ביה"ל סי' קל"ו: "אבי הילד בשבת כשאשתו בריאה והולכת לביהכ"נ מחויב לקרותו אבל אם היא חולה ואינה יכולה לילך אינו חיוב עד שתלך. ואם הוא מ"ם יום לזכר או שמונים לנקבה הוא חיוב אף שאינה הולכת דהוא זמן הבאת הקרבן. והמפלת בעלה חיוב אא"כ הפילה צורה שאין אנו בקיאין בה".
כשמתה ח"ו, כתב המג"א בסי' רפ"ב ס"ק י"ח שאין חיוב עלייה, והיינו משום שאין חיוב קרבן.
ביוצא דופן אין חיוב קרבן. [נידה מ.]
לפ"ז גם אין חיוב עלייה [עכ"פ אם אינה הולכת]!
מה דעת חו"ר?
עלייה לתורה ביוצא דופן [ניתוח קיסרי]
-
עזריאל ברגר
- הודעות: 13937
- הצטרף: ג' אוקטובר 14, 2014 3:49 pm
- מיקום: בת עין יע"א
Re: עלייה לתורה ביוצא דופן [ניתוח קיסרי]
ודאי כדבריך!
Re: עלייה לתורה ביוצא דופן [ניתוח קיסרי]
- ..jpeg (260.79 KiB) נצפה 181 פעמים
- הרב שטיינמן.jpeg (113.08 KiB) נצפה 181 פעמים
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 332 אורחים