פורום אוצר החכמה

כתב רבנו הרש"ש בנהר שלום מ, ג "ביצה היא י"ג דרהמים, כל אחד מהדרהמים היא י"ו שעורות, שהם הכל מאתים ושמונה שעורות"
אין טעם לדון כאן באיזה דרה"ם מדובר מכיוון שהרש"ש כותב במפורש שביצה זה 208 שעורות. אם כן יוצא שלדעת הרש"ש משקל ביצה (כפי שכותב לפני שמדובר על משקל) הוא כ10 גרם.
מכיוון שגם אם נשתנו הטבעים, הם לא השתנו עד כדי כך ובהנחה שהרש"ש ראה ביצה במהלך חייו, נשאלת השאלה כיצד הדברים מסתדרים?
מעבר לכך, לפי זה ההולכים בדרכו של הרש"ש עליהם להקטין את כל השיעורים.
אשמח לכל התייחסות לסוגיה.
(הרב הלל ועוד לא התייחסו לעניין האמור לעיל בשפת הים ועוד אלא רק לדברים אחרים סביב משפט זה)

ראיתי מי שכתב בשם אחד מהראשונים שבמקומם היה ביצים קטנים, וכן זה הסתדר עם שיעור חצי ביצה לכזית

ביצים במשקל 10 גרם? בכל אופן אם יש מקור אשמח אם לא זה עדיין נשאר תמוה. בפרט להולכים בדרכו של הרש"ש שלא שמענו שנוהגים כך בכל שיעורי תורה.

שאלתי חבר שלומד באחת מישיבות המקובלים, ואמר שרבו מפריש חלה בברכה בשיעור שכתוב ברש"ש. אלא שלא התיר לי לפרסם את שמו

מילא להחמיר אבל בברכה על מה ולמה

https://youtu.be/cMnBrN5VX9c
שיעור מאת הרב גיא אלאלוף - שיטת הרש"ש הקדוש במידות ושיעורי תורה

פלוריש כתב:https://youtu.be/cMnBrN5VX9c
שיעור מאת הרב גיא אלאלוף - שיטת הרש"ש הקדוש במידות ושיעורי תורה

לא אומר בשיעור כלום, רק חוזר על הקושיא שוב ושוב.

משוש דורים כתב:

פלוריש כתב:https://youtu.be/cMnBrN5VX9c
שיעור מאת הרב גיא אלאלוף - שיטת הרש"ש הקדוש במידות ושיעורי תורה

לא אומר בשיעור כלום, רק חוזר על הקושיא שוב ושוב.

אני לא חושב ש"כלום" זו הגדרה נאותה.
אכן, הוא לא מצליח לתרץ את הקושיה, אבל הוא דוחה כמה תירוצים שנאמרו לפניו, ויש לזה ערך.
הוא גם מוסיף שרבו, הרב ישראל אביחי, לא פוסק כך הלכה למעשה.

פלוריש כתב:

משוש דורים כתב:

פלוריש כתב:https://youtu.be/cMnBrN5VX9c
שיעור מאת הרב גיא אלאלוף - שיטת הרש"ש הקדוש במידות ושיעורי תורה

לא אומר בשיעור כלום, רק חוזר על הקושיא שוב ושוב.

אני לא חושב ש"כלום" זו הגדרה נאותה.
אכן, הוא לא מצליח לתרץ את הקושיה, אבל הוא דוחה כמה תירוצים שנאמרו לפניו, ויש לזה ערך.
הוא גם מוסיף שרבו, הרב ישראל אביחי, לא פוסק כך הלכה למעשה.

הוא גם לא דוחה את התירוצים, כי ברור שתירוצים על שאלה כזו יהיו דחוקים, והוא רק מחדד את הדוחק.

לכאורה צריך לומר חרובים במקום שעורים, והשיעור הוא לביצה קלופה.

(עריכה: שוב שמעתי שהרב גיא בשיעורו שלונקק לעיל הביא בשם הרב עטיה לתרץ כן [שצריך לומר חרובים במקום שעורים], אך אמר בשמו גם שמדובר בנפח ולא במשקל ולתוספת זו לא מצאתי טעם שהרי כמדומני ששמן במשקל י"ג דרהם יותר קרוב לנפח ביצה קלופה מאשר מים במשקל הנ"ל.)