הדלקת נר חנוכה במניני חצרות

[לבי במערב]

אכן, אף לי תמיהא טובא מהיכא תיתי לחדש דין וגדר שלא שמענו מיָּמֵינו בהדלקת הנר שבבית־הכנסת.

[כדכד]

לא זכיתי להבין כוונת מר

[לבי במערב]

לחזק דברי כת"ר לעיל:

אבל המנהג להדליק נרות חנוכה בבית הכנסת אינו נובע מהתקנה בבית אלא מנהג שנהגו, אם כן מנין שזה משנה אם זה בית כנסת בבית או מנין קבוע בחצר?!
מה שיש לזה טעם שונה אינו משנה כל עוד שלא ביססנו חילוק מהותי בין גדר ביכ"נ למעין שבע לבין גדר ביכ"נ בנר חנוכה

[HaimL]

יש טעם שבא לעיקר התקנה, ובלעדיו לא כלום היא, ופעמים שניתן בה תוספת טעם - אך אף אם בטל, היא מיהא עודנה במקומה.
וכעין מ"ש הסמ"ג גבי שבת, שאינה זמן תפלין משום דאיכא ב' אותות - מילה ושבת, אך פשיטא שאף כשמתו אחיו מחמת מילה (וחסר לו אות שלה) לא יניח תפלין בשבת... (ולהוציא מדעת הטועים, נתפרש הכי כבר בתרוה"ד).

שבת לאו זמ"ת הוא דין דאורייתא, ואין ללמוד ממנו על תקנ"ח (מה גם שבגמרא כתוב סתם יצאו שבתות וי"ט שהן גופן אות).

[כדכד]

כן
אבל לשיטתי ניתן לומר שיש כאן גדר חדש
שהרי מניני החצרות הם דבר שלא שמענו עליו מימינו והם חידוש ולכן לא דנו בהם הפוסקים עד היום
מה שכתבתי שם היה לבסס מה שכת"ר כתב שיש ללמוד ממעין שבע על הדלקת נ"ח

[לבי במערב]

כמובן.

[לבי במערב]

שבת לאו זמ"ת הוא דין דאורייתא.

לאו דוקא.
ומ"מ, הכלל הבסיסי הנ"ל פשוט הוא, וד' הסמ"ג הובאו כדוגמא בעלמא.

[עזריאל ברגר]

א. האם בכל השנים היה מי שפקפק על הדלקת נר חנוכה בכותל המערבי - שאינו בית אלא חצר?
ב. אולי השאלה כאן תלויה בשאלת פירוש נוסח התפילה "והדליקו נרות בחצרות קדשך"?

[כדכד]

ברור שאם יש בית כנסת בחצר אז יש לו דין בית כנסת.
ברור גם שעיקר דין ההדלקה הוא בחצר, או בפתח החצר או בפתח הבית לצר.
לכן ברור שלכותל המערבי היה דין בית כנסת.
לגבי "בחצרות קדשך" יש דיון כי לכאורה המנורה לא היתה בחצר אלא בפנים.
כל זה אינו נוגע לל לדיון באשכול זה שהוא על חצרות שיש בהם מנינים קבועים זמניים האם הם מוגדרים כבית כנסת (או שאין צורך בהגדרה כזו)או לא

[בתוך הגולה]

הרב שבתי יגל כתב ע"כ מאמר בעלון בסוד שיח שנשלח זה עתה (גיליון 609)

ScreenHunter_413 Nov. 24 16.47.jpg (201.31 KiB) נצפה 7506 פעמים

ScreenHunter_414 Nov. 24 16.47.jpg (251.02 KiB) נצפה 7506 פעמים

ללא שם.jpg (403.49 KiB) נצפה 7506 פעמים

[לבי במערב]

מה 'מפתיע' בפסיקת הגרע"י?!

[כדכד]

אולי אפשר להציע שמישהו מבעלי הבתים בחצר שמתפללים בה ידליק את הנרות שלו בפתח הבית לחצר או בפתח החצר באופן שהמתפללים במנין יראו את ההדלקה ואת הנרות ויוכל לברך מדין שזה ביתו ויהיה פרסומי ניסא למנין שיראו את ההדלקה והנרות

[בתוך הגולה]

המשך דברי הרב יגל כפי שבאו בעלון בסוד שיח

ScreenHunter_415 Dec. 02 10.05.jpg (317.23 KiB) נצפה 7432 פעמים

לרב ליבי במערב. יתכן והלש' מפתיע לגבי פסיקת הגרע"י מקורה בזהירותו הידועה בסב"ל. ולכן יש דבר מה מפתיע שהתיר לברך בדבר שאין בו מנהג והלכה ברורים.

הרב כדכד. אאל"ט קדם לך בהצעה זו הרב יצחק נריה במאמרו הנזכר לעיל וכן הרב יגל בשלהי מאמרו המצורף.

[לבי במערב]

ייש"כ.

[נר דרומי]

עוד על הענין:

מים חיים 416 ר' דינר - הלכות חנוכה בימי הקורונה.pdf

(551.61 KiB) הורד 298 פעמים

נר חנוכה למתפללים ברה''ר (הרב סימן טוב).pdf

(1.61 MiB) הורד 310 פעמים

הדלקה במניני חצירות (עיטורי מרדכי).pdf

(14.16 MiB) הורד 306 פעמים

[בתוך הגולה]

בקונטרס הלכה סדורה לרב מרדכי פירר מו"ץ בב"ב האריך בזה.

להלן מסקנתו. (לא העלתי הכל כדי שלא להכהות עיני הקוראים בצילומים גרועים. בעז"ה לכשיעלה לכאן קונטרס כולו (כקודמיו) יוכלו המעוניינים לראות את כלל דבריו)

[נר דרומי]

הנה

הלכה סדורה - מנייני חצרות.pdf

(614.49 KiB) הורד 295 פעמים

[עושה חדשות]

גם זה מצוי כעת, מנין חצירות שאין מתפללים בו אלא בש"ק,
ובאנו לנידון נוסף (של פוסקי זמנינו) האם ביהכ"נ שמתפללים בו רק בש"ק, מדליקים בו בער"ש ומוצ"ש בברכה.

[נר דרומי]

שו''ת מנחת אשר - נר חנוכה במניני חצירות.pdf

(466.74 KiB) הורד 269 פעמים

מעדני אשר תתכ''ט - הדלק''נ במנייני חצירות.pdf

(961.34 KiB) הורד 308 פעמים

[באר בשדה]

'הדלקת נרות חנוכה במניין שבחצרות', הגר"ג הכהן רבינוביץ שליט"א - קובץ העו"ב (אהלי־תורה) גל' א'קפח (ש"פ מקץ) ע' 73 ואילך.

[גביר]

נרוח חנוכה 'בחצרות קדשך' - בחצר ישיבת 'אהל בנימין' [ישיבת הרב סנדרו], שכונה ד', עיר האבות באר שבע ת"ו.
איני ידוע אם נהוג שם לברך על הדלקת חנוכיה זו, כמדומה לי שלא.