פורום אוצר החכמה

חידוש שמצאתי בספר הזה:

אמת ליעקב, על נביאים וכתובים (חלק ב ירושלים תשע"ה, עמ' רצא):
"ועל פי יסוד זה נראה דאם יש לחולה ברירה אם לאכול בשר אדם או בשר נבלה, יש לו לאכול את בשר הנבלה ולא את בשר האדם, כי פשוט שמנועים אנו מאכילת בשר אדם ("קניבליזם"), ואין איסורו מן התורה אלא מן השכל הישר".

יש המון דברים מעניינים בספר הזה. כנראה לי שזה "הרב יעקב קמנצקי" בלתי מסונן.

וארשום כמה דוגמאות:

עמ' יז הערה 34 האב מתקנא בבנו הראשון מפני שאבד התשומת לב של אשתו שקיבל במשך שנה ראשונה...

עמ' יט מציין לדברי הרלב"ג ותרגום יונתן שכנראה היו להם נוסח אחר במקרא ["לקולם" במקום "בקולם"]

עמ' כט מציין לדברי הרלב"ג שמסכת מכות הוא חלק ממסכת סנהדרין. [כבר עמדו ע"ז רבים אבל מעניין שאישיות כמוהו יתמקד כל כך בדברים מעין אלו]

שם הערה 84 מזכיר שבעולם הישיבות נעשו שידוכין להשכין שלום לדוגמא הבית הלוי עם הנצי"ב והסבא מסלובודקה והגרמ"מ

עמ' לג הערה 98 מביא סיפור מהרבי רבי זושא. "זושא זושא איננו יודע ירושלמי, אבל זושא יודע מהיכן שהירושלמי יודע".

עמ' מג מתרעם [כמו שהוא עושה בכמה מקומות] על חלוקת התנ"ך שנעשה ע"י הגוים ורוצה להדפיס תנ"ך בלי זה.

עמ' קפח הערה 586 מצטט דוד שלו שאמר "אני עצמי תושב וואלאז'ין ובצעירותי נתפסתי לכת (!) ונעדרתי מן העיר זמן מה..."

עמ' קצא "אלא דהחיי אדם מרוב ה"התנגדות" שלו צמצם האמונה למסורת בלבד.

עמ' שמ מביא נוסח שונה בתנ"ך שראה אצל משומד ד. ג.. עיי"ש הערה 60

זה רק טיפה מן הים...