סגולה לקנות העליה של זאת חנוכת המזבח בזאת חנוכה

[קנא]

ראיתי שמביאים בשם ספר "יקרא דעלמא" שמביא בשם הקדמונים סגולה לקנות ביום זאת חנוכה העליה של זאת חנוכת המזבח וכו'

http://webcache.googleusercontent.com/s ... clnk&gl=us

חפשתי באוצר ובהיברו בוקס אם אכן נמצא ספר כזה בשם "יקרא דעלמא" ולא נמצא שם, וגם לא מצאתי כלום בשאר ספרים שבאוצר אודות סגולה זו.

אשר על כן אני חושש שמישהו בדה זאת מלבו... האם אני צודק בהשערה זו?

[קולמוס הסופר]

בס"ד
בנוגע לספר יקרא דעלמא, לא מצאתי באוצה"ח מי שיזכיר ספר בשם זה.
לעניין הסגולה, כעין הנ"ל בספר ליקוטי ישרים חנוכה עמוד 48 באוצה"ח, ובאותו לשון בדיוק במצות נר איש וביתו עמוד 591 באוצה"ח.

ליקוטי ישרים חנוכה 48.JPG (27.95 KiB) נצפה 16182 פעמים

[קנא]

הספר ליקוטי ישרים שהוא ספר מזמנינו האחרון עדיין אינו מקור מספיק לסגולה הנ"ל.

ברצוני לראות את זה בספר קדמון.

[קולמוס הסופר]

בס"ד
לא התכוונתי להביאו כמקור בפנ"ע, אלא שאם הוא וגם ספר נר איש וביתו כיוונו לאותו לשון בדיוק, אולי ראוהו במקור מסוים. (בהנחה שאחד מהם לא העתיק מהשני...)

[קנא]

שוב ראיתי בבתי מדרשים מודעות בענין חשיבות העליה ביום זאת חנוכה עם העתקה מספר יקרא דעלמא (שלכאורה לא היה ולא נברא).

[צולניק]

קודם צריך למצוא מקור קדום לכל ענין זאת חנוכה, אח"כ צריך למצוא מקורות לכל פרטי הדינים כעליות ומעמדי תפילות וגו'....

[משך חכמה]

שמעתי על סגולה זו מבנו של אחד מגדולי ישראל החיים עמנו, בשם אביו - לא אחד מאלה שאינם בקיאים בספרים וסופרים. כך גם ידוע בכמה חסידויות. עושה רושם שיש מקום לבדוק את הענין.

[אליעזר שלום]

קודם צריך למצוא מקור קדום לכל ענין זאת חנוכה, אח"כ צריך למצוא מקורות לכל פרטי הדינים כעליות ומעמדי תפילות וגו'....

בספהק בית אהרן כתוב שזאת חנוכה הוא אותו בחינה עצמה של שמעצ

[קנא]

שמעתי על סגולה זו מבנו של אחד מגדולי ישראל החיים עמנו, בשם אביו - לא אחד מאלה שאינם בקיאים בספרים וסופרים. כך גם ידוע בכמה חסידויות. עושה רושם שיש מקום לבדוק את הענין.

כבר בדקתי הענין ועדיין לא מצאתי שום מקור מספיק.

[שיף]

קודם צריך למצוא מקור קדום לכל ענין זאת חנוכה, אח"כ צריך למצוא מקורות לכל פרטי הדינים כעליות ומעמדי תפילות וגו'....

בספהק בית אהרן כתוב שזאת חנוכה הוא אותו בחינה עצמה של שמעצ

עיין כאן באורך גדול מאוד

[אביאסף]

ראיתי שמביאים בשם ספר "יקרא דעלמא" שמביא בשם הקדמונים סגולה לקנות ביום זאת חנוכה העליה של זאת חנוכת המזבח וכו'

http://webcache.googleusercontent.com/s ... clnk&gl=us

חפשתי באוצר ובהיברו בוקס אם אכן נמצא ספר כזה בשם "יקרא דעלמא" ולא נמצא שם, וגם לא מצאתי כלום בשאר ספרים שבאוצר אודות סגולה זו.

אשר על כן אני חושש שמישהו בדה זאת מלבו... האם אני צודק בהשערה זו?

בס"ד
לא התכוונתי להביאו כמקור בפנ"ע, אלא שאם הוא וגם ספר נר איש וביתו כיוונו לאותו לשון בדיוק, אולי ראוהו במקור מסוים. (בהנחה שאחד מהם לא העתיק מהשני...)

המקור של שניהם הוא 'ספר המועדים' של לוינסקי (כרך ה - חנוכה עמ' 275), הדברים מובאים שם במילים אלו אך ללא מקור אולי זה מה שגרם להמצאת מקור בשם 'יקרא דעלמא'.
מסגנון הדברים נראה כי מקורם אינו ב'ספרים' אלא ב'ספרות'...

[יציב פתגם]

הודעה שפורסמה בעלון היומי 'דבר יום ביומו' המופצת בעיר וויליאמסבורג

unnamed.png (187.15 KiB) נצפה 15606 פעמים

[איש בער]

הודעה שפורסמה בעלון היומי 'דבר יום ביומו' המופצת בעיר וויליאמסבורג

אמנם כמה קשה לעקור אמונה טפילה.. הנה מודעה שהתפרסם בא' מביהמ"ד בעיר הנ"ל

זאת חנוכה.png (248.04 KiB) נצפה 15519 פעמים

[אראל]

אני צריך דחוף למצוא את הספר הפלאי 'יקרא דעלמא', מי יודע מה עוד כתוב בה....?
אם הדברים הנמסרים בשם הספר הפלאי כ"כ 'נמכרים' בין הציבור עולם גולם....., אולי אמצא שם משהו קשור להצלחת הביזנעס שלי....
היום במנין שלי שהתפללתי בביהמ"ד בווילמסבורג, נקנה העליה בעד סך של אחד עשרה מאה דאלאר!!! (1100$)

[יציב פתגם]

IMG_8415.JPG (599.33 KiB) נצפה 15473 פעמים

IMG_8416.JPG (522.16 KiB) נצפה 15473 פעמים

[שברי לוחות]

סגנון ההעתקה מהספר יקרא דעלמא מוכיח עליו כמאה עדים שאינו אלא זיוף (לא כ"כ) מוצלח

[לעומקו של דבר]

הודעה שפורסמה בעלון היומי 'דבר יום ביומו' המופצת בעיר וויליאמסבורג

אמנם כמה קשה לעקור אמונה טפילה.. הנה מודעה שהתפרסם בא' מביהמ"ד בעיר הנ"ל

זאת חנוכה.png

מה יש להלין על "גבאי" ביהמ"ד הנ"ל, הלא כך עושים "גבאי" הקופות דבכל אתר ואתר, מגבבים סגולות מפסולת גורן ויקב, ותולים עצמם בספרים ספרדים הכתובים בכתב וועליש קדמון, וכל המכחישים והמזלזלים כופרים הם.
וכפי שפרסמו כאן לאחרונה שסגולת ה"תשע שעות" (המתהפכת לכמה מיני תשיעיות כידוע) כתבוה בשם מהרח"ו.

[יואל משה]

וזה פשוט מעיקרו שזו המצאה, אבל איני מבין מה הבעיה בזה.
להיפך כשממציאים כל מיני סגולות לקופות צדקה ענקיות שאיננו יודעים בדיוק להיכן הלך הכסף ואנו מקווים שבאמת משרת הוא ברובו את צרכי עמך מרובים, הרי זה הרבה יותר חמור מזה. סך הכל זה באמת כבוד התורה שקונים את העליה של זאת חנוכה בדמים מרובים (במנין שלי בשטיבלאך מא"ש התחילו למכרה בחמש, וגמרו במאתיים תוך 10 שניות...) וגם כסף זה ידוע שהולך להחזקת בתי מקדש מעט ופרסת העוסקים בצרכי ציבור.
מה גם שיום זאת חנוכה הוא יום גדול, בכל אופן אצל החסידישע עולם כמו שכתבו רבותינו בספרים הקדושים, וכמו כל יום גדול זה דבר גדול לקבל בו עליה.
ועוד, שהרמז לפרנס בריווח בעליה זו הוא בולט מאוד ומה לנו לחפש לו מקור אמיתי (אני לא מתכוון להצדיק הונאת הציבור כמובן), ושיקנו וירווחו כל הכלול בזה, ואולי באמת בזכות זה יזכו לפרנסה בריווח.

[אראל]

ובכן, שבכסף מגיע לצדקה וכו', אז מה?
וכי מותר לשקר???
ומה עם גניבת דעת והונאת דעת הבריות???

[יואל משה]

ובכן, שבכסף מגיע לצדקה וכו', אז מה?
וכי מותר לשקר???
ומה עם גניבת דעת והונאת דעת הבריות???

וודאי, לא התכוונתי להצדיק זאת. רק לומר שיש עניין כל שהוא בזה באמת ואולי ילמדו גבאי בתי הכנסיות והשטיבלאך ללמוד לשכנע את הציבור בדרכים המותרות.

[הא לחמא עניא]

במנין שאני התפללתי היום, הסכום לשלישי הגיע ל-200 ש"ח.
בודאי יש בזה זכות של החזקת הבית המדרש שכולנו נהנים יום יום. [וכבר אמר פעם גבאי באחד מימות השנה לכמה אנשים שיעלו את הסכום בעת שהוא מוכר, כי כך מתרבים ההכנסות...]

[איתן נוי]

במנין שאני התפללתי היום, הסכום לשלישי הגיע ל-200 ש"ח.
בודאי יש בזה זכות של החזקת הבית המדרש שכולנו נהנים יום יום. [וכבר אמר פעם גבאי באחד מימות השנה לכמה אנשים שיעלו את הסכום בעת שהוא מוכר, כי כך מתרבים ההכנסות...]

ודאי ואצ"ל שזכות הצדקה גדולה ורבה היא. ולכך אין צריך חיזוק.
אלא שמכאן ועד לפרסם שעצם רכישת העליה לתורה ביום זה הוא סגולה בפנ"ע, זה אינו ובכ"א מהמקורות המפוברקים לעיל. (דומה הדבר להמצאה של פתיחת ההיכל של הפרנסה בימים נוראים, כמו"כ סגולת הסכין מכסף בער"ה. נראה כי המצאת הכסף היא של ארגונים שונים ואין לו מקור מהימן. שהלוא בסגולות ישראל ועוד לא כתבו כי אם סכין גרידא).
עם זאת כן מצאתי שהביאו בספר "עטרת יהושע" עמ' קט"ו -מנהגי קודש . (נמצא באוצר היקר) אצרף הצילום כלדהלן:
עם זאת אשמח למי שיש לו מקורות נוספים מהימנים.

סדר זאת חנוכה לאדמו''ר מצאנז.PDF

(867.38 KiB) הורד 171 פעמים

[דרומי]

איני יודע מסגולות, אולם המציאות היא שבכמה מקומות נהוג שהעליה הכי מכובדת היא העליה האחרונה - כלומר: בשבת ויו"ט 'מפטיר', ובימי החול 'שלישי' או 'רביעי'. ומכבדים בהם את הרב והצדיק כו'.

ובכן, בדרך כלל העליות המכובדות הנ"ל הן קצרות ביותר, ובזה היחודיות של זאת חנוכה - שבו ה'שלישי' היא עלייה ארוכה למדי.

[ORI929]

אפשר לקבל כאן את הקובץ גינת ורדים הנ''ל ואיזה חלק זה ומה המשך המאמר הנ''ל וכו'
בתודה ובברכה

[בברכה המשולשת]

איני יודע מסגולות, אולם המציאות היא שבכמה מקומות נהוג שהעליה הכי מכובדת היא העליה האחרונה - כלומר: בשבת ויו"ט 'מפטיר', ובימי החול 'שלישי' או 'רביעי'. ומכבדים בהם את הרב והצדיק כו'.

וכבר העירו שלגבי שבת ויו"ט מנהג זה צ"ע, שהרי בגמ' מבואר שמפטיר הוא עליה פחות מכובדת
(ומבואר שבנגלה, לגבי שבת, העליה הכי מכובדת, למי שאיננו כהן או לוי, היא שלישי
וע"פ סוד - היא שישי
אבל מפטיר לא)

ולגבי שלישי ביום חול - זו העליה היחידה שאפשר לכבד בה מי שאיננו כהן או לוי, אז בוודאי שהיא מכובדת.

[אור עולם]

היום נקנתה עלייה זו במניין קלאסי של שיטבלעך ברמות ג' בירושלים בסך
1000 ש"ח
...

[דרומי]

אולי אמרו 'אלף' באידיש והתכוונו ל-11...

[אור עולם]

לא!
הם לא ידעו יידיש...

[הארי החי]

ובביהמ"ד שהתפללתי היום נמכר ב4000 ש"ח....

[עזריאל ברגר]

איני יודע מסגולות, אולם המציאות היא שבכמה מקומות נהוג שהעליה הכי מכובדת היא העליה האחרונה - כלומר: בשבת ויו"ט 'מפטיר', ובימי החול 'שלישי' או 'רביעי'. ומכבדים בהם את הרב והצדיק כו'.

וכבר העירו שלגבי שבת ויו"ט מנהג זה צ"ע, שהרי בגמ' מבואר שמפטיר הוא עליה פחות מכובדת.

אבל ברמב"ם משמע שהעולה האחרון (עכ"פ לנוהגים לעשות הגבהה לפני הקריאה) הוא החשוב שבכולם, ושזוהי עליה המתאימה לגדול הציבור.

[בברכה המשולשת]

היכן ברמב"ם?

[עזריאל ברגר]

פי"ב מהלכות תפילה הלכה י"ח, וזו לשונו:

וכל מי שהוא גדול מחברו בחכמה קודם לקרות. והאחרון שגולל ספר תורה נוטל שכר כנגד הכל. לפיכך עולה ומשלים אפילו גדול שבציבור

(כמו פעמים רבות, כשפותחים את המקור רואים שינוי קל ממה שזכרתי...)