תחפושת בפורים

[הצעיר באלפי]

ידוע מנהגן של ישראל בזה, וכל מנהג ישראל תורה
השאלה הוא האם יש חסרון להתחפש לנכרי או לא ?
מצד אחד אנו רואים הרבה עושין כן, ומצד שני הלב אומר שאולי אינו ראוי וצל"ע

[לבי במערב]

ראה בכה"ג - לקוטי שיחות (לכ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע) חל"א ס"ע 279 ואילך.

[הצעיר באלפי]

ראה בכה"ג - לקוטי שיחות (לכ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע) חל"א ס"ע 279 ואילך.

נא להביא pdf
יישר כח

[לבי במערב]

נא להביא pdf

נמצא אף בה"ב. אבל בכ"ז, הנה:

לקוטי שיחות חל''א ע' 279-280.pdf

(133.3 KiB) הורד 209 פעמים

[הצעיר באלפי]

ראיתי כעת דבבר יקר בספר מי השלוח להרה"ק מאיז'ביצא זי"ע
זל"ק: אמר רבא חייב איניש לבסומי וכו' עד דלא ידע וכו'. עד דלא ידע היינו לשון דעת והכרה לעין, אך בינה הוא בלב, דבר שאין בו תפיסה לעינים רק הבינה שבלב ממשיך לשורשו. ופור הוא לשון גורל המורה לבינה, וזהו חייב אדם וכו' עד דלא ידע, היינו בלי דעת והכרה רק מהבינה שבלב, ידע ארור המן וברוך מרדכי, וזה המנהג שמחלפין בגדיהם בפורים, מורה שאף בלי הכרה על הלבוש יראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עלינו ויהיה ניכר נפש הישראלי עכל"ק.

[ה' הוא המלך]

עיקר העניין הוא להתחפש לנוכרי,

[הצעיר באלפי]

עיקר העניין הוא להתחפש לנוכרי,

מקורבבקשה

(חוץ מהאיזביצער, כי דבריו יכולים להתפרש באופן אחר ג''כ)