פורום אוצר החכמה

בשו"ת החת"ס או"ח סי' קכ"ח מדבר

"הנה בנידון חסידים הקוצרים בידם חטים שמורים לפסח אי לית ביה משום אוונכרי דאסור משום גזל....

אמנם המתחסדים לקצור בעצמם עפ"י סתרי תורה שאין לנו עסק בהם, לכאורה היה נראה החסידים מפסידים עפ"י נגלה מחשש אוונכרי כמ"ש מעלת..",

האם הכוונה לחסידים מבית מדרשו של הבעש"ט? מעולם לא שמעתי על חסידים שמקפידים על נוהג זה לקצור בידיים ממש בניגוד לרחיים של יד, ומי יודע איזה מקור בסתרי תורה על מנהג זה?

נראה כוונתו לחסידים ואנשי מעשה.
וראה עוד כאן

תודה על התייחסות. אך הרי החת"ס כותב שנהגו כך על פי הסוד?

פשוט שאין הכונה קצירה בידים ממש, אלא כונתו קוצרים בידיהם לאפוקי מאלו הקוצרים ע"י פועלים נכרים. (אלא שג"ז לא ידעתי ענינו בסוד...).
ועיין חסד לאברהם תאומים סי' נא. ובשו"מ ח"א סי' י"ט ד"ה והנה פסחים ופלא.
עכ"ז עיינתי בספר הכולל מצת מצוה של הרמ"א לינדר ושם מביא בעמ' כו (87 מעמודי האוצר) מנהג חסו"מ לקצור בידים ולא במכונה עי"ש.

איש_ספר כתב:פשוט שאין הכונה קצירה בידים ממש, אלא כונתו קוצרים בידיהם לאפוקי מאלו הקוצרים ע"י פועלים נכרים. (אלא שג"ז לא ידעתי ענינו בסוד...).
.

שלא יהיה לגוי קשר למצות של מצוה.

מכיר אני כמה וכמה חבורות של חסידים המקפידות לקצור חיטים בידיים ממש. ואמנם כן, מדוע תהא הקצירה שונה מהטחינה?

ולהלן כמה תמונות מרחבי הרשת:

האדמור מלעלוב, ר' מרדכי גרוס ור' שמואל אויערבך: http://www.kikarhashabat.co.il/18693.html
ר' יעקב בלוי: http://www.kikarhashabat.co.il/70195.html
האדמור משומרי אמונים: http://www.mynet.co.il/articles/0,7340, ... 00,00.html
וסתם עמך: http://www.tog.co.il/he/TorahNew.aspx?id=230