ולא זכיתי להבין, כאשר ב"ד מעברין את השנה שלא כדין, האם ס"ד שמדאורייתא השנה ממשיכה בלי חודש העיבור? ומה הכוונה "חודש שהוא מוסיף", האם הכוונה לאדר השני, שהוא לבדו ייחשב 'לא שביעית', או לחודש אלול בסוף השנה שהוא ייחשב מה"ת כבר חודש תשרי, וכן הלאה? הרי כל זה לא יתכן, ומה שייך למצוא כאן מקור לדין הפקר ב"ד.אין מעברין את השנה לא בשביעית ולא במוצאי שביעית, ואם עברוה הר"ז מעוברת. וחודש א' שהוא מוסיף לא פטור ממעשרות היא?