לנקות עצמו בבגד רטוב בתשעת הימים

[איש יהודי1]

ראיתי שמתירים לנקות עצמו בבגד רטוב אם הוא לא יהיה טופח ע"מ להטפיח אח"ז, ולכאורה הרי כדי לעשות את הבגד לרטוב צריך להרטיבו, למה אין זה אסור באיסור כיבוס, וביחוד שבין נקיון לנקיון שוטף את הבגד (ואגב אותה שאלה בשטיפת כלים בספוג ). ולכאורה צריך להגדיר שאין זה נקרא כיבוס, אך מה הגדר בזה,מתי זה נקרא כיבוס ומתי לא,ואפי' בשטיפת כלים האם מותר לנקות את הספוג בסוף כשאינו צריך אותו עכשיו ורק רוצה שיהיה נקי לפעם הבאה?

[אוצר החכמה]

כיבוס באבל זה לא מלאכת מלבן.
וההיתר להרטיב בגד בערב ת"ב לצורך זה מבואר בגמרא.