סיבה שתגרום שמשהו מסויים יהיה פופולרי.

נכון.
אבל לפני חג ומועד, וכדומה יכול להיות בזה תועלת מרובה.
וכמו "המגמות של גוגל" שאם פתאום יש משהו שהרבה אנשים מחפשים, זה יכול לעניין / לתת תועלת להרבה אנשים.
אם רואים מה חיפשו הכי הרבה בשבוע / בחודש האחרון, יכול להיות מזה תועלת מרובה לאוהבי הספר.

[אוצר החכמה]

מעניין אם זה באמת כך.
אולי תעקוב קצת אחרי זה ואם יהיה לך משהו מעניין תשתף אותנו.
אני אנסה אם אספיק לבדוק במקביל איזה ידע יש לנו היום במקוון.

[002]

מעניין אם זה באמת כך.
אולי תעקוב קצת אחרי זה ואם יהיה לך משהו מעניין תשתף אותנו.
אני אנסה אם אספיק לבדוק במקביל איזה ידע יש לנו היום במקוון.

אני מסכים שאין תועלת גדולה לראות אם יותר אנשים פותחים פני יהושע על בבא קמא, או חת"ם סופר על בבא מציעא.
אבל יתכן ויהיה תועלת גדולה ועניין לציבור עם מיזם חדש, שבו יהיה רשימה של עשרים [או עשר] הספרים שיצאו לאור בכל שנה בשנים האחרונות, שהם היו הפופולארים ביותר באוצר החכמה [המקוון, והטאבלט].
וזה יכול לתת כבוד גדול ועידוד מיוחד למחברי הספרים בזמנינו לכשיזכו להיכנס לרשימה הנחשקת.
[גם קטלוגים של פרסומות לספרי קודש כמו יפה נוף וכדומה, מציינים על ספרים מסויימים "רב מכר". וכאן ישנה אפשרות לתת כבוד והערכה למחברי ספרים בזמנינו שזוכים שמאות או אלפים למדו בספריהם].
אפשר אפילו לקבוע תאריך פעם בשנה, כגון ערב שבועות, בו יתפרסמו מחברי הספרים בזמנינו [שהוציאו את ספריהם בחמש שנים האחרונות וכדומה] שספריהם היו הכי פופולארים באוצר החכמה באותה השנה. וזה גם ידרבן מחברי ספרים להכניס את ספריהם לאוצר החכמה, בידיעה שאם יזכו להיכנס לרשימת הספרים הנלמדים ביותר, הם יקבלו בכך פרסום חיובי גדול לספריהם.
ולכאורה באמת אין עניין לציין על כל ספר את מספר הצפיות בספר, ורק ציון של הספרים שהיו הכי מבוקשים יכול להביא תועלת למחברים, ולציבור הלומדים.

[נהר שלום]

מעניין אם זה באמת כך.
אולי תעקוב קצת אחרי זה ואם יהיה לך משהו מעניין תשתף אותנו.
אני אנסה אם אספיק לבדוק במקביל איזה ידע יש לנו היום במקוון.

אני מסכים שאין תועלת גדולה לראות אם יותר אנשים פותחים פני יהושע על בבא קמא, או חת"ם סופר על בבא מציעא.
אבל יתכן ויהיה תועלת גדולה ועניין לציבור עם מיזם חדש, שבו יהיה רשימה של עשרים [או עשר] הספרים שיצאו לאור בכל שנה בשנים האחרונות, שהם היו הפופולארים ביותר באוצר החכמה [המקוון, והטאבלט].
וזה יכול לתת כבוד גדול ועידוד מיוחד למחברי הספרים בזמנינו לכשיזכו להיכנס לרשימה הנחשקת.
[גם קטלוגים של פרסומות לספרי קודש כמו יפה נוף וכדומה, מציינים על ספרים מסויימים "רב מכר". וכאן ישנה אפשרות לתת כבוד והערכה למחברי ספרים בזמנינו שזוכים שמאות או אלפים למדו בספריהם].
אפשר אפילו לקבוע תאריך פעם בשנה, כגון ערב שבועות, בו יתפרסמו מחברי הספרים בזמנינו [שהוציאו את ספריהם בחמש שנים האחרונות וכדומה] שספריהם היו הכי פופולארים באוצר החכמה באותה השנה. וזה גם ידרבן מחברי ספרים להכניס את ספריהם לאוצר החכמה, בידיעה שאם יזכו להיכנס לרשימת הספרים הנלמדים ביותר, הם יקבלו בכך פרסום חיובי גדול לספריהם.
ולכאורה באמת אין עניין לציין על כל ספר את מספר הצפיות בספר, ורק ציון של הספרים שהיו הכי מבוקשים יכול להביא תועלת למחברים, ולציבור הלומדים.

רעיון נפלא

[לענין]

אני בטוח שיהיו מחברים מסויימים שישבו יום ולילה בכדי להכנס לספרם שוב ושוב [הם או בני בניהם או חסידי חסידיהם...], בכדי להריץ את הפופולאריות שלהם. ברור.
ושמעתי שזה חלק מהטעם שבקול הלשון אין מוסרים רמז וחצי רמז מהנ''ל.

[אוצר החכמה]

צר לי.
אבל אני לא מרגיש שנכון להכניס תחרות בסגנון כזה בדברי תורה.

[002]

אני בטוח שיהיו מחברים מסויימים שישבו יום ולילה בכדי להכנס לספרם שוב ושוב [הם או בני בניהם או חסידי חסידיהם...], בכדי להריץ את הפופולאריות שלהם. ברור.
ושמעתי שזה חלק מהטעם שבקול הלשון אין מוסרים רמז וחצי רמז מהנ''ל.

כמובן אפשר להגדיר שרק לימוד בספר מעל משך זמן מסויים [כגון 15 דקות] יחשב במערכת.
כמו כן אפשר להגדיר שמכל מחשב יספר רק פעם אחת.
לדעתי, בשנת תשע"ט ישנם כלים פשוטים למדוד באופן יחסי פופלאריות של אתרים או קבצים כל שהם.
ובעניין קול הלשון - שמעתי על אדם שהקליט את שיעוריו, ורצה להפסיק אחרי תקופה ארוכה בגלל שחשב שאף אחד לא מקשיב להקלטות של שיעוריו. הוא פנה לקול הלשון כדי לשאול אם יש מישהו שמקשיב, אך הם לא הסכימו לגלות לו כמה מקשיבים לשיעוריו, ועקב כך הוא עדיין מקליט את שיעוריו במסירות מידי יום עם מחוייבות גדולה, והשקעה גדולה, כי אין לו את האומץ להפסיק, כי אולי מישהו נהנה מאד מהשיעורים האלו.

[002]

אני מסכים שאין תועלת גדולה לראות אם יותר אנשים פותחים פני יהושע על בבא קמא, או חת"ם סופר על בבא מציעא.
אבל יתכן ויהיה תועלת גדולה ועניין לציבור עם מיזם חדש, שבו יהיה רשימה של עשרים [או עשר] הספרים שיצאו לאור בכל שנה בשנים האחרונות, שהם היו הפופולארים ביותר באוצר החכמה [המקוון, והטאבלט].
וזה יכול לתת כבוד גדול ועידוד מיוחד למחברי הספרים בזמנינו לכשיזכו להיכנס לרשימה הנחשקת.
[גם קטלוגים של פרסומות לספרי קודש כמו יפה נוף וכדומה, מציינים על ספרים מסויימים "רב מכר". וכאן ישנה אפשרות לתת כבוד והערכה למחברי ספרים בזמנינו שזוכים שמאות או אלפים למדו בספריהם].
אפשר אפילו לקבוע תאריך פעם בשנה, כגון ערב שבועות, בו יתפרסמו מחברי הספרים בזמנינו [שהוציאו את ספריהם בחמש שנים האחרונות וכדומה] שספריהם היו הכי פופולארים באוצר החכמה באותה השנה. וזה גם ידרבן מחברי ספרים להכניס את ספריהם לאוצר החכמה, בידיעה שאם יזכו להיכנס לרשימת הספרים הנלמדים ביותר, הם יקבלו בכך פרסום חיובי גדול לספריהם.
ולכאורה באמת אין עניין לציין על כל ספר את מספר הצפיות בספר, ורק ציון של הספרים שהיו הכי מבוקשים יכול להביא תועלת למחברים, ולציבור הלומדים.

צר לי.
אבל אני לא מרגיש שנכון להכניס תחרות בסגנון כזה בדברי תורה.

יכול להיות.
אבל אולי כדאי לשאול בזה שאלת חכם, כי יתכן והתועלת תהיה עצומה, וזה יתן חשק למחברי ספרים רבים, ואפשרות לתת כבוד והערכה למחברי ספרים בזמנינו שזוכים שמאות או אלפים למדו בספריהם [ואולי עוד פרסום, ומיתוג חיובי - לאוצר החכמה].

[002]

נכון.
אבל לפני חג ומועד, וכדומה יכול להיות בזה תועלת מרובה.
וכמו "המגמות של גוגל" שאם פתאום יש משהו שהרבה אנשים מחפשים, זה יכול לעניין / לתת תועלת להרבה אנשים.
אם רואים מה חיפשו הכי הרבה בשבוע / בחודש האחרון, יכול להיות מזה תועלת מרובה לאוהבי הספר.[/quote]

מעניין אם זה באמת כך.
אולי תעקוב קצת אחרי זה ואם יהיה לך משהו מעניין תשתף אותנו.
אני אנסה אם אספיק לבדוק במקביל איזה ידע יש לנו היום במקוון.

אני יודע וזה מה ששכנע אותי דווקא לא לעשות את זה. כי כשאני מסתכל על הנתונים שם הם לא נראים אומרים משהו.
אני חושב שההסבר לזה הוא הגיוון. זה לא גוגל שבו כולם מחפשים עפיפונים או ארגנטינה. אנחנו מדברים באנשים שעוסקים בתחומי עיון רבים ובהרבה מרכיבי חכמה ואין סיבה שתגרום שמשהו מסויים יהיה פופולרי.

רואים בבירור שישנם ספרים על המועדים שהם פופלארים, וזה יכול להביא תועלת מרובה, לאנשים שרוצים ללמוד משהו על המועד, אך אינם יודעים מה בדיוק לפתוח וכדומה.

[אוצר החכמה]

א. הספרים של ש"י עגנון אולי מעניינים, אבל לא נראה לי שלהציב מטרה לאוצר החכמה לעודד קריאת ספריו זה משהו סביר.
ב. לענ"ד מבחינה סטטיסטית זה מדגם קטן מדי מכדי לשפוט ממנו משהו.

[החושב]

לענ"ד הפרמטר החשוב הוא - זמן השהייה.
יש ספרים שאני פותח וסוגר מיד. ויש ספר שאני פותח ומעיין בו דקות ארוכות (או אפילו שעות). ונתון זה יש בו ערך מוסף גם לאחרים.

[002]

מעניין אם זה באמת כך.
אולי תעקוב קצת אחרי זה ואם יהיה לך משהו מעניין תשתף אותנו.
אני אנסה אם אספיק לבדוק במקביל איזה ידע יש לנו היום במקוון.

לענ"ד מבחינה סטטיסטית זה מדגם קטן מדי מכדי לשפוט ממנו משהו.

הנה מדגם נוסף מהיברו בוקס - הספרים שהיו פופלארים בחג הסוכות, וביניהם יש ספרים נפלאים שלא כל אחד מכיר ויכול להנות מהם מאד מאד, ע"י חכמת ההמונים.