מרן הגאב"ד פוסק הדור בעל המנחת יצחק זצוק"ל

חיים ושלו' · הודעהעל ידי **חיים ושלו'** » ו' יוני 23, 2017 12:01 am

נכון כיבד כל גדול בישראל, גם כשהפיצו כתבי פלסתר נגד הרב שך זצ"ל יצא במחאה גלויה על ביזוי ת"ח, וקיבל על זה רדיפות, גם כשנתן את ההכשר על תנובה, סבל רדיפות מהחכמים בעיניהם שכבר יצאו נגדו עוד במנשסתר על קבלת פרס מוסד הרב קוק, אבל האמת שכל זה אינו סותר את קנאותו, אלא מוכיח אל השכל הישר שהיה לו,
אי אפשר לשכוח את המאבק שלו על החינוך הטהור וכדומה.

...
מעניין לראות איך שנתקיימה בו ובכל לומדי התורה לש"ש באמת המשנה המלא כל העוסק בתורה לשמה זוכה לדברים הרהבה וכו', עד כדי כך שבמחלוקת העתיק יומין בין סאטמר להאגודה כל אחד נלחם שהוא היה בצידם...

חיימשה · הודעהעל ידי **חיימשה** » ו' יוני 23, 2017 1:04 am

יראה- שלם כתב:
חיימשה כתב:קנאות אמיתית לש"ש הוא מעלה גדולה ואף אחד לא התכוון לגרוע ח"ו מגדלותו של האי גברא רבה.
הכוונה שלא היה קנאי לשיטתו של בעל ויואל משה, האגודאים כלל לא היו פסולים בעיניו, ואדרבה כל חוג ידידיו הקרובים נמנו על אלו. היה עושה כל שנה שבועות ארוכים אצל מחותנו וידיד נפשו גאב"ד ערלוי זצוק"ל, שהיה בחוד החנית של אגודת ישראל, עד שבתקופות אלו גאב"ד ערלוי היה מוותר על מקומו בבית המדרש עבורו, וגדודי קנאים שלא הסכינו מעולם להיכנס לבית מדרש של "ציונים" נאלצו בעל כרחם לנדוד לקטמון לקבל פני רבם שם.
זכיתי לשמוע מפיו כו"כ אמרות שפר שהספיקו כדי להבין היטב את דעתו ורוחו הקדושה על עניינים אלו, ועוד רבים אחרים, אך כמובן שלא נאמרו דברים מפורשים.

הבהרה בעלמא.
אלו שבאו לשהות בצלו לא באו על כרחם אלא מרצונם והם היו נאמנים לבעל המנח"י ללכת אחריו לכל מקום ללא שאלות. להבדיל בין אלו הקנאים שהולכים לרבנים אך ורק אם הרב הולך לפי שיטתם.
עוד זאת לכו"ע אין ביהמ"ד של הגה"צ מערלוי ביהמ"ד ציוני.

הכוונה הייתה ציוני לפי עולם המושגים של הקנאים שכל בית מדרש שניזון מכספי המדינה נחשב לבית הפסול. לא מעט מהקנאים מתייחסים כן, וזה גופא שהמנח"י בחר לשהות במקום כזה בקביעות היה גירא בעיניהם.

חזון-איש'ניק

ישיבתו של מרן לאחר השואה בעיר גראסווארדיין, שם ניסה בכל כוחו להחזיר עטרה ליושנו, ולהציל בחורי ישראל מצפרני הציונים אשר ארבו להם להורידם לבאר שחת ה"י.

: 17105872653549945484.jpg (218.86 KiB) נצפה 14639 פעמים

דבר מעניין ראיתי שהישיהב היתה מתוקצבת ע"י הצדקנית מרת רעכיל שטרנבוך ע"ה (כן ראיתי בספר שנכתב על פעולותיה)

בנוסף סידר שם קידושין באותו זמן למאות זוגות צעירות, והותר את העגונות מחבלי העיגון.

לדאבון לב השתלטו הקומוניסטן ימ"ש, והפעולות הופסקו, ולצערינו מקצת היהודים אשר נשארו שם לא ידעו ולא הכירו את היהדות.

בעל קורא · הודעהעל ידי **בעל קורא** » ד' יולי 19, 2017 1:16 am

מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...

חיים ושלו' · הודעהעל ידי **חיים ושלו'** » ד' יולי 19, 2017 9:48 am

בעל קורא כתב:מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...

מי מספר?
כבר כתבתי, שאפילו אם תמצי לומר שלפני התמנותו לכהן כגאב"ד, לא היה קנאי, דבר שטרם הוכח, אבל ברור שבעת שהיה גאב"ד זה היה דעתו, וכי סליק אדעתין חלילה שחתם ופסק להלכה דבר שלא ס"ל כן, רק מחמת שהיה ירא על המשרה שלו, הרי זה עלבון התורה לומר כן, וכי משוחד היה, חלילה.
(תדמיין שמישהו יכתוב על חכם אחד ממועצגה"ת שחתם על החוב קדוש להצביע רק מחמת שקיבל כסף מח"כ פלוני, הרי לא יעבור יום וב"יתד" יופיע מאמר על עלבון התורה, ובצדק, ולמה שמדובר על הצד השני מותר לומר כן, אתמהה.)
ומה גם דהיה חסיד נאמן להרה"ק מסאטמר זצוק"ל, והכירו עוד בגרוו"ד, ואינו רחוק כל כך שהיה מתבטל אצלו, ומבטל דעתו מפני דעתו.

בעל קורא · הודעהעל ידי **בעל קורא** » ד' יולי 19, 2017 7:10 pm

חיים ושלו' כתב:
בעל קורא כתב:מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...

מי מספר?
כבר כתבתי, שאפילו אם תמצי לומר שלפני התמנותו לכהן כגאב"ד, לא היה קנאי, דבר שטרם הוכח, אבל ברור שבעת שהיה גאב"ד זה היה דעתו, וכי סליק אדעתין חלילה שחתם ופסק להלכה דבר שלא ס"ל כן, רק מחמת שהיה ירא על המשרה שלו, הרי זה עלבון התורה לומר כן, וכי משוחד היה, חלילה.
(תדמיין שמישהו יכתוב על חכם אחד ממועצגה"ת שחתם על החוב קדוש להצביע רק מחמת שקיבל כסף מח"כ פלוני, הרי לא יעבור יום וב"יתד" יופיע מאמר על עלבון התורה, ובצדק, ולמה שמדובר על הצד השני מותר לומר כן, אתמהה.)
ומה גם דהיה חסיד נאמן להרה"ק מסאטמר זצוק"ל, והכירו עוד בגרוו"ד, ואינו רחוק כל כך שהיה מתבטל אצלו, ומבטל דעתו מפני דעתו.

סיפור זה הוא סיפור ידוע ומפורסם, אמנם לאו מר בר רב אשי חתים עלה, אבל עצם הסיפור כבר אומר משהו (על גאב"דים אחרים של העדה לא מספרים סיפורים כאלו).
יתכן גם שאכן כשהיה גאב"ד היתה דעתו שאסור להצביע, ואולי בגלל שבמקור לא אחז כך לכן מספרים כן.
בכל אופן אני מודיע קבל עם ועדה שאינני ערב לסיפור זה, אלא רק כפי שכתבתי לעיל שכך מספרים.

בברכה המשולשת

יש סיפור קצת דומה על הגרזר"ב (אולי אפילו באשכול עליו)

מנדעל · הודעהעל ידי **מנדעל** » ה' יולי 20, 2017 12:16 am

חיים ושלו' כתב:
בעל קורא כתב:מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...

מי מספר?
כבר כתבתי, שאפילו אם תמצי לומר שלפני התמנותו לכהן כגאב"ד, לא היה קנאי, דבר שטרם הוכח, אבל ברור שבעת שהיה גאב"ד זה היה דעתו, וכי סליק אדעתין חלילה שחתם ופסק להלכה דבר שלא ס"ל כן, רק מחמת שהיה ירא על המשרה שלו, הרי זה עלבון התורה לומר כן, וכי משוחד היה, חלילה.
(תדמיין שמישהו יכתוב על חכם אחד ממועצגה"ת שחתם על החוב קדוש להצביע רק מחמת שקיבל כסף מח"כ פלוני, הרי לא יעבור יום וב"יתד" יופיע מאמר על עלבון התורה, ובצדק, ולמה שמדובר על הצד השני מותר לומר כן, אתמהה.)
ומה גם דהיה חסיד נאמן להרה"ק מסאטמר זצוק"ל, והכירו עוד בגרוו"ד, ואינו רחוק כל כך שהיה מתבטל אצלו, ומבטל דעתו מפני דעתו.

לשיטתך, א"כ איך התיר לעצמו לישא את בתו של האמ"ח שסבר שהוא מצוה גדולה מאד וידוע הלשם יחוד שחיבר חסידו ר' מענדיל גפנר על מצוה זו.
הוא סבר שזה כל הג' עבירות חמורות כלולות יחד, ונשא בתו של מי שאחזה למצוה? אתמהה!

אראל · הודעהעל ידי **אראל** » ה' יולי 20, 2017 1:24 am

מנדעל כתב:
חיים ושלו' כתב:
בעל קורא כתב:מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...

מי מספר?
כבר כתבתי, שאפילו אם תמצי לומר שלפני התמנותו לכהן כגאב"ד, לא היה קנאי, דבר שטרם הוכח, אבל ברור שבעת שהיה גאב"ד זה היה דעתו, וכי סליק אדעתין חלילה שחתם ופסק להלכה דבר שלא ס"ל כן, רק מחמת שהיה ירא על המשרה שלו, הרי זה עלבון התורה לומר כן, וכי משוחד היה, חלילה.
(תדמיין שמישהו יכתוב על חכם אחד ממועצגה"ת שחתם על החוב קדוש להצביע רק מחמת שקיבל כסף מח"כ פלוני, הרי לא יעבור יום וב"יתד" יופיע מאמר על עלבון התורה, ובצדק, ולמה שמדובר על הצד השני מותר לומר כן, אתמהה.)
ומה גם דהיה חסיד נאמן להרה"ק מסאטמר זצוק"ל, והכירו עוד בגרוו"ד, ואינו רחוק כל כך שהיה מתבטל אצלו, ומבטל דעתו מפני דעתו.

לשיטתך, א"כ איך התיר לעצמו לישא את בתו של האמ"ח שסבר שהוא מצוה גדולה מאד וידוע הלשם יחוד שחיבר חסידו ר' מענדיל גפנר על מצוה זו.
הוא סבר שזה כל הג' עבירות חמורות כלולות יחד, ונשא בתו של מי שאחזה למצוה? אתמהה!

איני מבין השאלה
כלום יש איסור לישא את בתו של מי שעבר עבירה שיש סוברים שכולל ג' החמורות?
באיזה מקומן כתוב איסור כזה?
אני מכיר הרבה חסידי סאטמאר שהם באמת חסידים מהה"ק בעל דברי יואל והולכים בשיטתו, ונשאו נשים מבית ויזניץ, ולא זאת אלא שאחד משני אדמור"י סאטמאר כהיום ג"כ נשא את נכדתו של האמרי חיים מויזניץ, וכבר אחז"ל ביבמות אע"פ וכו' לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה עיי"ש

חיים ושלו' · הודעהעל ידי **חיים ושלו'** » ה' יולי 20, 2017 1:31 am

מנדעל כתב:
חיים ושלו' כתב:
בעל קורא כתב:מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...

מי מספר?
כבר כתבתי, שאפילו אם תמצי לומר שלפני התמנותו לכהן כגאב"ד, לא היה קנאי, דבר שטרם הוכח, אבל ברור שבעת שהיה גאב"ד זה היה דעתו, וכי סליק אדעתין חלילה שחתם ופסק להלכה דבר שלא ס"ל כן, רק מחמת שהיה ירא על המשרה שלו, הרי זה עלבון התורה לומר כן, וכי משוחד היה, חלילה.
(תדמיין שמישהו יכתוב על חכם אחד ממועצגה"ת שחתם על החוב קדוש להצביע רק מחמת שקיבל כסף מח"כ פלוני, הרי לא יעבור יום וב"יתד" יופיע מאמר על עלבון התורה, ובצדק, ולמה שמדובר על הצד השני מותר לומר כן, אתמהה.)
ומה גם דהיה חסיד נאמן להרה"ק מסאטמר זצוק"ל, והכירו עוד בגרוו"ד, ואינו רחוק כל כך שהיה מתבטל אצלו, ומבטל דעתו מפני דעתו.

לשיטתך, א"כ איך התיר לעצמו לישא את בתו של האמ"ח שסבר שהוא מצוה גדולה מאד וידוע הלשם יחוד שחיבר חסידו ר' מענדיל גפנר על מצוה זו.
הוא סבר שזה כל הג' עבירות חמורות כלולות יחד, ונשא בתו של מי שאחזה למצוה? אתמהה!

נסחפת, האם זה פסול חיתון? האם יש איזה צד של הו"א של איזה שיטה יחידאה שאסור להתחתן עם מי שהוא בדעה אחרת ממנו? בגמרא נאמר ואעפ"כ לא נמנעו לישא נשים זה מזה.

חזון-איש'ניק

מכאן

: minchas yitzchok 0.PNG (18.78 KiB) נצפה 14519 פעמים

: minchas yitzchok 1.PNG (202.63 KiB) נצפה 14519 פעמים

: minchas yitzchok 2.PNG (198.67 KiB) נצפה 14519 פעמים

מתוך ויקפדיה "בימי בחרותו פרסם מדברי תורתו בכתבי עת תורניים, בהם "הבאר", "בית ועד לחכמים", "גפן פוריה", "לקט שושנה" ו"תל תלפיות""

השעיר החיי

מכתבו למרא דארעא דישראל הרב הרצוג

download/file.php?mode=view&id=52114

פרשנדתא · הודעהעל ידי **פרשנדתא** » ד' נובמבר 08, 2017 2:48 pm

לשיטתך, א"כ איך התיר לעצמו לישא את בתו של האמ"ח שסבר שהוא מצוה גדולה מאד וידוע הלשם יחוד שחיבר חסידו ר' מענדיל גפנר על מצוה זו.
![/quote]

איזה לשם יחוד חיבר ר''מ גפנר?

גיזונטע קאפ

חיים ושלו' כתב:, למיטב ידיעתי הגאב''ד אינו יושב בדיני תורה.

תלוי אם הוא גאב"ד שנבחר לפי גדלותו בתורה, או לפי חצר והשקפה.......

יראה- שלם · הודעהעל ידי **יראה- שלם** » ה' נובמבר 09, 2017 11:15 pm

גיזונטע קאפ כתב:
חיים ושלו' כתב:, למיטב ידיעתי הגאב''ד אינו יושב בדיני תורה.

תלוי אם הוא גאב"ד שנבחר לפי גדלותו בתורה, או לפי חצר והשקפה.......

מימות העה"ח לא ישב גאב"ד בהרכבי הבד"ץ.

חזון-איש'ניק

השעיר החיי כתב:מכתבו למרא דארעא דישראל הרב הרצוג

download/file.php?mode=view&id=52114

יש חילופי מכתבים גם עם הגר"ע יוסף זצ"ל

הא לחמא עניא · הודעהעל ידי **הא לחמא עניא** » ו' מאי 25, 2018 9:46 am

היום יום י"א בסיון הוא יומא דהלולא דיליה.
לרגל היארצייט אביא מה שראיתי לאחרונה מגדלותו העצומה בכל חלקי התורה, שלאחר מלחמת העולם נשארו מאות נשים עגונות, והוא המנחת יצחק זכה להתיר לאחר המלחמה, באזור שבו הוא היה, למעלה מ-200 עגונות.
לאחר פטירת הגאון הראב"ד רבי פנחס עפשטיין, בשנת תש"ל, עלה לארץ והצטרף לדייני העדה החרדית.

חיימשה · הודעהעל ידי **חיימשה** » ו' מאי 25, 2018 10:52 am

חיים ושלו' כתב:
בעל קורא כתב:מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...

מי מספר?
כבר כתבתי, שאפילו אם תמצי לומר שלפני התמנותו לכהן כגאב"ד, לא היה קנאי, דבר שטרם הוכח, אבל ברור שבעת שהיה גאב"ד זה היה דעתו, וכי סליק אדעתין חלילה שחתם ופסק להלכה דבר שלא ס"ל כן, רק מחמת שהיה ירא על המשרה שלו, הרי זה עלבון התורה לומר כן, וכי משוחד היה, חלילה.
(תדמיין שמישהו יכתוב על חכם אחד ממועצגה"ת שחתם על החוב קדוש להצביע רק מחמת שקיבל כסף מח"כ פלוני, הרי לא יעבור יום וב"יתד" יופיע מאמר על עלבון התורה, ובצדק, ולמה שמדובר על הצד השני מותר לומר כן, אתמהה.)
ומה גם דהיה חסיד נאמן להרה"ק מסאטמר זצוק"ל, והכירו עוד בגרוו"ד, ואינו רחוק כל כך שהיה מתבטל אצלו, ומבטל דעתו מפני דעתו.

האם יש צד שגדול בישראל יתחתן עם מי שעובר על ג' חמורות ונפל למינות?
זה לא שאלה הלכתית, אלא שדבר כזה לא יעלה על הדעת...
אלא מאי? ברור לכולנו שכל הקביעות הנחרצות על מינות וג' עבירות אינם אלא משלים שנאמרו בסגנון ההונגרי,
וא''כ יתורץ באותו אופן גם חתימתו על האיסור הקבוע.
( בהנחה שחתם... ידוע שדייני העד''ח מקבלים עם התמנותם חותמת, אשר מןשאלת להנהלת העד''ח ללא הגבלת זמן )

י. אברהם · הודעהעל ידי **י. אברהם** » ו' מאי 25, 2018 11:06 am

הא לחמא עניא כתב:לאחר מלחמת העולם נשארו מאות נשים עגונות, והוא המנחת יצחק זכה להתיר לאחר המלחמה, באזור שבו הוא היה, למעלה מ-200 עגונות.

כבר כתב על כך בנו ב"הקדמת בן המחבר" למנח"י חלק עשירי.

מודה ומהלל · הודעהעל ידי **מודה ומהלל** » ש' מאי 26, 2018 10:46 pm

1.

: mlf198.jpg (64.44 KiB) נצפה 13505 פעמים

חזון-איש'ניק · הודעהעל ידי **חזון-איש'ניק** » ש' מאי 26, 2018 11:25 pm

עוד תמונה

מודה ומהלל · הודעהעל ידי **מודה ומהלל** » א' מאי 27, 2018 5:32 pm

חלמישצור · הודעהעל ידי **חלמישצור** » א' מאי 27, 2018 7:45 pm

יש איזו תעלומה אצל קפלן בספרו עמרם בלוי, תשע"ז, עמ' 476, וכן בפתח מאמרו 'התפתחותם של מעגלי היבדלות בקרב חרדים קנאים: עמרם בלוי כמקרה מבחן', ציון, תשע"א (מצורף צילום), על מעמד שהיה בו הריי"ו יחד עם ר' מנחם פרוש. מעניין אם חברנו כאן יוכלו לפתור את העניין, במה מדובר, וכמובן האם וכיצד הגיב המנחת יצחק. התאריך הוא אור ליום כ"ח אייר תשל"א.

: בלוי למנחת יצחק.png (83.65 KiB) נצפה 13416 פעמים

משוש דורים · הודעהעל ידי **משוש דורים** » א' מאי 27, 2018 9:28 pm

ר"ע בלוי כתב עוד קודם לכן מאמר ארוך בהחומה נגד הבאתו לשמש כראב"ד, בשעה שקיבל בעבר את פרס הרב קוק.
בפועל, מי שטרח להסיר את הנידוי מעל ר"ע בלוי בעקבות פרשת הגיורת, היה המנח"י, ולימים התבטא ר"ע בלוי ואמר אני כתבתי 4 דפים נגדו, והוא כתב 8 דפים לסייע לי.

נכחתי בהכנסת ס"ת שעשה הגאב"ד המנח"י לס"ת שלו, ובכתיבת האותיות בביתו השתתף (לצד מרן הגרא"מ שך זצ"ל), גם הרב מנחם פרוש.

חזון-איש'ניק · הודעהעל ידי **חזון-איש'ניק** » א' מאי 27, 2018 11:12 pm

משוש דורים כתב:ר"ע בלוי כתב עוד קודם לכן מאמר ארוך בהחומה נגד הבאתו לשמש כראב"ד, בשעה שקיבל בעבר את פרס הרב קוק.
בפועל, מי שטרח להסיר את הנידוי מעל ר"ע בלוי בעקבות פרשת הגיורת, היה המנח"י, ולימים התבטא ר"ע בלוי ואמר אני כתבתי 4 דפים נגדו, והוא כתב 8 דפים לסייע לי.

נכחתי בהכנסת ס"ת שעשה הגאב"ד המנח"י לס"ת שלו, ובכתיבת האותיות בביתו השתתף (לצד מרן הגרא"מ שך זצ"ל), גם הרב מנחם פרוש.

מעניין מאד, הרב פרוש השתתף במעמד בביתו של גאב"ד העה"ח? מעולם לא שמעתי על כך, משהו שאי אפשר לדמיין בכלל כהיום.

שמשון · הודעהעל ידי **שמשון** » ב' מאי 28, 2018 12:00 am

ראיון עם נכדו הגאון ר' לייבל ווייס שליט"א מלונדון כיום יו"ר וועד הכשרות של העדה החרדית על סבו

דורות נשא תשעב.pdf: (3.17 MiB) הורד 1358 פעמים

חיימשה · הודעהעל ידי **חיימשה** » ב' מאי 28, 2018 2:23 am

לא קראתי עדיין, אך כמה ערך יכול להיות לראיון שנכתב בעלון מפלגתי חסר ביקורת מינימלית, עם מישהו שאמור כיום למצוא חן בעיני מעסיקיו ולהתאים את דמות סבו בדיעבד לאג'נדה שלהם.

הא לחמא עניא · הודעהעל ידי **הא לחמא עניא** » ב' מאי 28, 2018 9:26 am

שמשון כתב:ראיון עם נכדו הגאון ר' לייבל ווייס שליט"א מלונדון כיום יו"ר וועד הכשרות של העדה החרדית על סבו
דורות נשא תשעב.pdf

שכויח על העלאת המאמר.

חזון-איש'ניק · הודעהעל ידי **חזון-איש'ניק** » ב' מאי 28, 2018 9:41 am

חיימשה כתב:לא קראתי עדיין, אך כמה ערך יכול להיות לראיון שנכתב בעלון מפלגתי חסר ביקורת מינימלית, עם מישהו שאמור כיום למצוא חן בעיני מעסיקיו ולהתאים את דמות סבו בדיעבד לאג'נדה שלהם.

הוא לא כפוף לביטאון העדה (לעדה יש כיום שני עיתונים ואכמ"ל), ולא היה לו חיוב להתראיין, וכמובן אתה לא חייב להתיר עגונה ממה שנאמר שם, אבל לכתבה זה טוב.

שמשון · הודעהעל ידי **שמשון** » ב' מאי 28, 2018 3:06 pm

חיימשה כתב:לא קראתי עדיין, אך כמה ערך יכול להיות לראיון שנכתב בעלון מפלגתי חסר ביקורת מינימלית, עם מישהו שאמור כיום למצוא חן בעיני מעסיקיו ולהתאים את דמות סבו בדיעבד לאג'נדה שלהם.

קודם תקרא ואח"כ תבין את הערך.

מתפעל · הודעהעל ידי **מתפעל** » ה' דצמבר 06, 2018 6:02 am

אתרום תמונה יפה של הגאב"ד זצ"ל עם הרב פאדווה זצ"ל

: 88.jpg (129.34 KiB) נצפה 12109 פעמים

תם מה הוא אומר

מצו"ב מרשימותי,

מנחת יצחק - עיין שו"ת מנחת יצחק ח"ג (סי' ט אות א) מזכיר למהרי"א, וכוונתו לראי"ה קוק, כאשר יראה המעיין במקור הדברים.

ידוע גם שהזכיר את הגר"ע יוסף וספרו יביע אומר בכמה מקומות בכבוד, ומאז שמונה לתפקידו בעדה החרדית פסק מלהזכירו.

מודה ומהלל

חתונת הרב משה ברזובסקי ראש ישיבת בית אברהם סלונים.
נראים בתמונה משמאל לימין: סב החתן כ"ק ה"נתיבות שלום" מסלונים זצ"ל, החתן, דודו זקנו של החתן הגאב"ד בעל "מנחת יצחק" זצ"ל, סב החתן אדמו"ר מדזיקוב ויזניץ זצ"ל (גיסו של ה"מנחת יצחק").
עומד בצד ימין: דוד החתן אדמו"ר מדזיקוב ויזניץ שליט"א.

מודה ומהלל

עם חברי הבד''ץ של העדה החרדית זצ"ל מימין לשמאל:
רבי ישראל משה דושינסקי, ה"מנחת יצחק", רבי משה אריה פריינד, רבי אברהם דוד הורוביץ אב"ד שטרסבורג.

מתפעל · הודעהעל ידי **מתפעל** » ו' דצמבר 07, 2018 9:23 am

יישר כח מודה, תמונות יפות

שומר · הודעהעל ידי **שומר** » א' דצמבר 09, 2018 4:59 am

שמעתי מהרב שלזינגר משעלבים שהיתה בחדרו באנגליה תמונה של הרב קוק שהיה באנגליה

ישראליק · הודעהעל ידי **ישראליק** » א' מאי 26, 2019 7:18 pm

סיפר ר' אלימלך בידרמאן:

אני מענין במקור הסיפור, תודה למי שיכול לעזור

הגה"צ ה'מנחת יצחק' זצ"ל גאב"ד ה'עדה החרדית' בעיה"ק ירושלים, נישא בג' זיווגים, במשך שנות חייו, בזיווג ראשון נישא עוד קודם ה'מלחמה', ומעשה שהיה כך היה. 'שדכן' אחד הציע עבורו – 'בת פלוני לפלוני', ויגמר הדבר בכי טוב, בטרם ראיית אם החתן והחתן את המדוברת. בהתקרב מועד הנישואין, נסעו כל בני משפחתו אל עיר מגורי הכלה, לערוך שם את שמחת הנישואין' אך משהגיעו ואמו ראתה את הכלה, נבהלה מאד, כי ראתה שמדובר בבעלת מום. מיד גמרה האם אומר לבטל את השידוך (היה מותר להם לבטל את השידוך) כי מדובר בשידוכי טעות על ידי שליח, שהשליח קלקל ואפשר לומר לו – 'לתיקוני שדרתיך ולא לעוותי'. ואמרה לו האם, 'יצחק'ל' בוא נברח ונמלט על נפשנו כי אין רצוני שתחיה עם בעלת מום כזה, אמר הבן ה- 'מנחת יצחק', אל לנו לבטל ח"ו את קשרי השידוכין אעפ"י שהרשות בידינו לעשות כן, אך, איככה נוכל לבזות נערה זו, שכבר מכינה עצמה לנישואיה זה מכבר, ועתה תבוש ותיכלם. ואכן נשאר שם ונשאה באמרו, אף אם אצטרך לאחר מכן לגרשה, מכל מקום בזו העת נערוך את הנישואין, ואם המצב יכריחנו לשלחה בגט פיטורין, נעשה כן בלית ברירה, אבל הס מלהזכיר – לביישה עתה.

אחר שנה מנישואיהם נולד לו מאשה זו בנו הגה"ח ר' בעריש שליט"א, לאחר כמה שנים פרצה המלחמה הנוראה והיא נספתה על קידוש ה'. ולאחר המלחמה נישא המנחת יצחק תחילה לבתו של הרה"ק מוואסלוי זי"ע, ולאחר מכן לבתו של הרה"ק האמרי חיים מויז'ניץ זי"ע, אך לא היה לו מהם זש"ק. כשסיפר המנחת יצחק סיפור זה נענה ואמר, לאחר כמה שנים מנישואי הראשונים נתברר שכלל לא היה מציאות שיהיה לי זש"ק, ועל פי דרך הטבע הייתי צריך להישאר ערירי. וברור לי ללא כל ספק שזכיתי לבן אחד מזיווגי הראשון (וממנו נבראו דורות יראים ושלמים בלעה"ר) רק כשכר על שלא גרמתי לבייש נערה מישראל

אראל · הודעהעל ידי **אראל** » ה' מרץ 03, 2022 2:53 pm

גילוי מדהים!!

בדרשתו של הרב לוי יצחק האגער בן האדמו"ר מוויזניץ לאנדאן לרפו"ש במעמד הדינער לטובת המוסדות בארה"ק בית שמש כהכנה להילולת זקינו בעל תורת מרדכי מוויזניץ גילה כמה ענינים מתהלוכות חייו של זקינו זצ"ל

ואחד מהם הוא שהי' ידוע שהרבי ז"ל התכתב עם הגאון בעל מנחת יצחק שהי' היכרות עמו מגרויסוורדיין, אבל בספרו שו"ת לא נמצא זכר לתשובה לכ"ק הרבי ז"ל, ופעם שאל לזקינו הרבי אודות זה וענה לו שהי' בענין צדקה, אבל יותר לא אמר, ועד פטירתו הי' מהסתום יותר מהגלוי
ואחר פטירתו בעת שעיין בהכתבים שנשאר מצא תשובה בכת"י המנחת יצחק להרבי ז"ל, והוא הוא התשובה הנדפס בשו"ת מנחת יצחק ח"ו סי' צ"ז ונדפס שם בעילום שם השואל

וגופא דעובדא בעת שחלתה אשתו הרבנית בזיווג ראשון 'חשב' במחשבתו ליתן כל הנדן שלו לצדקה אפי' לא יבריא אשתו, והנדן הי' מונח כפקדון אצל חותנו מסקווירא זצ"ל, ואחר פטירתה ביקש המעות מחותנו שרצה ליתנו לצדקה כפי נדרו במחשבה, אבל חותנו לא הסכים לזה, לכן שאל מהמנח"י אם צריך ליתן סכום זה לצדקה, והשיב לו תשובה זו

וסיפר שיש שם איזה תיבות ששינה שם מהכת"י המקורי, והוא בסוף התשובה
..".ע"כ מחמת כי ידעתיו כי הדבר קשה עליו מאד לפזר כל הונו לצדקה, בזה יש לדעתי עצה"
ובנוסח המקורי כתוב-"הדבר קשה עליו מאד שחותנו אינו מסכים לפזר כל הונו לצדקה", ושינה מפני הכבוד
והרב לוי"צ האגער סיפר שם כל הענין בארוכה ואודות עצתו של המנח"י שם בסוף התשובה לנדב המעות לחותנו מסקווירא לצורך חתונתו השניה עם אחות הרבנית בזיוו"ר, ומעניין הדבר מאוד ממדרגתו של כ"ק הרבי מוויזניץ מונסי זכותו הבהיר יגן עלינו

שומר · הודעהעל ידי **שומר** » ג' מרץ 08, 2022 7:20 am

סיפר לי מישהו שאחיו היה גר במאה שערים . ביום העצמאות שם דגל. כמובן שלא הרבה זמן. ולא היה דגל הלך למנחת יצחק וטען גזל המנחת יצחק אמר לו אתה צודק

פורום אוצר החכמה

מי מחובר