פורום אוצר החכמה

שמעתי מידידי ז"ל שנהג לא להתחיל את הקריאה בתורה למפטיר במקום המסומן שהוא ג' פסוקים בסוף אלא מקודם וטעמו שהפסוק "וישמע יעקב אל אביו ואל אמו" אינו תחילת ענין המתאר את השמיעה של יעקב אלא זה אמצע התיאור של הדברים שראה עשו שיצחק ברך את יעקב ושלחו לפדן ארם לקחת לו משם אשה מפני שרעות בנות כנען בעיני יצחק ושיעקב שמע בקולו והלך.
האם צדק?
אם לא - מדוע?

יישר כח
יש באריזה מקום התיחסות מפורשת לשאלה שלי על המפטיר של פ' תולדות?

בית נאמן גל' 187 (פ' ויצא תש"פ) אות ה.

יישר כח
מי שכתב בקישור שהרב לבי במערב הביא שתמיד המפטיר מתחיל באמצע ענין אינו נראה לי נכון כי כאן זה ממש אמצע הסיפור וכמו שכתבתי שהדברים בריש הפסוק "וישמע יעקב" מתייחסים ל"וירא עשו" שבפסוק הקודם