פורום אוצר החכמה

כתבו האחרונים, שמי שחולה מעיים ויוצא ונכנס לבית הכסא, לא יברך אשר יצר כל פעם, אלא רק בסוף כשמסיים. שאלתי היא, מי שכל הלילה נכנס ויצא לב"ה, וכך הוא ממשיך בבוקר, האם יש לו לברך אשר יצר בין ברכת השחר, או שלאו.

ממנ"פ: אם מקפיד לילך מקודם לביהכ"ס - ה"ה נמי הכא (שימתין), ואם לאו (שסומך על השיטות שהיא על השבת נשמתו) אי"צ.
אם נוהג ללכת מקודם, אך רק כחומרא, ונוקט דמעיקה"ד על השבת נשמתו היא - ג"כ אי"צ להמתין.