במסכת סופרים, כ א: "בעשרים וחמשה בכסליו מדליקין נר חנוכה. ואסור להדליק בנר ישן... ואין מגביהין אותו ממקומו עד שיכבה".
כידוע, מסכת סופרים ברובה נמסרו המנהגים הארצישראליים,
ואכן, מצאנו לכמה וכמה פייטנים מארץ ישראל שציינו את חובת הקיבוע של נר חנוכה.
לדוגמא, באחד הפיוטים נאמר: "נר חנוכה קובעים ומכינים אותו טרם חשכה".
אך עדיין לא מצאתי טעם וסיבה לדבר,
היש בידי החכמים לסייע בכך?