הרה"ק מצאנז קלויזענבורג זצוק"ל

שברי לוחות · הודעהעל ידי **שברי לוחות** » ה' יולי 06, 2017 3:11 am

כבר דנו בזה הרבה
וזכורני שבקובצי אור ישראל היה נידון בזה

בקרו טלה · הודעהעל ידי **בקרו טלה** » ה' יולי 06, 2017 3:24 am

שברי לוחות כתב:כבר דנו בזה הרבה
וזכורני שבקובצי אור ישראל היה נידון בזה

בקובצי טז - כ בענין פיקו"נ
[ועי"ע בקובצי מה - מו בענין טמטום הלב במאכלות אסורות באונס]

יקר · הודעהעל ידי **יקר** » א' יולי 09, 2017 11:17 am

שברי לוחות כתב:לדוגמא:
attachment=0]א.PDF[/attachment]
ב.PDF

עדותו של רבי משה ווייס ז"ל מובאת בספר לפיד האש ח"א עמ' קעב

מהדברים שהבאת נראה ברור נראה שהרבי דיבר על טריפות ונבילות דווקא, שבהם שיך טמטום הלב. אך פת עכו"ם אכל. וכך כתוב בשם הגרא"ו בשיחה הנ"ל, שהחליף את המרק בפת וכו'.

שברי לוחות · הודעהעל ידי **שברי לוחות** » א' יולי 09, 2017 4:10 pm

בכמה מקורות אמר שנזהר מבישול עכו"ם, ואולי יש לחלק בין בשילול עכו"ם לפת עכו"ם

דרומי · הודעהעל ידי **דרומי** » א' יולי 09, 2017 4:19 pm

פשוט שיש לחלק!

ח''ל קאליסק · הודעהעל ידי **ח''ל קאליסק** » א' יולי 09, 2017 10:34 pm

ראה אור מחדש הספר ''אמרי יצי''ב''

הא לחמא עניא

ח''ל קאליסק כתב:ראה אור מחדש הספר ''אמרי יצי''ב''

ישנה אפשרות להעלות כמה פנינים מהאי ספרא??? בבחינת טעמו וראו כי טוב.

מוסדות ליזענסק

מאמר מתוך הספר, שנאמר בה' אייר תשכ"ו

תוכן המאמר שמצורף בקובץ

"עם הארץ חשוד "

יחס חז"ל אל עמי הארץ כחשודים על שפיכות דמים * אנו אמונים על מדת
הרחמנות. סיפור מרבינו הקדוש שנענש כשלא חס על עגל שהובל לשחיטה.
סיפור מהרה"ק מזבארוז שחס על חתולה * לא הבננו את ההתיחסות לעמי
הארץ עד שנוכחנו לראות מה עוללו לנו בתקופת השואה * אין דרכנו לצאת
ולהפגין ברחובות אבל לא להיכנע מפניהם * בזה יסוד קיומנו, לכן יש ללמד
ולהודיע לדור הצעיר עם מי יש לנו עסק * ראינו מה חוללה לנו שיטת
הכפירה של הקומוניזם * ללא אמונה בבורא עולם ותורתו אין אהבת ישראל;

"ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה".

הומניות ללא אמונה
גם אהבת הבריות וכלל האנושות רק אצל המאמין ביוצר האדם * התורה
מלמדת לאדם לחוס ולרחם על הכל * סטאלין והיטלר ימש"ו הטיפו כביכול
לאהבת האנושות, כשלמעשה ביצעו פעולות אכזריות ללא תקדים * כך נראית
'הומניות' ללא אמונה בבורא עולם * ישעיהו הנביא נצטער על צרות העמים
הקב"ה נצטער באבידת המצרים אף ששעבדו בישראל * לב יהודי לא
מסוגל להתאכזר אף כנגד מרצחיו, אחרי השואה לא יכולנו לנגוע לרעה בנאצים
ימ"ש * צדיקי הדורות ברכו והמשיכו ישועות גם לגויים שבאו אליהם *
סיפור על אחד מגדולי סופרי העמים שנתרפא מברכת הרה"ק מרימאנאב.

"חגיגות הרשעים"

לא לשמוח בחגיגת הרשעים, אלא להתעורר אז באבלות ציון וירושלים *
שמחתינו והודאתינו להשי"ת במה שלא הצליחו להפק זממם להעבירנו על
הדת * על כן הם מתקנאים בנו ושונאים אותנו * הלכה בדיני טרפות שהטורף
אינו נח מרוגזו כל עוד ואינו מצליח לטרוף, כשאנו רואים רוגזם נגדנו אנו
יודעים שלא הצליחו לבצע אשר יזמו לעשות * מלחמתינו נגדם לא בכח
ובזרוע אלא ברוח * "וכל החיים יודוך סלה" וכו דהם יודעים ומכירים כמה
זממו נגדנו לעשות, וכמה עלינו להודות להשי"ת שהצילנו מהם.

ברוז · הודעהעל ידי **ברוז** » א' אוקטובר 15, 2017 11:40 pm

צרור מכתבים מרתקים ממנו לאח"מים בעשורים הראשונים לקום המדינה.
מעניין במיוחד מכתבו (בעמ' 3) לאבא אבן ובו ביקורת על ההתערבות בבחירות לנשיאות ארה"ב.
http://www.archives.gov.il/archives/#/A ... 06808967b1

טייטל · הודעהעל ידי **טייטל** » ג' אוקטובר 17, 2017 4:05 pm

ברוז כתב:צרור מכתבים מרתקים ממנו לאח"מים בעשורים הראשונים לקום המדינה.
מעניין במיוחד מכתבו (בעמ' 3) לאבא אבן ובו ביקורת על ההתערבות בבחירות לנשיאות ארה"ב.

מאיזה "רשע" מדובר כאן?

שברי לוחות

מצורף כאן רק מכתב אחד

ליטוואק פון בודאפעסט

בקרו טלה כתב:
דעת_האברך כתב:זכורני כי יש תשובה באגרות משה בעניין הוספת מילים שונות בתפילת שמונה עשרה מילים כגון טאטע וכו', והביאו לדוגמא אדמו"ר צדיק שהגיע לארה"ב שכך נוהג, ושאלוהו האם אריך למעבד הכי. וענה האגרות משה שאין לנהוג כן, ואותו גאון וצדיק שאני שהוא מתחטא אצל הקב"ה כבן אצל אביו. כמדומני שהכוונה לרב'ה מקלויזנבורג זצ"ל. אם יש למישהו פרטים יותר הרי זה משובח.

אגרות משה אורח חיים חלק ג סימן ח
אם בשביל כוונה מותר לומר בפה בלע"ז באמצע התפלה.

ובדבר אם מותר במקום שאסור להפסיק לפרש בפה בלע"ז כוונת ובאור התפלה אשר ע"י זה יכוין יותר לבו לשמים.

ומה שראה מע"כ שצדיק אחד עשה כן אין להשגיח על זה ואין אנו אחראים על מעשיו, וכו'.
ידידו, משה פיינשטיין.
ובעיקר הענין עי' בפסקי תשובות

בילדותי באנגליה אמרו שהמכוון הוא על הרי"ז סג"ל ראש ישיבת מאנטשעסטער.

גביר · הודעהעל ידי **גביר** » ד' אוקטובר 18, 2017 8:02 am

הרב שמחה קוק [שהתגורר בנתניה לפני שהגיע לרחובות] שמעתי על מנהגו של הרב מקלויזנבורג להוסיף דברים משלו תוך כדי קריאת התורה [ולכאורה כך היה מנהג הקדמונים, ומזה נותרו לנו לברכה התרגומים המכונה בשם יונתן והירושלמי לתורה].

פלוריש · הודעהעל ידי **פלוריש** » ה' אוקטובר 19, 2017 9:34 pm

בכל הקדמות ספריו כותב הישיב יצחק בקצרה על רבו, אולם זכור לי שבאחד הכרכים (על השו"ע או בשו"ת) הוא מאריך לתאר ולספר.
באיזה כרך מדובר?

שייף נפיק

גביר כתב:סיפר לי הרב אהרן רבינשטיין ז"ל - שהיה רבו של בית הכנסת 'הכיפה' בעיר האבות באר שבע ת"ו - בזמנו שקל האדמו"ר מקלויזנבורג שתי אפשרויות- נתניה ובאר שבע, אולם בבאר שבע כבר ישב אז אדמו"ר חסידי [ראשוני המתיישבים אחרי המלחמה ובריחת הערבים היו ניצולי שואה מהונגריה וסביבתה, ביניהם חסידים רבים, במרוצת השנים עזבו את העיר כמעט כולם וכיום, מתוך כעשרים ריבוא תושבי העיר כ"י, יש כחצי מנין משטרוימלים ותו לא] ועקב החשש מפני 'שני מלכים בכתר אחד' נמנע האדמו"ר מלהתיישב בבאר שבע.

שאלתי את סבי שליט"א לאוי"ט שהוא מאותם שרידים (אם כי אינו משטרוימל...) מה הוא יודע מהנ"ל, ואמנם לא היה שם ממש בתאריך הנ"ל, אבל זכר שלא זו הסיבה, אלא היו כמה קנאים שאחזו שהוא ציוני ודאגו לזה שהוא לא יקים שם כלום. (לדבריו הציעו לו את השטח עליו נמצא כיום בית חולים סורוקה והאוניברסיטה).
ישנה תחושה שיש קפידא ממנו על באר שבע, ולפני כמה שנים באה לסבי אשה ששאלה אותו אולי כדאי ללכת לקברו של הרב ש'קילל' את באר שבע ולבקש מחילה...
וודאי שהכל כבשי דרחמנא, והיישוב החרדי לא הצליח במיוחד למרות הנסיונות הרבים שהיו.

אלטנוישול

דעת_האברך כתב:חידוש גדול מחדש אדמו"ר זי"ע בדברים שהובאו כאן ממנו, שאדם שאוכל דבר איסור משום פיקוח נפש חל עליו טמטום הלב. לכאורה יש להביא ראיה להיפוך מדרשות הר"ן שכותב (לפי זכרוני) שמי שאוכל דבר מאכל על ידי שסומך על רוב אף ששייך בזה טמטום הלב מצד המאכל, מכל מקום קיום הדין של ללכת אחר הרוב "מנטרל" את טמטום הלב. וכבר האריכו הפוסקים האם יש טמטום הלב כשסומכים על רוב, ויש בזה כמה תשובות בפוסקים, כגון באגרות משה ובתשובות והנהגות. ולכאורה על אחת כמה וכמה מי שמקיים מצוות וחי בהם ואוכל לפיקוח נפשו, לא תזיק לו עברת האכילה, ועיין. [דרך אגב, לפי מה שראיתי שני הקבצים שהובאו כאן הם מדברי אדמו"ר עצמו בספר שפע חיים ולא מדברי רבי משה וייס].

יש בנו"ט להעיר מתניא אגה"ק סי' כ"ו:

בדבר איסור שאינו יכול לעלות לא בשבת ולא בחול גם כשמתפלל ולומד בכח ההוא אם לא שאכל לפיקוח נפש שהתירו רז"ל ונעשה היתר [גמור]

גביר · הודעהעל ידי **גביר** » א' אוקטובר 29, 2017 8:04 am

שייף נפיק כתב:
גביר כתב:סיפר לי הרב אהרן רבינשטיין ז"ל - שהיה רבו של בית הכנסת 'הכיפה' בעיר האבות באר שבע ת"ו - בזמנו שקל האדמו"ר מקלויזנבורג שתי אפשרויות- נתניה ובאר שבע, אולם בבאר שבע כבר ישב אז אדמו"ר חסידי [ראשוני המתיישבים אחרי המלחמה ובריחת הערבים היו ניצולי שואה מהונגריה וסביבתה, ביניהם חסידים רבים, במרוצת השנים עזבו את העיר כמעט כולם וכיום, מתוך כעשרים ריבוא תושבי העיר כ"י, יש כחצי מנין משטרוימלים ותו לא] ועקב החשש מפני 'שני מלכים בכתר אחד' נמנע האדמו"ר מלהתיישב בבאר שבע.

שאלתי את סבי שליט"א לאוי"ט שהוא מאותם שרידים (אם כי אינו משטרוימל...) מה הוא יודע מהנ"ל, ואמנם לא היה שם ממש בתאריך הנ"ל, אבל זכר שלא זו הסיבה, אלא היו כמה קנאים שאחזו שהוא ציוני ודאגו לזה שהוא לא יקים שם כלום. (לדבריו הציעו לו את השטח עליו נמצא כיום בית חולים סורוקה והאוניברסיטה).
ישנה תחושה שיש קפידא ממנו על באר שבע, ולפני כמה שנים באה לסבי אשה ששאלה אותו אולי כדאי ללכת לקברו של הרב ש'קילל' את באר שבע ולבקש מחילה...
וודאי שהכל כבשי דרחמנא, והיישוב החרדי לא הצליח במיוחד למרות הנסיונות הרבים שהיו.

כך ספרו גם לי אחר שכתבתי את הדברים דלעיל. ואכן מקובל שהסיבה לכך שאין כאן כל כך תורה כמו שישנה במקומות אחרים היא אותה קפידא, אך ביקשו שלא לפרסם את שהיה ולכן לא כתבתי, אחרי שהדברים כבר נכתבו כאן אוסיף עוד שאחד מאנשי העיר חסיד צאנז שאל את הרב מקלויזנבורג אם לעזוב את באר שבע שהיא בגדר 'עיר הנידחת' [ עקב מיעוט התורה בה, ב"ה היום המצב הולך ומשתנה לטובה] והרב הזדעזע ואמר לו ח"ו מלכנות כך עיר בארץ ישראל, וזאת למרות שסבל בה [שמעתי את הדברים מאדם ששמע מאותו חסיד].

גביר · הודעהעל ידי **גביר** » א' ינואר 07, 2018 2:12 pm

מצאתי בקשה של רב בשם הרב מרדכי טייטלבוים ל להקצאת קרקע לבית מדרש - כנראה הוא האדמו"ר מהוסאקוב שהיה כאן בעבר.
מכתב הבקשה שלו נמצא כאן:
http://aranne5.bgu.ac.il/tuv/0023pdf/0670.05.031.pdf

טייטל · הודעהעל ידי **טייטל** » ב' ינואר 08, 2018 12:56 am

גביר כתב:מצאתי בקשה של רב בשם הרב מרדכי טייטלבוים ל להקצאת קרקע לבית מדרש - כנראה הוא האדמו"ר מהוסאקוב שהיה כאן בעבר.
מכתב הבקשה שלו נמצא כאן:
http://aranne5.bgu.ac.il/tuv/0023pdf/0670.05.031.pdf

דורש סיסמה להיכנס

גביר · הודעהעל ידי **גביר** » ב' ינואר 08, 2018 8:39 am

מצו"ב

יקר · הודעהעל ידי **יקר** » ה' אפריל 12, 2018 7:40 am

אסתיר פני | סיפור החורבן והשיקום של חייו של האדמו"ר מצאנז- קלויזבורג וקהילתו

סרט תיעודי חדש על האדמו"ר, הכולל תמונות וסרטונים רבים בהם מופיע האדמו"ר (לא מצאתי קישור אחר).

אותה אבקש · הודעהעל ידי **אותה אבקש** » ה' אפריל 12, 2018 9:59 pm

יקר כתב:אסתיר פני | סיפור החורבן והשיקום של חייו של האדמו"ר מצאנז- קלויזבורג וקהילתו

סרט תיעודי חדש על האדמו"ר, הכולל תמונות וסרטונים רבים בהם מופיע האדמו"ר (לא מצאתי קישור אחר).

לחסומים?

חשבה לטובה · הודעהעל ידי **חשבה לטובה** » ו' אפריל 13, 2018 7:38 am

אותה אבקש כתב:
יקר כתב:אסתיר פני | סיפור החורבן והשיקום של חייו של האדמו"ר מצאנז- קלויזבורג וקהילתו

סרט תיעודי חדש על האדמו"ר, הכולל תמונות וסרטונים רבים בהם מופיע האדמו"ר (לא מצאתי קישור אחר).

לחסומים?

יחצנות זולה לבית החולים

שברי לוחות

אותה אבקש כתב:
יקר כתב:אסתיר פני | סיפור החורבן והשיקום של חייו של האדמו"ר מצאנז- קלויזבורג וקהילתו

סרט תיעודי חדש על האדמו"ר, הכולל תמונות וסרטונים רבים בהם מופיע האדמו"ר (לא מצאתי קישור אחר).

לחסומים?

יקר · הודעהעל ידי **יקר** » א' יוני 24, 2018 10:48 pm

חשבה לטובה כתב:יחצנות זולה לבית החולים

צפיתי, ואיני יודע למה התכוונת בדבריך. אני התרגשתי והתעוררתי מסרט זה.

(השבוע מלאו כ"ד שנים להסתלקותו של הרב'ה)

הא לחמא עניא

טייטל כתב:
גביר כתב:מצאתי בקשה של רב בשם הרב מרדכי טייטלבוים ל להקצאת קרקע לבית מדרש - כנראה הוא האדמו"ר מהוסאקוב שהיה כאן בעבר.
מכתב הבקשה שלו נמצא כאן:
http://aranne5.bgu.ac.il/tuv/0023pdf/0670.05.031.pdf

דורש סיסמה להיכנס

למה זה מופיע באשכול של צאנז???

גביר · הודעהעל ידי **גביר** » ב' יוני 25, 2018 9:33 am

מפני שהאדמו"ר מקלויזנבורג שקל בזמנו להתיישב בבאר שבע

דן בן יעקב · הודעהעל ידי **דן בן יעקב** » ב' יוני 25, 2018 6:19 pm

שברי לוחות כתב:
אותה אבקש כתב:
יקר כתב:אסתיר פני | סיפור החורבן והשיקום של חייו של האדמו"ר מצאנז- קלויזבורג וקהילתו

סרט תיעודי חדש על האדמו"ר, הכולל תמונות וסרטונים רבים בהם מופיע האדמו"ר (לא מצאתי קישור אחר).

לחסומים?

חרסון · הודעהעל ידי **חרסון** » ד' יולי 04, 2018 7:42 am

https://vimeo.com/264314625

הא לחמא עניא

חרסון כתב:https://vimeo.com/264314625

חסום בנתיב.

מוסדות ליזענסק

רבינו השפע חיים מצאנז.pdf: (1.17 MiB) הורד 1157 פעמים

דן בן יעקב

הא לחמא עניא כתב:
חרסון כתב:https://vimeo.com/264314625

חסום בנתיב.

וגם באתרוג, אשמח אם מישהו יעלה את זה לחסומים,
בתודה מראש.

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » ה' מרץ 14, 2019 3:34 am

שלום חברים,

אני מחפש מקור הסיפור שהעולם מספרים על האדמו"ר מקלויזנבורג זצוק"ל

: שלא עשני גוי; שלא עשני גוי.PNG (48.91 KiB) נצפה 12316 פעמים

האם כך כתוב שם? כי אני שמעתי הסיפור זו ששאל אותו האיש ההוא אם עוד יברך "שלא עשני גוי", מהו האמת?

http://shturem.net/index.php?section=artdays&id=3080 מצאתי סיפור על האדמו"ר מקלויזנבורג בענין שלא עשני גוי בסיפורים וגלגוליהם

בדרשת חומש-רש"י שנשא האדמו"ר מקלויזנבורג זצ"ל בפ' נח תשמ"ב, סיפר האדמו"ר את הסיפור הבא ('שפע חיים', קרית צאנז תשס"ז, עמ' יח):

מסופר על יהודי וגוי שהתגוררו בסמיכות זה לזה, וכנהוג בימים ההם העמיד הגוי צלם גדול בחצר ביתו. פעם פרצה שריפה בשכונת מגוריהם וכל הבתים נשרפו כליל. אנשי המקום נדהמו לראות את היהודי קם ומברך בהתלהבות ובשמחה את ברכת "שלא עשני גוי". הם התאספו סביבו וריחמו עליו, כי היו בטוחים שנטרפה דעתו מפני צרתו ואיבוד נכסיו. הסביר להם היהודי בפנים שוחקות, שלשכנו הגוי קרה אסון גדול מאד, כי גם אלוהיו נשרף בדליקה ואין לו אל מי להתפלל, ואילו הוא לא נשאר בדד כי אלקיו לא נשרף אלא חי וקים לעולם, והוא ברחמיו ורוב חסדיו יתן לו בית חדש ולכן אין לו שום סיבה לדאגה ולשברון
לב.

אבל זוהי סיפור אחרת.

תודה לכל העוזרים

נחלי אפרסמון

בקרו טלה כתב:
שברי לוחות כתב:כבר דנו בזה הרבה
וזכורני שבקובצי אור ישראל היה נידון בזה

בקובצי טז - כ בענין פיקו"נ
[ועי"ע בקובצי מה - מו בענין טמטום הלב במאכלות אסורות באונס]

אולי יעלה מר מה שכתב בספר ברית יעקב סופר בענין זה ויש"כ.

דרומי · הודעהעל ידי **דרומי** » ו' יולי 12, 2019 4:05 pm

המבשר הקדישו מוסף גדול לזכרו הטהור.

הודעהעל ידי **איש_ספר** » ו' יולי 12, 2019 5:38 pm

נדפס בדברי יציב בלי הפתיחה והחתימה

: DOC002076_01_0032.jpg (4.66 MiB) נצפה 11617 פעמים

: DOC002076_01_0033.jpg (4.95 MiB) נצפה 11617 פעמים

קשה עלי מיסורים ומיחושים שלי העיון והכתיבה, ואך לכבוד התורה ולומדיה באתי בדברי אלה בקיצור נמרץ אשר די לחכימא, ואקוה כי מתאימים להלכה ברורה, והשי"ת יעזרינו לד' אמות של הלכה, וכת"ר יזכה להרביץ תורה וכו'.
הדוש"ט יקותיאל יהודה הלברשטאם

לענין · הודעהעל ידי **לענין** » א' יולי 14, 2019 2:36 am

זוטה קטנה.
סיפר לי ת''ח מבוגר, אשר אביו היה מקורב מאד עם הרה''ק, וגילה דעתו בפני בנו (רצוני לומר, מספר הסיפור הנ''ל) כי ניחא לו שישלך לרבי מכתב בדברי תורה. הנ''ל לא קיבל מענה, ותלה זה במה שכתב על המעטפה 'אדמור מקלויזנבורג' ולא כתב 'צאנז', ולכן הרחיקוהו פותחי המכתבים.
רשמתי לזכרון.

רון · הודעהעל ידי **רון** » א' יולי 14, 2019 10:47 am

במוסף שבת קודש הביאו שיחה שערכו עם האדמור מצאנז ושם הביאו בשמו שאמר בשם אביו שהרע"א בגליון הש"ס שואל בכל דף או שתים שאלות שאפשר ליישב בנקל. וכתב קושיות אלו רק כדי לחנך שצריך לכתוב קושיות. האם פעם דיברו מזה בפורום?

שייף נפיק · הודעהעל ידי **שייף נפיק** » א' יולי 14, 2019 2:33 pm

מן הראוי לפתוח אשכול בפנ''ע על גהש''ס...
ראש ישיבה אחד שליט''א אמר כמה פעמים שמקובל אצלו שאין שם ציונים סתם רק הכל קושיות או הבנות וכו' ולענ''ד כמה פעמים שראיתי שלא תמיד כן הוא ואף הקשיתי לו והשאיר בצ''ע..
שוב אמר לי חכ''א שגהש''ס אינו חיבור בעצם, רק הגרעק''א כתבם לו למזכרת על הגליון, וזה מסתבר מאוד, וגם מיישב כמה מקומות שהגרעק''א מציין ומשמיט חלק מהציונים (כמדומה בברכות שמציין מקומות שרש''י כותב איני יודע, והשמיט מקומות רבים ובא להלבל''ח מרן הגרח''ק והשלימם)
וממילא קשה לומר שהוא מתכוין לחנך בזה וכדו'.

חשבה לטובה · הודעהעל ידי **חשבה לטובה** » א' יולי 14, 2019 4:24 pm

נחלי אפרסמון כתב:ואת זה לא מוחקים אני כותב זאת בשליחות ת"ח עצום.

לבקשת אותו ת''ח מחקתי את מה שכתבתי אפי' שאיני מבין מה קשור לביזוי ת''ח.

פורום אוצר החכמה

מי מחובר