פורום אוצר החכמה

פסק ביד"צ העה"ח

המשך בענין לולבי שביעית

יצא לאור קונטרס 'גידולי שביעית' מהרה"ג ר' יואל ראזנבערג שליט"א מח"ס חלב חיטים
סותר כל ההנחות שכותב הרב מדאראג לאיסור, ומסיק להיתר, עם כמה הצעות האיך לקנות בחו"ל לולב דערי בלי חשש ופקפוק

פרסום בארה"ב
היה חשוב לדעת אם א' מכיר מקום גידול הלולבים כי בגבולות הארץ גופא יש כמה פלוגתות כידוע

גימפעל כתב:המשך בענין לולבי שביעית

המשך בענין לולבי שביעית.pdf

א. תמהני אם כבוד הכותב מאמר זה מבין שלו שמענו בקולו, בשמיטה הבאה מאות דונמים שהושבתו כדין כדי למכור לנו לולבים, יחזרו לרשימת ההיתר.
ב. הרב שליטא הנל אוסר לקנות מהם כ"חשוד על השביעית" כי מחללים שביעית באדמות אחרות שלהם.
ושוב, אולי מי יגלה את אוזנו שמדובר בשומרי מצוות, שסומכים על רבותיהם ורבותינו שהיתירו להם למכור.
האם זה חשוד על השביעית?

בכל אופן, בה זכינו ללולבים שלפחות בעץ עצמו שמרו שביעית, ומי יתן ומהרה יבוא גואל, ולפני כן ישוב לב אבות על בנים ולב בנים על אבות

לכאורה תשובת הרב ידידה אינם כענין כלל כיון שכפי דעת האוסר הוא אסור מדינא אין מקום לחשבונות
ועל ענינו הב' לא הבנתי מה צריך לגלות אוזן אולי צריך לידון אם להסוברים דכל המכירה אינו חוכא וטלולא ואין לו שום מקום - יש מקום לומר שהסומך על המכירה יש לו דין אומר מותר ואם בזה לא נחשב שוגג

חיים סופר כתב:לכאורה תשובת הרב ידידה אינם כענין כלל כיון שכפי דעת האוסר הוא אסור מדינא אין מקום לחשבונות
ועל ענינו הב' לא הבנתי מה צריך לגלות אוזן אולי צריך לידון אם להסוברים דכל המכירה אינו חוכא וטלולא ואין לו שום מקום - יש מקום לומר שהסומך על המכירה יש לו דין אומר מותר ואם בזה לא נחשב שוגג

להגדיר יהודים שסומכים בין השאר על רי"א ספקטור והגרש"ז אוירבך ש"אולי הם בגדר אומר מותר", מלמד על הנדון האמיתי כאן כנראה, שאינו הלכתי.

חיים סופר כתב:

ידידיה כתב:

גימפעל כתב:המשך בענין לולבי שביעית

המשך בענין לולבי שביעית.pdf

א. תמהני אם כבוד הכותב מאמר זה מבין שלו שמענו בקולו, בשמיטה הבאה מאות דונמים שהושבתו כדין כדי למכור לנו לולבים, יחזרו לרשימת ההיתר.
ב. הרב שליטא הנל אוסר לקנות מהם כ"חשוד על השביעית" כי מחללים שביעית באדמות אחרות שלהם.
ושוב, אולי מי יגלה את אוזנו שמדובר בשומרי מצוות, שסומכים על רבותיהם ורבותינו שהיתירו להם למכור.
האם זה חשוד על השביעית?

בכל אופן, בה זכינו ללולבים שלפחות בעץ עצמו שמרו שביעית, ומי יתן ומהרה יבוא גואל, ולפני כן ישוב לב אבות על בנים ולב בנים על אבות

לכאורה תשובת הרב ידידה אינם כענין כלל כיון שכפי דעת האוסר הוא אסור מדינא אין מקום לחשבונות

אנא עיין בקובץ עצמו.
הכותב מבקש לקנוס את הסוחרים מחששו שיגרום לקנות עוד מאותם "חשודים"