פורום אוצר החכמה

כתוב בטור סימן רצ"ב טעם אמירת צדקתך בשבת במנחה שהוא צדוק הדין על שמת משה רבינו עליו השלום בשבת במנחה,
מה שונה צידוק הדין מאבילות שאין מראים בשבת?