פורום אוצר החכמה

פרה פ"ב מ"ב
גלגל העין והשינים והלשון אינם פוסלים בפרה

א. מה טעם הדין הזה?
ב. האם שייך להנידונים בקידושין כה, א מה חשיב גלוי ומה חשיב טמון לענין טומאה טבילה והזאה?
ג. מה ההו"א שיפסל בשיניים, וכי אין שיני בעלי החיים לבנים כמו אדם?

לא ראיתי שרובי מפרשי המשנה פירשו להך בבא, אבל מהמעט שמצאתי נראה דאיירי בפר"א שגלגל עיניה או לשונה או שיניה שחורים כמו בבבא דרישא בקרניים וטלפיים, ונראה לי דהסברא היא דפשיטא שלא אמרה התורה שתהיה אדומה אלא בשערה ולא בשיניה וקרניה וטלפיה וכה"ג, ותיסק אדעתין דכיוון דקפיד רחמנא שתהיה אדומה בשערה, ה"נ דקפיד שלא תהיה משונה בצבעה כלל, אף בשאר גופה, קמ"ל תנא דאין פסול כלל אלא רק בדבר הגלוי.