שבת דף פז

[בברכה המשולשת]

נשאלתי אתמול בשיעור על לשון הגמ' "ישראל כולם מומרים {צ"ל משומדים, כמובן, ומומרים הוא משיבושי הצנזורה}..."

והרי בחטא העגל רק מיעוט חטאו ממש, וכל שבט לוי לא חטא כלל.

[עשוי לנחת]

נשאלתי אתמול בשיעור על לשון הגמ' "ישראל כולם מומרים {צ"ל משומדים, כמובן, ומומרים הוא משיבושי הצנזורה}..."
והרי בחטא העגל רק מיעוט חטאו ממש, וכל שבט לוי לא חטא כלל.

ראה מהרש"א בח"א בסוגיא המקבילה ביבמות סב.
[מה פשר דבריך שרק מיעוט חטאו ממש וכל שבט לוי לא חטאו, וכי שבט לוי הם הרוב?]

[בברכה המשולשת]

שבט לוי לא חטא כלל.
ושאר העם (שהם הרוב) לא חטאו בע"ז, ברובם המכריע.

[עשוי לנחת]

שבט לוי לא חטא כלל.
ושאר העם (שהם הרוב) לא חטאו בע"ז, ברובם המכריע.

וזאת מנין לך?!
ברמב"ן (שמות לב ז) למשל כתוב שרוב העם חטאו, ומסתמא ישנם עוד מקורות.

[לא אמנע מלהעיר על קיצור דבריך שהגם שהנו מבורך ביסודו, אך בדרך קבע אחרי הודעתך באה הודעה המבקשת מקור ושוב הנך כותב את המקור, למה לא תכתוב ישר מקורות?]