הופיע - האיחוד בחידוד לפורים - עם הציור

[מאירי]

הופיע גליון האיחוד בחידוד - העידוד לחידוד לרגל הפורים
ובפרט עם הציור המפורסם המתחדש משנה לשנה על קטעים מסויימים במגילה
להורדה (העלון בשלימותו):
http://dl.dropbox.com/u/56200693/%D7%94 ... %D7%91.pdf

ומצו''ב הציור (יהא מרתק מאד לראות חוו"ד החכמים דכאן על מקורות לציור, מה נכון ומה לא נכון וכו', ע"פ הוראות המו"ל מותר להשתתף בהגרלה גם ע"י ששומעים ומקבלים התשובה מאחרים, הם טוענים שזה חלק מהמטרה ולכן נקרא 'האיחוד בחידוד'):

[שחר]

הגמלים - האחשתרנים לפי' היעב"ץ הידוע דהיו להם ח' רגליים, כפי המצוייר.
מעניין מה זה 'נגריית פח גזר' מאיפה השם הזה?
מה זה 332?
איזה 'מטוס' עף שם בדמוי קרש?
התאריך מוזר, יום ולילה משמשים בערבוביא?!

[הזעצער]

המלאך עם הגרזן, הוא רמז למדרש שהמלך יצא ונגלו לפניו מלאכים הכורתים את עציו בשליחות המן כביכול.
אבל, האם אין בהכנסת הציור בפורום משום עבירה על האיסור לאחסנת הדף במאגר מידע?

[הוגה]

אני תמיד אוהב לראות את התמונה גם יותר בכללותה:

untitled (Large).JPG (171.67 KiB) נצפה 11090 פעמים

[מאירי]

האם אין בהכנסת הציור בפורום משום עבירה על האיסור לאחסנת הדף במאגר מידע?

איני יודע מה הם רוצים לגבי להכניס למאגר מידע, הרי הם נותנים להוריד העלון הזה בשטייגען, אתה מוריד, וא"כ זה נמצא ב'מאגר מידע שלך', והרי אין הבדל בין סוגי מאגרי המידע וכפי שהם כותבים באותו משפט (עי' בעמוד הראשון בצד) "אפילו לא לשימוש פרטי", א"כ אז אין לזה שום משמעות, ואגב מצד אחד הם כותבים (בעמוד הראשון) אין לצלם ולאחסן וכו', ובתחתית הציור הם כותבים הרשות נתונה לצלם וכו', דהיינו שעיקר קפידתם היא להציג את העלון כשאינו בשלימותו ולכן שמתי קישור להורדת כל העלון כמות שהוא בחדא מחתא, ותו אין לחוש.

[הבונה]

מעניין מה זה 'נגריית פח גזר' מאיפה השם הזה?

ילקוט שמעוני אסתר רמז תתרנט:
באותה שעה קרא אותו רשע לעבדיו לפח גזר הנגר ולבעל גור ואמר להם בחרו לי עץ גבוה חמשים אמה כדי שיראה בכל המדינה, אמרו לו היכן נמצא עץ של חמשים אמה אלא בבירה שלך, מיד עמד והחריב אכסדרה שלו ונטלו קוץ מונד משם והביאוהו.

[ציבור]

האם מתפרסם התשובה על המקורות?

[מאירי]

האם מתפרסם התשובה על המקורות?

כתוב בעלון הנ"ל שאמור להתפרסם בגליון מיוחד לשבת הגדול (ומש"כ שם אחרי מות הוא ט"ס)

[מאירי]

הופיע גליון התשובות:
http://dl.dropbox.com/u/56200693/%D7%94 ... %D7%91.pdf

[עשוי לנחת]

ולתועלת הציבור

chidud Tzav-Pesach72.pdf

(438.52 KiB) הורד 791 פעמים

[מאירי]

הקפצה
ובנוסף מצו"ב הגליון החדש תשע"ד

[ברוך ברגר]

מה עם השנה ?

[בקרו טלה]

מה עם השנה ?

[בקרו טלה]

גליון הפתרונות

[מאירי]

[quote="בקרו טלה"]גליון הפתרונות[/quoteל

לידיעתכם, הפתרונות בגליון שהודפס הם חלקיים, ובע"ה בהמשך השבוע הבעל"ט יופיע הגליון המלא (במהדורת מייל בלבד)

[מאירי]

מצו"ב גליון מתוקן

[אבא יודן]

הגליון ממשיך לצאת?

[בעל התפארת]

הגליון ממשיך לצאת?

בהחלט

[יהודה בן יעקב]

מצורף

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏העידוד לחידוד - פורים תשפב - מהדורה מורחבת.pdf

(3.61 MiB) הורד 287 פעמים

[אשרי יושבי ביתך]

הגליון ממשיך לצאת?

בודאי, יוצא כל שבוע. עמוס וגדוש בד"ת וחידות נפלאים ומחכימים.
זה המייל של המערכת, להרשם לקבל הגליון כל שבוע במייל - [email protected]

[אבא יודן]

הגליון ממשיך לצאת?

בודאי, יוצא כל שבוע. עמוס וגדוש בד"ת וחידות נפלאים ומחכימים.
זה המייל של המערכת, להרשם לקבל הגליון כל שבוע במייל - [email protected]

מצורף

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏העידוד לחידוד - פורים תשפב - מהדורה מורחבת.pdf

ישר כח

[ר_חיים_הקטן]

הגמלים - האחשתרנים לפי' היעב"ץ הידוע דהיו להם ח' רגליים, כפי המצוייר.

איפה נמצאים דברי היעב"ץ "הידועים"? אני למדתי על האחשתרנים בני ח' רגלים מפירוש הרוקח על מגילת אסתר ומפ' מהר"י קרא שם, אבל לא ראיתי כן בספרי היעב"ץ.

[הארי החי]

בהגהות היעב"ץ במגילה יח.

[ר_חיים_הקטן]

מעניין לדעת מי הם "כותבי המדינות" שהיעב"ץ הזכיר (שהרי מהר"י קרא ופ' הרוקח עוד לא יצאו לאור בימי היעב"ץ).

[הארי החי]

משמעו יותר נוטה לכותבי דברי הימים מאוה"ע [וכמדו' שזה דבר נפוץ בספרי היעב"ץ].

[ר_חיים_הקטן]

מעניין לדעת מי הם "כותבי המדינות" שהיעב"ץ הזכיר (שהרי מהר"י קרא ופ' הרוקח עוד לא יצאו לאור בימי היעב"ץ).

משמעו יותר נוטה לכותבי דברי הימים מאוה"ע [וכמדו' שזה דבר נפוץ בספרי היעב"ץ].

נכון. אבל מי יודע איזה מהם? יגעתי ולא מצאתי.