שנה טובה ו'מתוקה'

[בן הרב]

מה זה שנה 'מתוקה'?
בחז"ל או בקדמונים

[הרחבותלפנהל]

אמנם לא חז"ל או קדמונים אבל ר' צדוק מבאר את העניין בכמה מקומות.
טעימה מתוקה מדבריו - בפרי צדיק על ר"ה: "וזה שאנו מבקשים שתחדש עלינו שנה טובה שיהיה חידוש השנה בדברי תורה שהוא אור כי טוב. ומתוקה כמו שנאמר (תהלים י"ט, י"א) ומתוקים מדבש ונופת צופים היינו שירגישו טעם בדברי תורה, וכמו שאמרו (פסחים קי"ט א) זה המגלה דברים שכיסה עתיק יומין ומאי ניהו טעמי תורה, שירגישו טעם בדברי תורה שיכנסו הדברי תורה למעמקי הלב. וכתיב (קהלת י"א, ז') ומתוק האור היינו כשמרגישין הטעם בדברי תורה בהבנת הלב זה הוא ראיית האור על דרך שנאמר (שם א', ט"ז) ולבי ראה הרבה חכמה וכתיב (שיר השירים ד', י"א) דבש וחלב תחת לשונך ואמרו (חגיגה י"ג א) דברים המתוקים מדבש וחלב יהיו תחת לשונך".

[יין המשמח]

קיבלתי ממישהו:

שאלו פעם את הרבי מליובאוויטש
מדוע הוא מקפיד לברך את אלפי האנשים שעוברים על פניו בערב ראש השנה בברכה-
"שנה טובה ומתוקה" ולא מסתפק בלברך "שנה טובה".
הרבי חייך וענה:
למעשה הברכה שנה טובה היא מיותרת.
הרי ברור שתהיה שנה טובה.
לא יכול להיות אחרת.
אין רע יורד מלמעלה
כל מה שקורה לאדם זה לטובה. תמיד. גם אם לא מבינים את זה.
רק מה, לא תמיד הטוב הזה גלוי ומורגש.
לפעמים הוא מובן רק אחרי שנים רבות.
מנהג ישראל לברך איש את רעהו, בברכת שנה טובה ומתוקה
כדי שהשנה לא תהיה רק טובה (היא במילא תהיה טובה)
אלא כדי שהיא תהיה גם מתוקה!
מתיקות זה משהו שחווים בחושים.
אני מקפיד לאחל לאנשים שגם יחוו את הטוב הזה, אמר הרבי,
שירגישו שהכל טוב ומתוק. שלא יצטרכו רק להאמין שהכל לטובה,
אלא שממש ירגישו זאת בחושים,
בדיוק כמו שטועמים משהו מתוק ומרגישים זאת מייד. "
שנה טובה ומתוקה!!

[איש לוי]

מה זה שנה 'מתוקה'?
בחז"ל או בקדמונים

ראיתי את הענין הזה מוזכר הראבי"ה בהלכות ר"ה (אולי מישהו יעלה אותו) שם הוא דן כלפי הטענה שיש בזה חשש ניחוש, ובתו"ד כתב את המנהג לאכול דברים מתוקים בכדי שיהיה לנו שנה טובה ומתוקה. עיי"ש.

[הרחבותלפנהל]

מה זה שנה 'מתוקה'?
בחז"ל או בקדמונים

ראיתי את הענין הזה מוזכר הראבי"ה בהלכות ר"ה (אולי מישהו יעלה אותו) שם הוא דן כלפי הטענה שיש בזה חשש ניחוש, ובתו"ד כתב את המנהג לאכול דברים מתוקים בכדי שיהיה לנו שנה טובה ומתוקה. עיי"ש.

המקור לאכילת (ושתיית) דברים מתוקים מנחמיה ח, י: וַיֹּאמֶר לָהֶם לְכוּ אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים וְשִׁלְחוּ מָנוֹת לְאֵין נָכוֹן לוֹ כִּי קָדוֹשׁ הַיּוֹם לַאֲדֹנֵינוּ. וכמובן שהתפילה היא שהשנה תהיה מתוך כך מתוקה. נדמה שהשאלה היתה האם יש מקור למשמעות המושג 'שנה מתוקה'.

[דרומי]

ב'לקוטי לוי יצחק' עמוד שיא:

טובה - מצד החסדים,

ומתוקה - מצד הגבורות שנמתקו.

[לענין]

טובה ומתוקה
זה בהיפך מ'ודעי וראי כי רע ומר עזבך את ה' אלקיך'
כך היה אומר הנחלת יעקב זצוק''ל

[ארזי ביתר]

קיבלתי ממישהו:

שאלו פעם את הרבי מליובאוויטש
מדוע הוא מקפיד לברך את אלפי האנשים שעוברים על פניו בערב ראש השנה בברכה-
"שנה טובה ומתוקה" ולא מסתפק בלברך "שנה טובה".
הרבי חייך וענה:
למעשה הברכה שנה טובה היא מיותרת.
הרי ברור שתהיה שנה טובה.
לא יכול להיות אחרת.
אין רע יורד מלמעלה
כל מה שקורה לאדם זה לטובה. תמיד. גם אם לא מבינים את זה.
רק מה, לא תמיד הטוב הזה גלוי ומורגש.
לפעמים הוא מובן רק אחרי שנים רבות.
מנהג ישראל לברך איש את רעהו, בברכת שנה טובה ומתוקה
כדי שהשנה לא תהיה רק טובה (היא במילא תהיה טובה)
אלא כדי שהיא תהיה גם מתוקה!
מתיקות זה משהו שחווים בחושים.
אני מקפיד לאחל לאנשים שגם יחוו את הטוב הזה, אמר הרבי,
שירגישו שהכל טוב ומתוק. שלא יצטרכו רק להאמין שהכל לטובה,
אלא שממש ירגישו זאת בחושים,
בדיוק כמו שטועמים משהו מתוק ומרגישים זאת מייד. "
שנה טובה ומתוקה!!

הווארט הזה מוכר לי בשם הרה"ק מהוסיאטין זיע"א.

[שייף נפיק]

שמעתי לעורר, שאנחנו צריכים להיות מתוקים זה לזה, וכך תהיה שנה טובה ומתוקה מלעילא ומלתתא.

[דרומי]

וע"ז אמרו: כל ישראל ערבים זה לזה (מלשון געשמאק)

[הגרח]

עיין שער הכוונות דרוש ג שבהיות ובזמן הנסירה שזה מליל ר"ה עד תקיעת שופר הנוקבא מקבלת מז"א גבורות תקיפות צריך למתקם ולבשמם וזה קורה ע"י חזרת פב"פ בזמן השופר שגבורות הנוק' חוזרות לז'א והוא "ממתקם ומבשמם"
וזהו שכתב המרדכי שצריך לסימנא לאכול בשר שמן ולשתות יין משובח.

[סגי נהור]

קיבלתי ממישהו:

שאלו פעם את הרבי מליובאוויטש
מדוע הוא מקפיד לברך את אלפי האנשים שעוברים על פניו בערב ראש השנה בברכה-
"שנה טובה ומתוקה" ולא מסתפק בלברך "שנה טובה".
הרבי חייך וענה:
למעשה הברכה שנה טובה היא מיותרת.
הרי ברור שתהיה שנה טובה.
לא יכול להיות אחרת.
אין רע יורד מלמעלה
כל מה שקורה לאדם זה לטובה. תמיד. גם אם לא מבינים את זה.
רק מה, לא תמיד הטוב הזה גלוי ומורגש.
לפעמים הוא מובן רק אחרי שנים רבות.
מנהג ישראל לברך איש את רעהו, בברכת שנה טובה ומתוקה
כדי שהשנה לא תהיה רק טובה (היא במילא תהיה טובה)
אלא כדי שהיא תהיה גם מתוקה!
מתיקות זה משהו שחווים בחושים.
אני מקפיד לאחל לאנשים שגם יחוו את הטוב הזה, אמר הרבי,
שירגישו שהכל טוב ומתוק. שלא יצטרכו רק להאמין שהכל לטובה,
אלא שממש ירגישו זאת בחושים,
בדיוק כמו שטועמים משהו מתוק ומרגישים זאת מייד. "
שנה טובה ומתוקה!!

הווארט הזה מוכר לי בשם הרה"ק מהוסיאטין זיע"א.

כמובן השאלה והתשובה לא היו ולא נבראו, כפי שאפשר להכיר מן הסגנון. והווארט יודע ומוכר (לא ידעתי שבשם הרבי מהוסיאטין).
וכנראה שורש הסיפור מהלשון שהיתה שגורה בפיו הק', "שיהיה בטוב הנראה והנגלה" (למיעוטי טוב נסתר).