פורום אוצר החכמה

בקריאת מגילת אסתר מקיימים מחיית עמלק. כמובא בגמרא מגילה ז. קבעוני לדורות עד מצאו כתוב כתוב זאת וכו'.
האם נזכר דבר זה גם בפוסקים או בראשונים?

גלילי כתב:בקריאת מגילת אסתר מקיימים מחיית עמלק. כמובא בגמרא מגילה ז. קבעוני לדורות עד מצאו כתוב כתוב זאת וכו'.

לא נראה שמקיימים "מחיית עמלק", אלא רק את הזכירה למחות את עמלק.

קיבלתי.
ועכשיו נחזור לראשונות,
בקריאת מגילת אסתר מקיימים מצות זכירת מחיית עמלק. כמובא בגמרא מגילה ז. קבעוני לדורות עד שמצאו כתוב 'כתוב זאת' וכו'.
האם נזכר דבר זה גם בפוסקים או בראשונים?

אבודרהם עמ' רט בשם אבן ירחי

הרמ"א או"ח ס' תרצ סע' יז

תודה יאיר,
שם נזכר לגבי הכאת הילדים באבנים ובעצים שמו של המן,
אני רוצה לדעת אם יש בעצם קריאת המגילה מצות זכירת מחיית עמלק.

וכעת מצאתי שו"ת אבני נזר חלק אורח חיים סימן תקיא

ד) אך באמת יש בקריאת מגילה משום זכירת עמלק. לזכור שהשנאה טמונה בלבם לדורותם. ועל כן ימח זכרם, כדמוכח בירושלמי פרק קמא דמגילה הי' מצטערים על דבר הזה שאמרו אלה המצוות וכו' ומרדכי ואסתר רוצים לחדש לנו דבר היא מקרא מגילה עד שמצאו קרא דכתיב זכרון. והובא ברמב"ן פ' ואתחנן ועיין תשב"ץ ח"ג סי' רצ"ז שפירש בזה דברי חדושי רמב"ן שכתב לאחר שהאיר הקב"ה עיניהם על חיוב מגילה. והר"ן השיג עליו שלא מצינו בגמ' רק על הכתיבה בספר וכתב התשב"ץ שדברי הרמב"ן ירושלמי היא [ולא כקרבן עדה שנדחק ליישב גם הירושלמי על הכתיבה] וכן משמע בש"ס דידן פרק בני העיר במה דאמרינן כי היכי דלא לקדים זכירה דעמלק לעשי' דפורים והיינו מדכתיב נזכרים ונעשים, שמע מינה דהני זכירות דעמלק ודהמן חדא נינהו ולאו משום פרסום נס לבד קורין המגילה. על כן משום הזכירה חייב בקריאה אלא ששומע כעונה. אבל נשים לא מבעיא לדעת החינוך שאינם בחיוב זכירה דעמלק. אך חוץ מזה הלא זכירה דהמן דוגמת זכירה דעמלק שאינו זכירת הנס. רק מה שהי' רוצה לעשות לישראל. על כן אין לחייב הנשים משום שהיו באותו הנס ואין חיובם רק משום פרסום נס על כן אין חייבין בקריאה רק בשמיעה:

ובאם מצאתם פוסק קדום יותר, בבקשה כתבו כאן.

ביסושה"ע כתב לומר לשם יחוד... הנני מוכן ומזומן לקיים מצוות עשה ולא תעשה. י"ל דקאי על מ"ע ד"זכור" ול"ת ד"אל תשכח", אך לדעתי העניה כוונתו על עשה דשאל אביך ול"ת דלא תסור. ידונו נא החכמים בזאת.

בפרדס יוסף החדש (פר' כי תצא) להר"ד מנדלבוים שליט"א ציין לר"ש משאנץ על תו"כ ריש בחוקותי, והביא משש"ק מהווארקי רבי זצ"ל שהיה לומד גמרא מגילה לקיים מחיית עמלק.
והרי הר"ש משאנץ לפניכם:

קבלתי פעם מאמר בענין זה אולי תמצא בו עוד מ''מ, ומצו"ב.