הידור מצוה בלולב ארוך

[חוקר ודורש]

אולי יש לתלות בעניין האם צריך ללוב סגור כדעת מרן השו"ע וככל שגדול יותר
או כנוהגים שיהיה לכסכס אם הלולב שמסתבר שלולב ארוך מדי
זה יהיה בלתי אפשרי

[פלגינן]

אקלע לידי מכתבי רח"ש ליבוביץ:

ד"ר אהרונוב הרופא של הגרי"ז ז"ל היה קצת לובאביטשער, בסוכות קנה פעם לולב גדול מאד שהגיע ממש עד התקרה. יום אחד נקטם לולבו, ולא יכול היה להשלים עם זה, ואמר למרן אולי יש דרך להכשיר את זה, אולי להדביק, אך כמובן זה לא עזר. ובכ"ז המשיך לבוא עם הלולב. אמר מרן שפעם כשהתחילו ללכת עם משקפיים, היה זה א'מודערנע זאך, ואחד חשקה נפשו ללכת עם משקפיים, אף שראייתו היתה מעולה, והלך לאופטיקאי שיעשה לו משקפיים, והתחיל למדוד לו משקפיים וראה ששום דבר לא מתאים לו, כי לא היה זקוק לזה, עד שאמר הלה הגויים לא מבינים, אלך אל אופטיקאי יהודי הוא כבר יסדר לי, כשבא אצל היהודי וראה את הענין נתן לו משקפיים בלי זכוכיות, נהנה הלה ואמר זה מה שאני צריך. כך זה לולב זה, כמו משקפיים בלי זכוכית.

[גביר]

רק שהנוטל לולב זה לא יוציא, חלילה, עין לאחת הנשים בעזרה למעלה (שאין לה מחיצה שלימה).

הלולב של אהרוני האגדי. חבל שלא צולם גם האתרוג שלו...
אגב, המחיצה כשרה לחלוטין.

זהר עמר בספרו החדש יחסית 'ספר החילוקים' המתאר את מנהגי תימן, עמ 72, בסוף סעיף רצו כותב שבתימן המהדרים היו בוחרים לולב ארוך במיוחד, עד שניים וחצי מטר, אהרוני, התימני כידוע, מן הסתם ממשיך מסורת זו.

[חד ברנש]

תימני אחד, בשם יוסי פרחי, מנתניה, נטל בשנה שעברה לולב הארוך כ-3 מטר (ובנוסף לכך, אגד לו כמאה הדסים בצורה מדורגת. זה יצא יפה מאוד). תמונותיו התפרסמו בתקשורת.

[חד ברנש]

עוד בנוגע להידור בלולב ארוך, עיינו בהערה 224 דלהלן.
מתוך: גנזי חג הסוכות, עמ' קפו.

לולבארוך.jpg (239 KiB) נצפה 2924 פעמים

[לבי במערב]

באוצר מנהג חב"ד (עמוד רעא אות יז)כתוב להדר לכל הפחות י"א טפחים.

והוא מרשימת כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע ('רשימת היומן' ס"ע יב. הפענוח בע' קסב). אך במאוחרת הימנה* (שם ע' קיט. הפענוח בע' שפט) נתפרש (מפי בעל השמועה, כ"ק חותנו אדמו"ר מהוריי"צ מליובאוויטש נ"ע), כי "מה שאמרתי לך בשיעור הלולב י"א טפחים - אינו בגשמיות".
ולא באתי אלא להעיר.

--
*) שכמובן, לא היתה בשעתו למראה עיני הרי"מ ז"ל (ולכן שתק הימנה).

[מוטוש]

מה שאני מבין מזה.
שלולב כזה, מנענעים רק בהולכת היד ולא בהטיה...

[חיס]

שאלה בהאי שתא תשפ"א שיום הראשון חל בשבת הבעל"ט האם גם הידור מצוה בלולב "ארוך "בחג הסוכות ?

[בית צדיקים]

בספר עבודת עבודה מהרה"ק מטאהש (שיחו"ק ח"ג פרשת משפטים) מביא כמה סיפורים שסיפר בשבע ברכות לשמחת חתן ואחד מהם היה שאצל זקינו בטאהש היה חסיד אחד תמים מאוד ופעם הביא לולב ארוך לרבי והרבי אמר לו שיחתוך קצת משום שדי 'בארבע טפחים.
וראו שהחסיד הגיע בסוכות עם הלולב שחתוך מלמעלה...
כמ"כ הנ"ל פעם אחת לא הצליח להתענות ביוה"כ והך לבקש ברכה מהנ"ל ובירך, לאחר שצם הודה לו, אמר לו הרה"ק שיזכה לחיות עוד חמישים יוה"כ.
שאל אותו ותשעה באב ג"כ?????????????.....

[עזריאל ברגר]

שאלה בהאי שתא תשפ"א שיום הראשון חל בשבת הבעל"ט האם גם הידור מצוה בלולב "ארוך "בחג הסוכות ?

מה החילוק בין השנים בענין זה?

[עושה חדשות]

כמצויין לעיל, דעת החמד משה בסי' תערב שאין הידור בלולב ארוך יותר מדאי אלא הכל לפי הענין. (וע"ע טו"א חגיגה ז.)
שמא יש לדקדק כך מד' רש"י בסוכה לז: שראוי לקוצצו אם הוא "ארוך יותר מדאי מן הערבה".