ותתחלחל המלכה מאד, שפירסה נידה (מגילה טו, א). ובמדרש (אסת"ר ח, ג) שהיתה מעוברת והפילה.
בזכרוני [לא עסקתי בזה עכשיו] שאסתר בעצמה היתה מגולי ירושלים בגלות יכניה, לפי חשבון שעשיתי בזמנו היא היתה בזמן המגילה בגיל 80-90.
חלחלה מביאה נידה למי שעדיין רואה, לא לזקנה שכבר חדל להיות לה אורח כנשים.
וכאן אסתר בזקנותה פירסה נידה,
וכמו כן הרתה וילדה את דריוש בנה מאחשורוש,
ממש כמו אצל שרה - שאסתר נקראת בפי רבי עקיבא "בת בתה" כידוע,
ואין איש מרעיש על הנס הגדול הזה.
אולי התירוץ הוא כדברי המפרשים על הנס הדומה של יוכבד?